# footverse

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<a href="#fr-BDS-4052" title="Go to Nombres 11:34">Nombres 11:34d</a> L'apôtre Paul fait allusion à cet épisode dans 1 Co 10.6.


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<a href="#fr-BDS-4055" title="Go to Nombres 12:2">Nombres 12:2a</a> Autre traduction: <i>Est-ce seulement à Moïse que l'Eternel a parlé? N'est-ce pas aussi à nous?</i>


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<a href="#fr-BDS-4085" title="Go to Nombres 13:16">Nombres 13:16a</a> Voir v.8. Hochéa signifie: <i>Salut.</i> En hébreu, c'est le même nom que celui du prophète Osée. <br><br> <a href="#fr-BDS-4085" title="Go to Nombres 13:16">Nombres 13:16b</a> Voir Ex 17.8-16. Josué signifie: <i>l'Eternel sauve.</i>


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<a href="#fr-BDS-4090" title="Go to Nombres 13:21">Nombres 13:21c</a> Autre traduction: <i>jusqu'à Rehob, à l'entrée de Hamath.</i> Le désert de Tsîn se trouve au sud-est de la Palestine, Rehob tout au nord, à l'entrée du territoire de Hamath sur l'Oronte, à quelque 200 kilomètres au nord de Damas: un voyage d'environ 800 kilomètres aller-retour qui leur a pris quarante jours (v.25).


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<a href="#fr-BDS-4091" title="Go to Nombres 13:22">Nombres 13:22d</a> Anciens habitants de Canaan, décrits comme étant des géants. <br><br> <a href="#fr-BDS-4091" title="Go to Nombres 13:22">Nombres 13:22e</a> Ville fondée vers 1730 av. J.-C.


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<a href="#fr-BDS-4098" title="Go to Nombres 13:29">Nombres 13:29g</a> Noms des différents peuples habitant la Palestine. Pour les <i>Hittites</i>, voir note Gn 23.3. Les <i>Yebousiens</i> occupaient la région de la future Jérusalem (Jos 15.63), les <i>Amoréens</i> étaient installés dans les régions montagneuses bordant la vallée du Jourdain (Gn 15.16; Nb 21.31).


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<a href="#fr-BDS-4111" title="Go to Nombres 14:9">Nombres 14:9b</a> L'ombre constituée par la protection de leurs dieux (voir Ps 91.1; 121.2-6; Lm 4.20; Lc 1.35).


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<a href="#fr-BDS-4115" title="Go to Nombres 14:13">Nombres 14:13c</a> Pour les v.13-19, voir Ex 32.11-14.


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<a href="#fr-BDS-4120" title="Go to Nombres 14:18">Nombres 14:18d</a> Voir Ex 20.5-6; 34.6-7; Dt 5.9-10; 7.9-10.


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<a href="#fr-BDS-4123" title="Go to Nombres 14:21">Nombres 14:21e</a> Pour les v.21-23, allusion en He 3.18.


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<a href="#fr-BDS-4134" title="Go to Nombres 14:32">Nombres 14:32h</a> Voir 1 Co 10.5-11; He 3.14-19; Jude 5.


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<a href="#fr-BDS-4136" title="Go to Nombres 14:34">Nombres 14:34j</a> Autre traduction: <i>ce que c'est que de m'avoir contre vous.</i>


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<a href="#fr-BDS-4142" title="Go to Nombres 14:40">Nombres 14:40k</a> Dont il a été question en 13.17.


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<a href="#fr-BDS-4147" title="Go to Nombres 14:45">Nombres 14:45l</a> Ville inconnue de nos jours que l'on situe à l'est de Beer-Chéba. Le récit continuera au ch.20.


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<a href="#fr-BDS-4161" title="Go to Nombres 15:14">Nombres 15:14a</a> Pour les v.14-16, voir Lv 24.22.


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<a href="#fr-BDS-4166" title="Go to Nombres 15:19">Nombres 15:19b</a> Offrandes qui revenaient aux prêtres et constituaient un apport important (comparer 18.12).


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<a href="#fr-BDS-4174" title="Go to Nombres 15:27">Nombres 15:27c</a> Pour les v.27-28, voir Lv 4.27-31.


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<a href="#fr-BDS-4189" title="Go to Nombres 16:1">Nombres 16:1a</a> Jude 1.11 fait allusion au récit contenu dans ce chapitre.


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<a href="#fr-BDS-4194" title="Go to Nombres 16:6">Nombres 16:6c</a> Sans doute les pelles à braise en bronze (voir 4.14; 17.3); souvent traduit <i>cassolettes.</i> Faire fumer de l'encens était la tâche des prêtres (Ex 30.7-8; Lv 10.1).


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<a href="#fr-BDS-4220" title="Go to Nombres 16:32">Nombres 16:32d</a> Certains membres de la famille n'ont pas dû suivre Qoré dans sa révolte et furent épargnés (voir 26.11). Samuel et les chantres, auteurs de psaumes, furent parmi ses descendants (1 Ch 6.33-38; Ps 84.1).


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<a href="#fr-BDS-4224" title="Go to Nombres 17:1">Nombres 17:1a</a> Certaines Bibles rattachent les v.1-15 de ce chapitre au ch.16 (v.36-50). Le ch.17 ne commence alors qu'au v.16 et n'a que treize versets. Les Bibles plus récentes ont repris la numérotation des Bibles hébraïques.


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<a href="#fr-BDS-4246" title="Go to Nombres 17:23">Nombres 17:23b</a> Pour les v.23-25, allusion en He 9.4.


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<a href="#fr-BDS-4253" title="Go to Nombres 18:2">Nombres 18:2a</a> En hébreu, le nom <i>Lévi</i> et le verbe <i>attacher</i> font assonance.


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<a href="#fr-BDS-4256" title="Go to Nombres 18:5">Nombres 18:5b</a> Allusion à l'événement rapporté en 17.11-12 et à la réaction du peuple en 17.27-28.


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<a href="#fr-BDS-4259" title="Go to Nombres 18:8">Nombres 18:8c</a> La tribu de Lévi n'aura pas de patrimoine dans le pays d'Israël, c'est-à-dire pas de terres en propre. Les lévites ne posséderont que quelques villes et les pâturages d'alentour; les prêtres n'auront rien. Les lévites recevaient en compensation la dîme des Israélites; ils en redonnaient la dixième partie aux prêtres (v.25-32). Ceux-ci avaient droit, en plus, à une part des sacrifices offerts par le peuple. Ils pouvaient la manger, selon les cas, soit seuls, soit avec leurs fils (v.9-10), soit avec toute leur famille en dehors du sanctuaire (v.11).


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<a href="#fr-BDS-4266" title="Go to Nombres 18:15">Nombres 18:15e</a> C'est-à-dire qui ne pouvait être ni offert en sacrifice ni consommé (voir Lv 11; 27.27; Ex 13.13). Revenu supplémentaire pour les prêtres.


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<a href="#fr-BDS-4270" title="Go to Nombres 18:19">Nombres 18:19f</a> En hébreu: <i>une alliance de sel</i>, c'est-à-dire comme le précise le mot suivant: immuable, perpétuelle (voir Lv 2.13). Chaque sacrifice devait être assaisonné de sel (comparer Mt 5.13; Mc 9.49-50; Col 4.6).


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<a href="#fr-BDS-4271" title="Go to Nombres 18:20">Nombres 18:20g</a> Ou <i>héritage</i>, ainsi que dans la suite du verset et aux v.23 et 24.


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<a href="#fr-BDS-4272" title="Go to Nombres 18:21">Nombres 18:21h</a> Voir Lv 27.30-33; Dt 14.22-29.


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<a href="#fr-BDS-4295" title="Go to Nombres 19:12">Nombres 19:12b</a> D'après les versions anciennes. Le texte hébreu traditionnel a: <i>s'il se purifie le troisième jour avec cette eau, le septième jour, il sera pur.</i>


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<a href="#fr-BDS-4306" title="Go to Nombres 20:1">Nombres 20:1a</a> Le premier mois de l'année juive est le mois d'avril. L'année n'est pas indiquée. En comparant les v.22-29 avec 33.38, on peut conclure qu'il s'agit de la quarantième année après l'exode. <br><br> <a href="#fr-BDS-4306" title="Go to Nombres 20:1">Nombres 20:1b</a> Sœur de Moïse et d'Aaron (Ex 2.4; 15.20-21; Nb 12.1) plus âgée qu'eux (Ex 2.4-8). D'après 33.39, Aaron mourut quatre mois après elle, âgé de cent vingt-trois ans, donc Miryam devait avoir environ cent trente ans.


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<a href="#fr-BDS-4308" title="Go to Nombres 20:3">Nombres 20:3c</a> Allusion à l'épisode rapporté en 16.28-35 ou à la mort des adultes dans le désert.


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<a href="#fr-BDS-4316" title="Go to Nombres 20:11">Nombres 20:11d</a> Moïse et Aaron n'ont pas parlé au rocher mais ils l'ont frappé. Leur faute semble avoir été la colère (voir Ps 106.32-33).


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<a href="#fr-BDS-4319" title="Go to Nombres 20:14">Nombres 20:14e</a> Israël est un autre nom de Jacob, frère d'Esaü. Ne pouvant passer par le sud (14.45), Israël essaie de contourner la mer Morte et d'entrer en Canaan par l'est.


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<a href="#fr-BDS-4326" title="Go to Nombres 20:21">Nombres 20:21g</a> Sans doute longèrent-ils la frontière d'Edom (21.4) pour se rendre vers l'est du pays de Moab.


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<a href="#fr-BDS-4335" title="Go to Nombres 21:1">Nombres 21:1a</a> Arad était une ville du sud du pays de Canaan (voir Jg 1.16; Jos 12.14) à 25 kilomètres environ au sud de Hébron. C'est la première victoire depuis les défaites infligées par les Amalécites et les Cananéens, que rappelle le nom de Horma donné à ce lieu (v.3; voir 14.41-45).


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<a href="#fr-BDS-4338" title="Go to Nombres 21:4">Nombres 21:4b</a> Voir Dt 2.1. <i>Roseaux:</i> route pénible à travers un désert aride, décrite en Dt 8.15 (voir Ps 107.4-7), pour contourner Edom par l'ouest.


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<a href="#fr-BDS-4339" title="Go to Nombres 21:5">Nombres 21:5c</a> Pour les v.5-6, allusion en 1 Co 10.9.


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<a href="#fr-BDS-4340" title="Go to Nombres 21:6">Nombres 21:6d</a> Serpents dont la morsure cause une vive inflammation et une soif ardente, en hébreu: <i>serpents brûlants.</i> Paul fait allusion à cet épisode dans 1 Co 10.9.


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<a href="#fr-BDS-4344" title="Go to Nombres 21:10">Nombres 21:10f</a> A l'ouest de la Araba (entre le sud de la mer Morte et le golfe d'Aqaba). Israël a dû contourner Edom par le sud (voir Nb 33.40-44).


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<a href="#fr-BDS-4348" title="Go to Nombres 21:14">Nombres 21:14g</a> Livre mentionné seulement ici. Peut-être un recueil de poèmes relatant les guerres dans lesquelles l'Eternel a soutenu son peuple.


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<a href="#fr-BDS-4352" title="Go to Nombres 21:18">Nombres 21:18h</a> C'est-à-dire ont présidé au forage, mais peut-être est-ce aussi une allusion au fait qu'il a suffi de creuser à une faible profondeur avec un bâton pour trouver de l'eau (comme c'est le cas à l'est du Jourdain).


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<a href="#fr-BDS-4362" title="Go to Nombres 21:28">Nombres 21:28i</a> Le roi des Amoréens est parti de Hechbôn pour faire la conquête des territoires de Moab jusqu'à l'Arnon.


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<a href="#fr-BDS-4363" title="Go to Nombres 21:29">Nombres 21:29j</a> Divinité principale des Moabites. Ses fils et ses filles sont les membres de son peuple qu'il n'a pas su défendre contre Sihôn.


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<a href="#fr-BDS-4366" title="Go to Nombres 21:32">Nombres 21:32k</a> A vingt-cinq kilomètres à l'est du Jourdain, du côté du Basan. <br><br> <a href="#fr-BDS-4366" title="Go to Nombres 21:32">Nombres 21:32l</a> L'ancienne version grecque a: <i>ils s'en emparèrent ainsi que des villes qui en dépendent.</i>


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<a href="#fr-BDS-4367" title="Go to Nombres 21:33">Nombres 21:33m</a> Région au nord-est du lac de Galilée.


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<a href="#fr-BDS-4369" title="Go to Nombres 21:35">Nombres 21:35n</a> Après cette victoire, Israël contrôlait tout l'est du Jourdain depuis Moab jusqu'aux hauteurs du Basan dans les environs de l'Hermon. La victoire sur Sihôn et Og fut souvent célébrée (Ps 135.10-11; 136.19-20).


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<a href="#fr-BDS-4370" title="Go to Nombres 22:1">Nombres 22:1a</a> Suite de 21.20. Les Israélites redescendent depuis Edréi en Basan en direction de la mer Morte à l'est de laquelle se trouve le royaume de Moab. Le roi de Moab ne connaît pas les intentions des Israélites et, pris de panique, fait appel à Balaam. Le livre de Josué reprendra le récit de la conquête de Canaan à ce point.


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<a href="#fr-BDS-4401" title="Go to Nombres 22:32">Nombres 22:32c</a> Texte hébreu obscur, traduction incertaine.


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<a href="#fr-BDS-4410" title="Go to Nombres 22:41">Nombres 22:41d</a> Autre traduction: <i>Bamot-Baal. Baal</i>, terme qui signifie: <i>seigneur,</i> désignation du dieu de l'orage la plus répandue chez les Sémites de Syrie et de Canaan à partir du troisième millénaire av. J.-C. Les textes le présentent comme un dieu de la nature. Son culte s'accompagnait de pratiques dévoyées.


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<a href="#fr-BDS-4413" title="Go to Nombres 23:3">Nombres 23:3a</a> Autre traduction: <i>en un endroit dégagé, sur une colline dénudée.</i>


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<a href="#fr-BDS-4417" title="Go to Nombres 23:7">Nombres 23:7b</a> Nom complet: Aram-Naharayn (Syrie des deux fleuves), c'est-à-dire la Mésopotamie.


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<a href="#fr-BDS-4424" title="Go to Nombres 23:14">Nombres 23:14c</a> Un poste élevé sur la chaîne des Abarim d'où l'on surveillait l'approche des ennemis.


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<a href="#fr-BDS-4431" title="Go to Nombres 23:21">Nombres 23:21d</a> Autre traduction: <i>on ne constate aucune faute..., on ne trouve aucun mal...</i> D'autres comprennent: <i>on ne voit aucun malheur en Jacob, on ne trouve aucune misère en Israël.</i>


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<a href="#fr-BDS-4433" title="Go to Nombres 23:23">Nombres 23:23e</a> Autre traduction: <i>on ne peut recourir à la magie contre Jacob, à la divination contre Israël; on ne peut que proclamer ce que Dieu accomplit pour eux.</i>


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<a href="#fr-BDS-4457" title="Go to Nombres 24:17">Nombres 24:17c</a> Dans les textes orientaux et les hiéroglyphes, l'étoile désigne un roi, ce que confirme la mention du sceptre. Voir Ap 22.16. <br><br> <a href="#fr-BDS-4457" title="Go to Nombres 24:17">Nombres 24:17d</a> Le Pentateuque samaritain: <i>il frappe à la tête.</i>


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<a href="#fr-BDS-4458" title="Go to Nombres 24:18">Nombres 24:18e</a> Les <i>Edomites</i>, descendants d'Esaü, habitaient la région montagneuse de Séir (voir Abd 19).


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<a href="#fr-BDS-4460" title="Go to Nombres 24:20">Nombres 24:20f</a> Les <i>Amalécites</i> étaient des nomades de la partie sud de Canaan (voir Gn 14.7; Ex 17.8-16; Nb 13.29). Ils furent les premiers à attaquer Israël (Ex 17.8-13). Saül et David exécuteront cette menace (1 S 15.32).


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<a href="#fr-BDS-4461" title="Go to Nombres 24:21">Nombres 24:21g</a> En hébreu, il y a assonance entre les noms <i>Qénien</i> et <i>nid.</i>


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<a href="#fr-BDS-4462" title="Go to Nombres 24:22">Nombres 24:22h</a> C'est-à-dire l'Assyrie (voir Gn 10.11) qui emmènera les Qéniens en exil.


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<a href="#fr-BDS-4463" title="Go to Nombres 24:23">Nombres 24:23i</a> Selon le texte hébreu traditionnel. En coupant différemment les mots de l'hébreu, on obtient: <i>un peuple se rassemblera du nord.</i>


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<a href="#fr-BDS-4464" title="Go to Nombres 24:24">Nombres 24:24j</a> <i>Kittim</i> désigne l'île de Chypre, puis, par extension, les côtes d'Asie mineure et toutes les côtes méditerranéennes (Gn 10.4). <br><br> <a href="#fr-BDS-4464" title="Go to Nombres 24:24">Nombres 24:24k</a> Héber était l'ancêtre des Hébreux (1 Ch 1.25-27) et d'autres nations désignées sans doute ici (voir Gn 10.25).


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<a href="#fr-BDS-4466" title="Go to Nombres 25:1">Nombres 25:1a</a> Chittim se trouvait à l'est du Jourdain, en face de Jéricho. Les Moabites, les plus proches voisins d'Israël alors, voulaient leur ruine. C'est pourquoi ils s'étaient alliés aux Madianites (22.4). Selon 31.8,16 (voir Ap 2.14), c'est sur le conseil de Balaam que les filles moabites invitèrent les jeunes gens israélites à participer à leur culte païen comportant des rites de fertilité, avec leur débauche sexuelle.


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<a href="#fr-BDS-4468" title="Go to Nombres 25:3">Nombres 25:3b</a> <i>Baal:</i> voir 22.41. <i>Baal de Peor:</i> voir Dt 4.3; Os 9.10; Ps 106.28.


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<a href="#fr-BDS-4474" title="Go to Nombres 25:9">Nombres 25:9d</a> Allusion à ce récit dans 1 Co 10.8.


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<a href="#fr-BDS-4486" title="Go to Nombres 26:2">Nombres 26:2a</a> Le premier recensement avait eu lieu trente-huit ans plus tôt (voir Nb 1-3). Les hommes du premier recensement sont tous morts (voir 26.64-65).


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<a href="#fr-BDS-4501" title="Go to Nombres 26:17">Nombres 26:17d</a> Selon le texte hébreu traditionnel. Le Pentateuque samaritain, la version syriaque et Gn 46.16 ont: <i>Arodi.</i>


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<a href="#fr-BDS-4507" title="Go to Nombres 26:23">Nombres 26:23e</a> Le Pentateuque samaritain, l'ancienne version grecque, la Vulgate et 1 Ch 7.1 ont: <i>Poua... pouites.</i>


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<a href="#fr-BDS-4523" title="Go to Nombres 26:39">Nombres 26:39f</a> D'après quelques manuscrits du texte hébreu traditionnel, le Pentateuque samaritain, la version syriaque et la Vulgate. La plupart des manuscrits du texte hébreu traditionnel ont: <i>Chephoupham.</i>


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<a href="#fr-BDS-4524" title="Go to Nombres 26:40">Nombres 26:40g</a> D'après le Pentateuque samaritain et la version syriaque. Manque dans le texte hébreu traditionnel.


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<a href="#fr-BDS-4536" title="Go to Nombres 26:52">Nombres 26:52h</a> Pour les v.52-56, voir Nb 33.54; 34.13; Jos 14.1-2.


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<a href="#fr-BDS-4561" title="Go to Nombres 27:12">Nombres 27:12b</a> Qui domine la rive orientale du Jourdain et de la mer Morte. Les principaux sommets sont les monts Pisga (21.20), Peor (23.28) et Nébo (33.47; Dt 32.49) d'où l'on domine toute la Palestine. C'est sur cette montagne que Dieu a conduit Moïse (voir Dt 32.49; 34.1). <br><br> <a href="#fr-BDS-4561" title="Go to Nombres 27:12">Nombres 27:12c</a> Pour les v.12-13, voir Dt 3.23-27; 32.48-52.


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<a href="#fr-BDS-4589" title="Go to Nombres 28:17">Nombres 28:17c</a> Pour les v.17-25, voir Ex 12.14-20.


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<a href="#fr-BDS-4592" title="Go to Nombres 28:20">Nombres 28:20d</a> En hébreu, ici et dans les versets qui suivent, les poids sont en <i>sicles.</i>


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<a href="#fr-BDS-4598" title="Go to Nombres 28:26">Nombres 28:26e</a> Voir Ex 23.16; 34.22; Lv 23.15-21; Dt 16.9-12.


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<a href="#fr-BDS-4609" title="Go to Nombres 29:6">Nombres 29:6b</a> Pour les v.7-11, voir Lv 16; 23.27-32.


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<a href="#fr-BDS-4615" title="Go to Nombres 29:12">Nombres 29:12c</a> Il s'agit de la fête des Cabanes: voir Ex 23.16; 34.22; Lv 23.33-43; Dt 16.13-15.


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<a href="#fr-BDS-4633" title="Go to Nombres 29:35">Nombres 29:35d</a> Autre traduction: <i>une cérémonie de clôture</i> (voir Jn 7.37).


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<a href="#fr-BDS-4660" title="Go to Nombres 31:6">Nombres 31:6a</a> Qui s'était distingué par son zèle dans la lutte contre l'idolâtrie (25.7-11) et avait mis fin au fléau. Il commande en tant que chef religieux donnant les signaux prescrits. <br><br> <a href="#fr-BDS-4660" title="Go to Nombres 31:6">Nombres 31:6b</a> <i>sacrés:</i> voir Ex 28.30. <i>trompettes:</i> voir Nb 10.9.


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<a href="#fr-BDS-4662" title="Go to Nombres 31:8">Nombres 31:8c</a> Père de Kozbi (25.15), chef de plusieurs familles madianites.


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<a href="#fr-BDS-4664" title="Go to Nombres 31:10">Nombres 31:10d</a> Autre traduction: <i>palais.</i>


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<a href="#fr-BDS-4705" title="Go to Nombres 31:52">Nombres 31:52f</a> En hébreu: <i>16750 sicles.</i>


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<a href="#fr-BDS-4710" title="Go to Nombres 32:3">Nombres 32:3a</a> Ces localités se trouvent toutes entre l'Arnon et le Yabbok et faisaient partie du royaume de Sihôn.


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<a href="#fr-BDS-4717" title="Go to Nombres 32:10">Nombres 32:10c</a> Pour les v.10-13, voir 14.26-35.


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<a href="#fr-BDS-4719" title="Go to Nombres 32:12">Nombres 32:12d</a> D'après Gn 15.19 et 36.11, les Qeniziens étaient une peuplade cananéenne, descendante d'Esaü. Les ancêtres de Caleb avaient sans doute des affinités avec cette peuplade (voir Jos 14.6,14).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-4735" title="Go to Nombres 32:28">Nombres 32:28e</a> Pour les v.28-32, voir Jos 1.12-15.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-4746" title="Go to Nombres 32:39">Nombres 32:39f</a> Le nord de ce pays, le sud étant déjà occupé par la tribu de Gad.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-4748" title="Go to Nombres 32:41">Nombres 32:41g</a> Les villages de Yaïr se trouvent en Transjordanie, au sud du lac de Tibériade (Jg 10.3-5).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-4757" title="Go to Nombres 33:8">Nombres 33:8b</a> Selon la plupart des manuscrits du texte hébreu traditionnel. Certains manuscrits du texte hébreu traditionnel, le Pentateuque samaritain et la Vulgate ont: <i>Pi-Hahiroth.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-4802" title="Go to Nombres 33:54">Nombres 33:54e</a> Voir Nb 26.52-56; 34.13; Jos 14.1-2.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-4806" title="Go to Nombres 34:2">Nombres 34:2a</a> En approchant du moment d'entrer en Canaan, Israël reçoit des indications précises sur les limites du pays. Celles-ci ne furent atteintes qu'au temps de Salomon (voir Jos 15; Ez 47.13-20).


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<a href="#fr-BDS-4810" title="Go to Nombres 34:6">Nombres 34:6b</a> En hébreu, la <i>Grande Mer.</i>


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<a href="#fr-BDS-4811" title="Go to Nombres 34:7">Nombres 34:7c</a> Une montagne au nord de la Palestine, sans doute un sommet du Liban, à ne pas confondre avec la montagne de même nom où mourut Aaron (Nb 20.22; 33.37-41) au sud du pays.


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<a href="#fr-BDS-4812" title="Go to Nombres 34:8">Nombres 34:8d</a> Certains traduisent: <i>l'entrée de Hamath.</i>


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<a href="#fr-BDS-4815" title="Go to Nombres 34:11">Nombres 34:11e</a> Ribla sur l'Oronte (2 R 23.33; 25.21) est à quatre-vingts kilomètres au sud du Hamath. Le lac mentionné (appelé ici <i>lac de Kinnéreth</i>) est celui de Tibériade, souvent mentionné dans les évangiles.


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<a href="#fr-BDS-4817" title="Go to Nombres 34:13">Nombres 34:13f</a> Voir Nb 26.52-56; 33.54; Jos 14.1-2.


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<a href="#fr-BDS-4835" title="Go to Nombres 35:2">Nombres 35:2a</a> Voir Lv 25.32-34; Jos 21.1-42; 1 Ch 6.39-66. Puisque les lévites ne devaient pas recevoir de patrimoine héréditaire dans le pays de Canaan (1.47-53), Dieu leur fait attribuer des villes où ils pourront vivre et élever leur famille. Jos 21 rapporte l'exécution de cet ordre. Les lévites partagaient ces villes avec d'autres habitants (voir 1 S 6.13s.).


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<a href="#fr-BDS-4838" title="Go to Nombres 35:5">Nombres 35:5b</a> En hébreu, <i>mille</i> et <i>deux mille coudées.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-4844" title="Go to Nombres 35:11">Nombres 35:11c</a> Voir Dt 4.41-43; 19.1-13; Jos 20.1-9.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-4845" title="Go to Nombres 35:12">Nombres 35:12d</a> C'est-à-dire le plus proche parent, qui avait le devoir de venger la mort d'un membre de sa famille. Il possédait aussi le droit de rachat (Lv 25.24; Rt 4.1-6).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-4861" title="Go to Nombres 35:30">Nombres 35:30e</a> Voir Dt 17.6; 19.15; Mt 18.16; 2 Co 13.1; 1 Tm 5.19; He 10.28.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-4879" title="Go to Deutéronome 1:1">Deutéronome 1:1a</a> Lieux difficiles à identifier à moins qu'ils ne correspondent aux étapes de la traversée du désert par les Israélites (voir Nb 11.35; 12.16; 33.20).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-4880" title="Go to Deutéronome 1:2">Deutéronome 1:2b</a> Nom habituel du mont Sinaï dans le Deutéronome (sauf 33.2).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-4881" title="Go to Deutéronome 1:3">Deutéronome 1:3c</a> Dieu avait condamné Israël à errer durant quarante ans au désert (Nb 14.33-34). Ce décompte inclut les deux années passées près du Sinaï et sur le chemin vers Qadech et les trente-huit ans dans le désert (voir 2.14; 8.2-5; 29.4-6; He 3.7-19).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-4882" title="Go to Deutéronome 1:4">Deutéronome 1:4d</a> Manque dans le texte hébreu traditionnel. Voir Nb 21.21-35; Jos 12.4.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-4884" title="Go to Deutéronome 1:6">Deutéronome 1:6e</a> Selon Ex 19.1 comparé à Nb 10.11: 355 jours.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-4887" title="Go to Deutéronome 1:9">Deutéronome 1:9f</a> Allusion à la nomination des juges sur le conseil de Jéthro (Ex 18.13-27).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-4897" title="Go to Deutéronome 1:19">Deutéronome 1:19g</a> Pour les v.19-46, voir Nb 13.1 à 14.45.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-4901" title="Go to Deutéronome 1:23">Deutéronome 1:23h</a> Voir Nb 13.1-15 (1.2-16).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-4906" title="Go to Deutéronome 1:28">Deutéronome 1:28i</a> Anciens habitants de Canaan, décrits comme étant des «géants».


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contenido:
<a href="#fr-BDS-4914" title="Go to Deutéronome 1:36">Deutéronome 1:36j</a> Voir Nb 13.6; 14.24; Jos 14.6-14.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-4929" title="Go to Deutéronome 2:5">Deutéronome 2:5b</a> Edom, Moab et Ammon étaient des parents d'Israël auxquels Dieu avait donné un pays en possession --- comme il en donnera un à Israël.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-4932" title="Go to Deutéronome 2:8">Deutéronome 2:8c</a> C'est-à-dire les Edomites. Ils sont qualifiés de frères parce que leur ancêtre Esaü était le frère de Jacob (Gn 25.24-26).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-4933" title="Go to Deutéronome 2:9">Deutéronome 2:9d</a> Voir Gn 19.30-38 pour l'origine des Moabites.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-4934" title="Go to Deutéronome 2:10">Deutéronome 2:10e</a> Les versets 10-12 constituent une remarque explicative interrompant le discours de Moïse. Voir allusion aux Emim dans Gn 14.5. Pour les Anaqim: Nb 13.22,33.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-4937" title="Go to Deutéronome 2:13">Deutéronome 2:13f</a> Oued intermittent qui se jette dans la partie sud-est de la mer Morte.


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<a href="#fr-BDS-4943" title="Go to Deutéronome 2:19">Deutéronome 2:19h</a> Pour l'origine des Ammonites, voir Gn 19.30-39. Ils s'étaient fixés à l'est du Jourdain, au nord des Moabites.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-4944" title="Go to Deutéronome 2:20">Deutéronome 2:20i</a> Les v.20-23 interrompent le discours de Moïse par une nouvelle remarque explicative.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-4947" title="Go to Deutéronome 2:23">Deutéronome 2:23j</a> Hébreu: <i>les Kaphtonim.</i> Ces Crétois ont envahi la Palestine au 12e siècle av. J.-C. et furent appelés Philistins.


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<a href="#fr-BDS-4969" title="Go to Deutéronome 3:9">Deutéronome 3:9a</a> Le <i>mont Hermon</i>, sommet de l'Anti-Liban (2860 mètres) couvert de neige une grande partie de l'année. Le Jourdain y prend sa source. Les noms <i>Siriôn</i> et <i>Senir</i> ont été retrouvés dans des documents cananéens et assyriens de l'époque.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-4971" title="Go to Deutéronome 3:11">Deutéronome 3:11b</a> Race de géants en voie d'extinction au moment de la conquête de Canaan. <br><br> <a href="#fr-BDS-4971" title="Go to Deutéronome 3:11">Deutéronome 3:11c</a> Certains comprennent: <i>cercueil.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-4971" title="Go to Deutéronome 3:11">Deutéronome 3:11d</a> Hébreu: neuf coudées de long et quatre de larges, en coudées d'homme, c'est-à-dire ordinaires.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-4978" title="Go to Deutéronome 3:18">Deutéronome 3:18f</a> Pour les v.18-20, voir Jos 1.12-15.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-4983" title="Go to Deutéronome 3:23">Deutéronome 3:23g</a> Pour les v.23-27, voir Nb 27.12-14; Dt 32.48-52.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-4985" title="Go to Deutéronome 3:25">Deutéronome 3:25h</a> Par rapport aux territoires de ces tribus, c'est-à-dire à l'ouest du Jourdain.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-4991" title="Go to Deutéronome 4:2">Deutéronome 4:2a</a> Voir Dt 13.1; Ap 22.18-19.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-4992" title="Go to Deutéronome 4:3">Deutéronome 4:3b</a> Allusion à l'événement récent relaté en Nb 25.1-18.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-4999" title="Go to Deutéronome 4:10">Deutéronome 4:10c</a> Pour les v.10-12, voir Ex 19.10-25; voir He 12.18-19.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5002" title="Go to Deutéronome 4:13">Deutéronome 4:13d</a> Le terme utilisé dans l'ancienne version grecque a donné notre mot décalogue. Voir Ex 20.1-17; 31.18; Dt 5.6-21.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5005" title="Go to Deutéronome 4:16">Deutéronome 4:16e</a> Pour les v.16-18, voir Ex 20.4; Lv 26.1; Dt 5.8; 27.15; Rm 1.23.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5009" title="Go to Deutéronome 4:20">Deutéronome 4:20f</a> Voir Ex 19.5; Tt 2.14; 1 P 2.9.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5013" title="Go to Deutéronome 4:24">Deutéronome 4:24h</a> Réminiscence en He 12.29. <br><br> <a href="#fr-BDS-5013" title="Go to Deutéronome 4:24">Deutéronome 4:24i</a> Voir Ex 20.5.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5016" title="Go to Deutéronome 4:27">Deutéronome 4:27j</a> Pour les v.27-28, voir Dt 28.36.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5022" title="Go to Deutéronome 4:33">Deutéronome 4:33l</a> Certains traduisent: <i>d'un dieu.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5024" title="Go to Deutéronome 4:35">Deutéronome 4:35n</a> Voir Es 45.21; Mc 12.32.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5031" title="Go to Deutéronome 4:42">Deutéronome 4:42o</a> Voir Nb 35.9-34, Dt 19.1-13; Jos 20.1-9.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5040" title="Go to Deutéronome 5:2">Deutéronome 5:2a</a> Pour les v.2-5, voir Ex 19.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5044" title="Go to Deutéronome 5:6">Deutéronome 5:6b</a> Pour les v.6-21, voir Ex 20.1-17.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5054" title="Go to Deutéronome 5:16">Deutéronome 5:16c</a> Voir Mt 15.4; 19.19; Mc 7.10; Lc 18.20; Ep 6.2-3.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5055" title="Go to Deutéronome 5:17">Deutéronome 5:17d</a> Voir Mt 5.21; Rm 13.9; Jc 2.11.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5059" title="Go to Deutéronome 5:21">Deutéronome 5:21f</a> Voir Rm 7.7. Le Nouveau Testament cite souvent les v.16-21.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5060" title="Go to Deutéronome 5:22">Deutéronome 5:22g</a> Pour les v.22-27, allusion en He 12.18-19.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5075" title="Go to Deutéronome 6:4">Deutéronome 6:4a</a> Autres traductions: <i>L'Eternel notre Dieu, l'Eternel est un</i> ou <i>l'Eternel est notre Dieu, l'Eternel seul.</i> Voir Mc 12.29.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5076" title="Go to Deutéronome 6:5">Deutéronome 6:5b</a> Cité en Mt 22.37; Mc 12.30; Lc 10.27.


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5077" title="Go to Deutéronome 6:6">Deutéronome 6:6c</a> Pour les v.6-9, voir Dt 11.18-20.


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5080" title="Go to Deutéronome 6:9">Deutéronome 6:9d</a> Ou: <i>sur les portes (des villes).</i> Ces deux versets ont motivé diverses pratiques juives: bandeau de cuir au bras ou au front pour la prière (Mt 23.5), petite boîte contenant des versets placée sur la porte, que l'on touche du doigt en entrant dans la maison.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5081" title="Go to Deutéronome 6:10">Deutéronome 6:10e</a> Voir Gn 12.7; 26.3; 28.13.


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5084" title="Go to Deutéronome 6:13">Deutéronome 6:13f</a> Cité en Mt 4.10; Lc 4.8.


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5096" title="Go to Deutéronome 6:25">Deutéronome 6:25h</a> Autres traductions: <i>ce ne sera donc pour nous que justice si...</i> ou <i>nous serons donc tenus pour justes si...</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5102" title="Go to Deutéronome 7:6">Deutéronome 7:6c</a> Voir Ex 19.5; Tt 2.14; 1 P 2.9.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5104" title="Go to Deutéronome 7:8">Deutéronome 7:8d</a> Voir Gn 13.15; 26.3; 28.13.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5105" title="Go to Deutéronome 7:9">Deutéronome 7:9e</a> Pour les v.9-10, voir Ex 20.5-6; 34.6-7; Nb 14.18; Dt 5.9-10.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5108" title="Go to Deutéronome 7:12">Deutéronome 7:12f</a> Pour les v.12-16, voir Dt 11.13-17.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5116" title="Go to Deutéronome 7:20">Deutéronome 7:20g</a> Voir Ex 23.28; Jos 24.12. Mot hébreu rare. Les commentaires juifs et les versions anciennes l'ont traduit: <i>frelons.</i> Il pourrait s'agir de plaies comme celles d'Egypte. Les insectes sont l'un des fléaux les plus redoutés des agriculteurs. D'autres voient dans les frelons une allusion à une expédition militaire de l'Egypte. D'autres encore traduisent: <i>Dieu enverra le découragement.</i> Dt 1.44 et Ps 118.12 comparent les ennemis à des abeilles.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5118" title="Go to Deutéronome 7:22">Deutéronome 7:22h</a> Voir v.1. Les bêtes sauvages se multiplient rapidement dans un pays dépeuplé (voir Ex 23.29-30); les lions et les ours étaient fréquents en Palestine (Jg 14.5; 1 S 17.34-35; 2 R 17.25-26; Am 5.19).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5125" title="Go to Deutéronome 8:3">Deutéronome 8:3a</a> Voir Ex 16.31. <br><br> <a href="#fr-BDS-5125" title="Go to Deutéronome 8:3">Deutéronome 8:3b</a> Cité en Mt 4.4; Lc 4.4.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5131" title="Go to Deutéronome 8:9">Deutéronome 8:9c</a> Le cuivre et le fer abondaient dans la vallée au sud de la mer Morte. Salomon y a exploité des mines de cuivre qui restent en activité aujourd'hui (1 R 7.45-46).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5150" title="Go to Deutéronome 9:8">Deutéronome 9:8a</a> Voir note 1.2. Voir Ex 32-34.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5152" title="Go to Deutéronome 9:10">Deutéronome 9:10c</a> Voir Ex 19.10-17; 20.1-18.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5163" title="Go to Deutéronome 9:21">Deutéronome 9:21e</a> Ex 32.20 ajoute que Moïse fit boire cette eau aux coupables.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5164" title="Go to Deutéronome 9:22">Deutéronome 9:22f</a> Ces versets ne suivent pas l'ordre chronologique. D'autres exemples de révolte des Israélites sont intercalés ici (v.22-24); voir Nb 11.1-3; Ex 17.1-7; Nb 11.31-34.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5165" title="Go to Deutéronome 9:23">Deutéronome 9:23g</a> Voir Nb 13.26; Dt 1.19-46.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5177" title="Go to Deutéronome 10:6">Deutéronome 10:6a</a> Les v.6-9 se rapportent à des événements postérieurs à ceux du Sinaï. <br><br> <a href="#fr-BDS-5177" title="Go to Deutéronome 10:6">Deutéronome 10:6b</a> Voir Nb 20.28; 33.38.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5178" title="Go to Deutéronome 10:7">Deutéronome 10:7c</a> Dernière marche dans le désert, la quarantième année de leurs pérégrinations.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5188" title="Go to Deutéronome 10:17">Deutéronome 10:17f</a> Titre repris en 1 Tm 6.15; Ap 17.14; 19.16. <br><br> <a href="#fr-BDS-5188" title="Go to Deutéronome 10:17">Deutéronome 10:17g</a> Voir Ac 10.34; Rm 2.11; Ep 6.9.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5193" title="Go to Deutéronome 10:22">Deutéronome 10:22i</a> Voir Gn 46.27; Ex 1.5; Ac 7.14. <br><br> <a href="#fr-BDS-5193" title="Go to Deutéronome 10:22">Deutéronome 10:22j</a> Voir Gn 15.5; 22.17; He 11.12.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5203" title="Go to Deutéronome 11:10">Deutéronome 11:10c</a> L'Egypte était un pays plat et aux rares pluies. L'irrigation devait donc se faire par des moyens artificiels, au moyen de roues mues au pied et des rigoles ouvertes ou fermées au pied.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5206" title="Go to Deutéronome 11:13">Deutéronome 11:13d</a> Pour les v.13-17, voir Lv 26.3-5; Dt 7.12-16; 28.1-14.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5207" title="Go to Deutéronome 11:14">Deutéronome 11:14e</a> Texte hébreu traditionnel. Le Pentateuque samaritain, l'ancienne version grecque et la Vulgate ont: <i>il répandra.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-5207" title="Go to Deutéronome 11:14">Deutéronome 11:14f</a> La Palestine connaît deux saisons de pluies: en automne, lorsque la terre est préparée pour les semailles, et au printemps, lorsque le grain commence à mûrir. La fertilité du sol dépend de ces deux saisons de pluies (voir Gn 41.28-30; 1 R 17.1).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5211" title="Go to Deutéronome 11:18">Deutéronome 11:18g</a> Pour les v.18-20, voir Dt 6.6-9.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5217" title="Go to Deutéronome 11:24">Deutéronome 11:24i</a> Pour les v.24-25, voir Jos 1.3-5.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5222" title="Go to Deutéronome 11:29">Deutéronome 11:29j</a> Deux montagnes abruptes dominant, au sud et au nord, l'étroite vallée où est construite la ville de Sichem. L'ordre est répété 27.1-13. Jos 8.30-35 en rapporte l'exécution.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5223" title="Go to Deutéronome 11:30">Deutéronome 11:30k</a> A 30 kilomètres à l'ouest du Jourdain. <br><br> <a href="#fr-BDS-5223" title="Go to Deutéronome 11:30">Deutéronome 11:30l</a> Probablement un village à une dizaine de kilomètres au nord-ouest de Béthel (voir 2 R 2.1) et non le Guilgal, mentionné dans Jos 4.19, situé près du Jourdain (voir Gn 12.6).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5241" title="Go to Deutéronome 12:16">Deutéronome 12:16b</a> Voir Gn 9.4; Lv 7.26-27; 17.10-14; Dt 15.23.


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5256" title="Go to Deutéronome 12:31">Deutéronome 12:31d</a> Voir Lv 18.21 et note.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5257" title="Go to Deutéronome 13:1">Deutéronome 13:1a</a> Voir Dt 4.2; Ap 22.18-19.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5258" title="Go to Deutéronome 13:2">Deutéronome 13:2b</a> Pour les v.2-6, sur les faux prophètes, voir aussi Jr 23; 25-32.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5267" title="Go to Deutéronome 13:11">Deutéronome 13:11c</a> Dans cette exécution à coups de pierre (la lapidation), le coupable était tué sans être touché par qui que ce soit (par son crime, il est devenu «intouchable»). D'autre part, chaque membre du peuple se désolidarisait de lui et confirmait le jugement en lançant des pierres --- le témoin accusateur étant le premier à le faire (v.10).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5270" title="Go to Deutéronome 13:14">Deutéronome 13:14d</a> Littéralement: <i>des fils de Bélial</i>, c'est-à-dire gens de rien (cf. 1 S 1.16; 2.12; 25.17). Plus tard, le mot Bélial fut utilisé comme synonyme de Satan (2 Co 6.15), personnification de la méchanceté.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5276" title="Go to Deutéronome 14:1">Deutéronome 14:1a</a> Divers rites de deuil païens (voir Lv 19.28; 21.5; 1 R 18.28; Jr 16.6; 41.5; 47.5).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5277" title="Go to Deutéronome 14:2">Deutéronome 14:2b</a> Voir Ex 19.5; Tt 2.14; 1 P 2.9.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5278" title="Go to Deutéronome 14:3">Deutéronome 14:3c</a> Pour les v.3-20, voir Lv 11.1-23.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5281" title="Go to Deutéronome 14:6">Deutéronome 14:6d</a> La classification zoologique des Hébreux se fondait sur des critères extérieurs faciles à discerner: pour eux, <i>ruminer</i> signifiait remuer constamment sa mâchoire (voir note Lv 11.6).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5287" title="Go to Deutéronome 14:12">Deutéronome 14:12e</a> L'identification des oiseaux qui suivent n'est pas toujours certaine.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5296" title="Go to Deutéronome 14:21">Deutéronome 14:21g</a> Parce qu'ils ne sont pas soumis aux règles rituelles des Juifs. <br><br> <a href="#fr-BDS-5296" title="Go to Deutéronome 14:21">Deutéronome 14:21h</a> Voir Ex 23.19.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5307" title="Go to Deutéronome 15:3">Deutéronome 15:3a</a> Puisqu'ils n'étaient pas obligés, comme les Israélites, de laisser leurs terres en friche cette année-là, ils pouvaient donc gagner de quoi rembourser leurs dettes.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5315" title="Go to Deutéronome 15:11">Deutéronome 15:11c</a> Réminiscence en Mt 26.11; Mc 14.7; Jn 12.8.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5316" title="Go to Deutéronome 15:12">Deutéronome 15:12d</a> Non l'année sabbatique, mais la septième année après l'entrée en service. Cette loi s'applique à ceux qui avaient dû se vendre comme esclaves parce qu'ils ne pouvaient rembourser une dette. <br><br> <a href="#fr-BDS-5316" title="Go to Deutéronome 15:12">Deutéronome 15:12e</a> Pour les v.12-18, voir Lv 25.39-46.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5320" title="Go to Deutéronome 15:16">Deutéronome 15:16f</a> Ex 21.5-6 ajoute une autre raison: s'il veut rester avec sa famille.


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5321" title="Go to Deutéronome 15:17">Deutéronome 15:17g</a> Geste symbolisant le lien définitif entre lui et la famille de son maître.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5327" title="Go to Deutéronome 15:23">Deutéronome 15:23j</a> Voir Gn 9.4; Lv 7.26-27; 17.10-14; Dt 12.16.


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5328" title="Go to Deutéronome 16:1">Deutéronome 16:1a</a> Mars-avril, premier mois du calendrier lévitique (voir Ex 12.1-20; Lv 23.5-8,14; Nb 28.16-25).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5333" title="Go to Deutéronome 16:6">Deutéronome 16:6b</a> Autre traduction: <i>à la date.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5336" title="Go to Deutéronome 16:9">Deutéronome 16:9c</a> Le 16 du mois des épis, second jour de la fête de la Pâque. Pour la fête de Pentecôte, voir Lv 23.15-21; Nb 28.26-31.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5340" title="Go to Deutéronome 16:13">Deutéronome 16:13d</a> Pour les v.13-15, voir Lv 23.33-43; Nb 29.12-38.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5346" title="Go to Deutéronome 16:19">Deutéronome 16:19e</a> Autre traduction: <i>et corrompent le verdict des justes.</i> Voir Ex 23.3,6-8; Lv 19.15.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5349" title="Go to Deutéronome 16:22">Deutéronome 16:22f</a> Voir Ex 34.13; Lv 26.1.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5354" title="Go to Deutéronome 17:5">Deutéronome 17:5a</a> Voir Lv 24.14; Ac 7.58; He 13.12.


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5355" title="Go to Deutéronome 17:6">Deutéronome 17:6b</a> Voir Nb 35.30; Dt 19.15; Mt 18.16; 2 Co 13.1; 1 Tm 5.19; He 10.28.


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5364" title="Go to Deutéronome 17:15">Deutéronome 17:15e</a> Voir 1 S 10.24; 11.15; 2 S 5.2s.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5366" title="Go to Deutéronome 17:17">Deutéronome 17:17f</a> Salomon sera jugé en fonction de ces trois interdictions: 1 R 10.26 à 11.8.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5379" title="Go to Deutéronome 18:10">Deutéronome 18:10b</a> Voir Lv 18.21 et note.


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5380" title="Go to Deutéronome 18:11">Deutéronome 18:11c</a> Voir Ex 22.17; Lv 19.26,31.


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5384" title="Go to Deutéronome 18:15">Deutéronome 18:15e</a> Cité en Ac 3.22; 7.37. Voir aussi Jn 1.21.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5393" title="Go to Deutéronome 19:2">Deutéronome 19:2a</a> Trois villes avaient déjà été désignées dans le territoire conquis à l'est du Jourdain (4.41-43). Il s'agit ici de trois autres villes à l'ouest du Jourdain pour arriver au nombre de six indiqué en Nb 35.13.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5394" title="Go to Deutéronome 19:3">Deutéronome 19:3b</a> Voir Nb 35.9-34; Dt 4.41-43; Jos 20.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5405" title="Go to Deutéronome 19:14">Deutéronome 19:14c</a> Les haies et les murs étaient généralement utilisés pour enclore les jardins; les limites des champs étaient marquées par de simples pierres faciles à déplacer (voir 27.17).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5406" title="Go to Deutéronome 19:15">Deutéronome 19:15d</a> Voir Nb 35.30; Dt 17.6. Principe repris dans le Nouveau Testament: Mt 18.16; Jn 8.17; 2 Co 13.1; 1 Tm 5.19; He 10.28.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5412" title="Go to Deutéronome 19:21">Deutéronome 19:21e</a> Voir Ex 21.23-25; Lv 24.19-20; Mt 5.38.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5438" title="Go to Deutéronome 21:6">Deutéronome 21:6a</a> Acte symbolique déclarant qu'ils sont innocents du meurtre et du recel du coupable (voir Mt 27.24).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5456" title="Go to Deutéronome 22:1">Deutéronome 22:1a</a> Pour les v.1-4, voir Ex 23.4-5.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5463" title="Go to Deutéronome 22:8">Deutéronome 22:8b</a> Les toits d'Orient étaient des terrasses sur lesquelles on se promenait et où l'on dormait quand la nuit était trop chaude.


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5464" title="Go to Deutéronome 22:9">Deutéronome 22:9c</a> Pour les v.9-11, voir Lv 19.19.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5467" title="Go to Deutéronome 22:12">Deutéronome 22:12d</a> Voir Nb 15.38-40. Ce texte est à l'origine de la pratique juive de porter une écharpe de prière à franges (Mt 23.5).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-5474" title="Go to Deutéronome 22:19">Deutéronome 22:19e</a> Amende sévère, double de celle imposée à celui qui séduit une vierge (voir v.29).


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5479" title="Go to Deutéronome 22:24">Deutéronome 22:24g</a> Voir 17.5. <br><br> <a href="#fr-BDS-5479" title="Go to Deutéronome 22:24">Deutéronome 22:24h</a> Voir 1 Co 5.13.


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5485" title="Go to Deutéronome 23:1">Deutéronome 23:1a</a> Voir Lv 18.8; 20.11; Dt 27.20.


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5486" title="Go to Deutéronome 23:2">Deutéronome 23:2b</a> Par cette interdiction, la Loi empêche les eunuques de jouer un rôle religieux prédominant comme c'était le cas dans plusieurs religions païennes.


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5487" title="Go to Deutéronome 23:3">Deutéronome 23:3c</a> Voir Lv 18.6-20; 20.10-21.


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5492" title="Go to Deutéronome 23:8">Deutéronome 23:8e</a> Les Edomites étaient les descendants d'Esaü, frère de Jacob-Israël (Gn 25.25-26). Ils sont souvent condamnés à cause de leur hostilité à l'égard d'Israël (Am 1.11; Ab 10; Ps 137.7; Es 63.1-6).


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5502" title="Go to Deutéronome 23:18">Deutéronome 23:18f</a> Voir Lv 19.29; Jr 2.20.


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5505" title="Go to Deutéronome 23:21">Deutéronome 23:21g</a> Voir Ex 22.24; Lv 25.36-37; Dt 15.7-11.


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5506" title="Go to Deutéronome 23:22">Deutéronome 23:22h</a> Voir Nb 30.3; Mt 5.33.


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5510" title="Go to Deutéronome 23:26">Deutéronome 23:26i</a> Voir Mt 12.1; Mc 2.24; Lc 6.1.


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5511" title="Go to Deutéronome 24:1">Deutéronome 24:1a</a> Cité en Mt 5.31; 19.7; Mc 10.4.


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5518" title="Go to Deutéronome 24:8">Deutéronome 24:8c</a> A propos de ces maladies de peau, voir Lv 13 et 14.


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5520" title="Go to Deutéronome 24:10">Deutéronome 24:10e</a> Pour les v.10-13, voir Ex 22.25-26.


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5528" title="Go to Deutéronome 24:18">Deutéronome 24:18g</a> Voir Ex 23.9; Lv 19.33-34; Dt 27.19.


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5536" title="Go to Deutéronome 25:4">Deutéronome 25:4a</a> Cité en 1 Co 9.9; 1 Tm 5.18. Le blé était foulé par un bœuf (ou un âne) qui tirait une sorte de herse et piétinait les épis.


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5537" title="Go to Deutéronome 25:5">Deutéronome 25:5b</a> Fils ou fille (voir Nb 36). Selon d'autres: <i>de fils.</i>


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5538" title="Go to Deutéronome 25:6">Deutéronome 25:6c</a> Cité en Mt 22.24; Mc 12.19; Lc 20.28.


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5545" title="Go to Deutéronome 25:13">Deutéronome 25:13e</a> Pour les v.13-16, voir Lv 19.35-36.


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5549" title="Go to Deutéronome 25:17">Deutéronome 25:17f</a> Pour les v.17-19, voir Ex 17.8-14; 1 S 15.2-9.


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5556" title="Go to Deutéronome 26:5">Deutéronome 26:5b</a> Il s'agit de Jacob: voir Gn 25.20; 28.1-2. Cette confession était récitée par les Juifs lors de la Pâque et le jour suivant la présentation de la première gerbe.


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5562" title="Go to Deutéronome 26:11">Deutéronome 26:11d</a> Au cours du repas accompagnant le sacrifice et auquel étaient invités le lévite (12.12; 14.29) et l'étranger (16.11,14). C'est la dîme annuelle (voir ch.12) qui constituait ce repas, les prémices étant offertes au prêtre (18.4; Nb 18.12).


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5569" title="Go to Deutéronome 26:18">Deutéronome 26:18f</a> Voir Ex 19.5; Tt 2.14; 1 P 2.9.


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5572" title="Go to Deutéronome 27:2">Deutéronome 27:2a</a> Pour les v.2-8, voir Jos 8.30-32.


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5574" title="Go to Deutéronome 27:4">Deutéronome 27:4b</a> A une cinquantaine de kilomètres de l'endroit où les Israélites traverseront le Jourdain, au nord de Sichem. Voir Dt 11.29. Le Pentateuque samaritain et une ancienne version latine portent: <i>le mont Garizim.</i>


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5582" title="Go to Deutéronome 27:12">Deutéronome 27:12d</a> Voir Dt 11.29. Le mont Garizim se trouve au sud de Sichem et fait face au mont Ebal. Les tribus choisies pour prononcer les bénédictions étaient celles qui descendaient des fils de Jacob et de ses épouses, Rachel et Léa. Les descendants de Ruben (premier-né dégradé après son péché) et de Zabulon, le fils cadet de Léa, rejoignirent les descendants des servantes de Jacob pour prononcer les malédictions. Les bénédictions sont celles énumérées 28.1-14.


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5585" title="Go to Deutéronome 27:15">Deutéronome 27:15e</a> Voir Ex 20.4; Lv 19.4; Dt 4.15-18.


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5589" title="Go to Deutéronome 27:19">Deutéronome 27:19i</a> Voir Ex 22.21; 23.9; Lv 19.33-34; Dt 24.17-18.


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5590" title="Go to Deutéronome 27:20">Deutéronome 27:20j</a> Voir Lv 18.8; 20.11; Dt 23.1.


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5591" title="Go to Deutéronome 27:21">Deutéronome 27:21k</a> Voir Ex 22.18; Lv 18.23; 20.15-16.


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5597" title="Go to Deutéronome 28:1">Deutéronome 28:1a</a> Pour les v.1-14, voir 11.13-17.


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5618" title="Go to Deutéronome 28:22">Deutéronome 28:22b</a> D'après la Vulgate. Texte hébreu traditionnel: <i>par la guerre.</i>


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5620" title="Go to Deutéronome 28:24">Deutéronome 28:24c</a> Les vents entraînent la poussière et le sable d'un pays vers un autre et recouvrent ce dernier d'une couche qui peut lui ôter sa fertilité.


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5632" title="Go to Deutéronome 28:36">Deutéronome 28:36f</a> Voir Dt 4.27-28; 2 R 17.4-6; 25.11.


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5649" title="Go to Deutéronome 28:53">Deutéronome 28:53g</a> Voir 2 R 6.24-29; 18.27; Jr 19.9; Lm 2.20.


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5653" title="Go to Deutéronome 28:57">Deutéronome 28:57h</a> Voir 2 R 6.28-29; Lm 4.10.


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5656" title="Go to Deutéronome 28:60">Deutéronome 28:60i</a> Celles que les Egyptiens eurent à subir: voir 7.15; Ex 9.1-12; 15.26.


bookid: Deut
contenido:
<a href="#fr-BDS-5664" title="Go to Deutéronome 28:68">Deutéronome 28:68j</a> Autre traduction: <i>que je vous avais dit.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14370" title="Go to Psaumes 34:8">Psaumes 34:8d</a> Représentant de l'Eternel (35.5-6; Gn 16.7; 32.1-2; 2 R 6.14-23), il protège, souvent de manière invisible, les croyants (voir Ex 14.19; 2 R 19.35; Dn 6.22; Za 9.8).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14373" title="Go to Psaumes 34:11">Psaumes 34:11f</a> L'ancienne version grecque et la version syriaque ont: <i>le riche.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14374" title="Go to Psaumes 34:12">Psaumes 34:12g</a> Formule traditionnelle des maîtres qui enseignent la sagesse à leurs disciples appelés leurs fils (voir Pr 1.8,10; 2.1).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14375" title="Go to Psaumes 34:13">Psaumes 34:13h</a> Les v.13-17 sont cités en 1 P 3.10-12.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14393" title="Go to Psaumes 35:8">Psaumes 35:8b</a> La version syriaque a: <i>qu'ils ont creusée pour moi.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14398" title="Go to Psaumes 35:13">Psaumes 35:13c</a> Autre traduction: <i>quand ma prière n'était pas exaucée.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14400" title="Go to Psaumes 35:15">Psaumes 35:15d</a> D'autres comprennent: <i>des étrangers.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-14400" title="Go to Psaumes 35:15">Psaumes 35:15e</a> Autre traduction: <i>des gens violents s'attroupent contre moi sans que je le sache.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-14400" title="Go to Psaumes 35:15">Psaumes 35:15f</a> Texte hébreu obscur. Autre traduction, d'après l'ancienne version grecque: <i>ils se moquent comme des pécheurs.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14410" title="Go to Psaumes 35:25">Psaumes 35:25g</a> Autre traduction: <i>c'est ce que nous voulions.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14415" title="Go to Psaumes 36:2">Psaumes 36:2a</a> Traduction incertaine. L'ancienne version grecque a compris: <i>ce que dit le pécheur pour faire le mal.</i> Autre traduction: <i>une parole sur le péché du méchant est au fond de mon cœur.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14427" title="Go to Psaumes 37:1">Psaumes 37:1a</a> Psaume alphabétique (cf. note 9.1).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14437" title="Go to Psaumes 37:11">Psaumes 37:11b</a> Cité en Mt 5.5. L'hébreu a: <i>héritage.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14490" title="Go to Psaumes 39:1">Psaumes 39:1a</a> L'un des trois chefs de chœur de David (1 Ch 16.41-42; 25.1,3,6; 2 Ch 5.12; 35.15). Il est aussi nommé aux Ps 62, 77 et 89.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14492" title="Go to Psaumes 39:3">Psaumes 39:3b</a> Autre traduction: <i>je n'ai même pas prononcé une bonne parole.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14508" title="Go to Psaumes 40:5">Psaumes 40:5a</a> Autre traduction: <i>qui se tournent vers les faux dieux.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14510" title="Go to Psaumes 40:7">Psaumes 40:7b</a> Les v.7-9 sont cités en He 10.5-7.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14511" title="Go to Psaumes 40:8">Psaumes 40:8c</a> Autre traduction: <i>je viens avec le livre écrit à mon sujet.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14513" title="Go to Psaumes 40:10">Psaumes 40:10d</a> Autre traduction: <i>je proclame que Dieu m'a fait justice.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14517" title="Go to Psaumes 40:14">Psaumes 40:14e</a> Pour les v.14-18, voir 70.2-6.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14525" title="Go to Psaumes 41:4">Psaumes 41:4a</a> Autre traduction: <i>il lui fait quitter sa couche.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14536" title="Go to Psaumes 42:1">Psaumes 42:1a</a> Signification incertaine. <br><br> <a href="#fr-BDS-14536" title="Go to Psaumes 42:1">Psaumes 42:1b</a> Descendants de Qoré, l'un des fils de Lévi (Ex 6.24; Nb 16; 26.11). Ils devinrent musiciens dans le tabernacle (1 Ch 6.18,22) et portiers (1 Ch 26.1). Leur chef, du temps de David, était Héman (88.1).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14542" title="Go to Psaumes 42:7">Psaumes 42:7c</a> Certains rattachent ces mots à la fin du v.6 et traduisent: <i>car il est mon Sauveur, il est mon Dieu.</i> 7 Je suis... <br><br> <a href="#fr-BDS-14542" title="Go to Psaumes 42:7">Psaumes 42:7d</a> L'<i>Hermon</i> constituait la frontière nord du pays de la promesse (Dt 3.8; Jos 11.17; 13.11; 1 Ch 5.23). Le mont <i>Mitséar</i> ou <i>Petit-Mont</i> n'est cité nulle part ailleurs.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14548" title="Go to Psaumes 43:1">Psaumes 43:1a</a> Dans plusieurs manuscrits hébreux, les Ps 42 et 43 constituent un seul psaume.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14553" title="Go to Psaumes 44:1">Psaumes 44:1a</a> Signification incertaine. <br><br> <a href="#fr-BDS-14553" title="Go to Psaumes 44:1">Psaumes 44:1b</a> Voir note 42.1.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14557" title="Go to Psaumes 44:5">Psaumes 44:5c</a> Autre traduction: <i>et qui fais triompher Jacob.</i> Les anciennes versions grecque et syriaque ont lu: <i>tu es mon roi, ô Dieu: ordonne le salut pour Jacob.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14558" title="Go to Psaumes 44:6">Psaumes 44:6d</a> Voir 18.39; Jos 10.24; Es 51.23.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14572" title="Go to Psaumes 44:20">Psaumes 44:20e</a> Lieu désert et inhabité (voir Es 13.22; Jr 9.11). <br><br> <a href="#fr-BDS-14572" title="Go to Psaumes 44:20">Psaumes 44:20f</a> Autre traduction: <i>de l'ombre la plus noire, de ténèbres épaisses.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14580" title="Go to Psaumes 45:1">Psaumes 45:1a</a> Terme de sens incertain. Autre traduction: <i>avec accompagnement sur instrument à six cordes.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-14580" title="Go to Psaumes 45:1">Psaumes 45:1b</a> Signification incertaine. <br><br> <a href="#fr-BDS-14580" title="Go to Psaumes 45:1">Psaumes 45:1c</a> Voir note 42.1.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14586" title="Go to Psaumes 45:7">Psaumes 45:7d</a> Les v.7-8 sont cités en He 1.8-9.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14587" title="Go to Psaumes 45:8">Psaumes 45:8e</a> D'autres comprennent: <i>Aussi Dieu, ton Dieu.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-14587" title="Go to Psaumes 45:8">Psaumes 45:8f</a> Il s'agissait d'huile aromatique (voir v.9). On la répandait aussi sur les vêtements (voir Pr 7.17).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-14592" title="Go to Psaumes 45:13">Psaumes 45:13g</a> Le roi de Tyr fut le premier à reconnaître la dynastie davidique (2 S 5.11); Salomon a maintenu des relations fréquentes avec lui (1 R 5.15; 9.10-14; 26-28). Centre commercial important sur la Méditerranée, Tyr était renommée pour ses richesses (Es 23; Ez 26.1 à 28.19).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14596" title="Go to Psaumes 45:17">Psaumes 45:17h</a> Autre traduction: <i>dans tout le pays.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14607" title="Go to Psaumes 46:10">Psaumes 46:10b</a> Les versions anciennes ont: <i>les boucliers.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14615" title="Go to Psaumes 47:6">Psaumes 47:6b</a> L'hébreu a: <i>Dieu est monté.</i> Ce psaume fait certainement allusion à une cérémonie fêtant l'entrée de Dieu dans son Temple, le coffre sacré représentant son «trône» (v.9). <br><br> <a href="#fr-BDS-14615" title="Go to Psaumes 47:6">Psaumes 47:6c</a> Il s'agissait du chofar, cor fait d'une corne de bélier avec lequel on annonçait Roch Hachanah, la nouvelle année juive.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14619" title="Go to Psaumes 47:10">Psaumes 47:10d</a> Les anciennes traductions grecque et syriaque ont traduit: <i>se réunissent au Dieu d'Abraham.</i> Ce changement de <i>peuple</i> en <i>avec</i> vient d'une confusion facile de lecture en hébreu. <i>d'Abraham:</i> Voir Gn 12.2-3; 17.4-6; 22.17-18. <br><br> <a href="#fr-BDS-14619" title="Go to Psaumes 47:10">Psaumes 47:10e</a> Autres traductions: <i>les boucliers</i> ou <i>les protecteurs.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14622" title="Go to Psaumes 48:3">Psaumes 48:3b</a> L'hébreu a: <i>les extrémités du Çafôn</i>, ce qui peut se comprendre de manière géographique: <i>du côté du nord</i>, ou religieuse: le Çafôn étant une montagne sacrée où, selon la religion phénicienne, Baal résidait.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14646" title="Go to Psaumes 49:12">Psaumes 49:12b</a> Selon le texte hébreu. Les anciennes versions grecque et syriaque ont: <i>cependant leur tombe sera leur maison pour toujours, leur demeure pour des générations.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14647" title="Go to Psaumes 49:13">Psaumes 49:13c</a> Dans l'ancienne version grecque et la version syriaque, les v.13 et 21 sont identiques.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14648" title="Go to Psaumes 49:14">Psaumes 49:14d</a> Autre traduction: <i>telle est leur voie, leur folie, et ceux qui les suivent approuvent leurs discours.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-14656" title="Go to Psaumes 50:1">Psaumes 50:1a</a> Sur Asaph, voir 1 Ch 6.16-17,24; 25.1; 2 Ch 35.15. Asaph était l'un des trois chefs de chœur de David; il nous a laissé douze psaumes.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14678" title="Go to Psaumes 50:23">Psaumes 50:23b</a> Autre traduction: <i>à celui qui veille avec soin sur la voie où il marche, je ferai voir le salut que Dieu donne.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14684" title="Go to Psaumes 51:6">Psaumes 51:6b</a> Cité en Rm 3.4 d'après l'ancienne version grecque.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-14687" title="Go to Psaumes 51:9">Psaumes 51:9c</a> Plante utilisée pour l'aspersion du sang dans les rites de purification ordonnés par la Loi (Ex 12.22; Lv 14.4,6; Nb 19.6,18; He 9.19).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-14697" title="Go to Psaumes 51:19">Psaumes 51:19e</a> Autre traduction: <i>le sacrifice que je t'offre, ô Dieu.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14708" title="Go to Psaumes 52:9">Psaumes 52:9c</a> La version syriaque a: <i>richesse.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14711" title="Go to Psaumes 53:1">Psaumes 53:1a</a> Voir Ps 14. <br><br> <a href="#fr-BDS-14711" title="Go to Psaumes 53:1">Psaumes 53:1b</a> Signification incertaine. <br><br> <a href="#fr-BDS-14711" title="Go to Psaumes 53:1">Psaumes 53:1c</a> Sens incertain.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14712" title="Go to Psaumes 53:2">Psaumes 53:2d</a> Les v.2-4 sont cités en Rm 3.10-12.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14715" title="Go to Psaumes 53:5">Psaumes 53:5e</a> Autres traductions: <i>pour leur propre profit</i>, ou <i>ils mangent son pain.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14722" title="Go to Psaumes 54:5">Psaumes 54:5c</a> Les Ziphiens n'étaient pas à proprement parler des étrangers, puisqu'ils faisaient partie de la tribu de Juda, mais souvent le mot <i>étranger</i> avait le sens d'ennemi: dans Es 25.5, il est mis en parallèle avec tyran; ici, avec «gens violents»; il se rapporte donc plus au caractère qu'à la nationalité des gens concernés. Certains manuscrits hébreux et la version syriaque portent: <i>des orgueilleux.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14723" title="Go to Psaumes 54:6">Psaumes 54:6d</a> Traduction que suivent les versions. Autre traduction: <i>Le Seigneur est avec ceux qui me soutiennent.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14729" title="Go to Psaumes 55:3">Psaumes 55:3b</a> Autre traduction: <i>j'erre çà et là.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14737" title="Go to Psaumes 55:11">Psaumes 55:11c</a> Non pour veiller sur la ville de Jérusalem, mais pour empêcher David et ses amis de s'enfuir (v.7-9) et pour les traquer dans leurs cachettes.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14739" title="Go to Psaumes 55:13">Psaumes 55:13d</a> Autre traduction (selon la ponctuation en hébreu): <i>ce n'est pas un ennemi.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-14739" title="Go to Psaumes 55:13">Psaumes 55:13e</a> Autre traduction (selon la ponctuation en hébreu): <i>ce n'est pas celui qui me hait qui...</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14741" title="Go to Psaumes 55:15">Psaumes 55:15f</a> D'autres comprennent: <i>d'un commun accord.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14744" title="Go to Psaumes 55:18">Psaumes 55:18g</a> Voir Dn 6.11. La journée israélite commençait le soir, au coucher du soleil.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14751" title="Go to Psaumes 56:1">Psaumes 56:1a</a> Autres traductions (en changeant la ponctuation des lettres d'un des mots hébreux): <i>colombe des chênes lointains</i> ou <i>des dieux lointains.</i> Il s'agit d'un chant dont David a utilisé la mélodie pour composer les paroles de son cantique. <br><br> <a href="#fr-BDS-14751" title="Go to Psaumes 56:1">Psaumes 56:1b</a> Signification incertaine. <br><br> <a href="#fr-BDS-14751" title="Go to Psaumes 56:1">Psaumes 56:1c</a> Voir 1 S 21.11-16.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14753" title="Go to Psaumes 56:3">Psaumes 56:3d</a> Autres traductions: <i>me combattent, ô Très-Haut</i> ou <i>mais beaucoup luttent pour moi, les anges dans le ciel.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14756" title="Go to Psaumes 56:6">Psaumes 56:6e</a> Obscur en hébreu. Autre traduction: <i>ils me font souffrir.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14765" title="Go to Psaumes 57:1">Psaumes 57:1a</a> Sens incertain. <br><br> <a href="#fr-BDS-14765" title="Go to Psaumes 57:1">Psaumes 57:1b</a> Voir 1 S 22.1-2; 24.1-9; Ps 142.1.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14778" title="Go to Psaumes 58:2">Psaumes 58:2b</a> Plusieurs changent la ponctuation des lettres d'un mot hébreu et parviennent à la traduction suivante qui, comme 82.1,6, appelle les dirigeants des «dieux»: <i>Vos sentences, ô dieux, sont-elles vraiment conformes à la justice? Jugez-vous avec droiture, vous qui n'êtes que des hommes?</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14786" title="Go to Psaumes 58:10">Psaumes 58:10d</a> Les <i>épines</i> sont un combustible qui dégage rapidement de la chaleur. Ce verset a été très diversement rendu. L'idée commune à toutes les traductions est celle de la rapidité du jugement. <br><br> <a href="#fr-BDS-14786" title="Go to Psaumes 58:10">Psaumes 58:10e</a> Hébreu peu clair.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14789" title="Go to Psaumes 59:1">Psaumes 59:1a</a> Signification incertaine. <br><br> <a href="#fr-BDS-14789" title="Go to Psaumes 59:1">Psaumes 59:1b</a> Voir 1 S 19.11-13.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14795" title="Go to Psaumes 59:7">Psaumes 59:7c</a> Il faut penser aux chiens sauvages qui, en Orient, rôdent par bandes aux abords des villes, à la recherche de nourriture.


bookid: Ps
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<a href="#fr-BDS-14800" title="Go to Psaumes 59:12">Psaumes 59:12d</a> Si Dieu les punissait par une destruction soudaine, ils seraient vite oubliés. Leur châtiment doit servir d'avertissement au peuple.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14808" title="Go to Psaumes 60:2">Psaumes 60:2a</a> Signification incertaine. <br><br> <a href="#fr-BDS-14808" title="Go to Psaumes 60:2">Psaumes 60:2b</a> Voir 2 S 8.3-14; 1 Ch 18.12. La ville de <i>Tsoba</i> était située au nord de Damas entre l'Oronte et l'Euphrate. La Syrie de <i>Tsoba</i> figure dans des textes assyriens sous le nom de Tsoubite; elle se trouvait à l'est de Hamath. <i>La vallée du Sel</i> est la région stérile au sud de la mer Morte.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14812" title="Go to Psaumes 60:6">Psaumes 60:6c</a> Ce verset est l'objet de nombreuses interprétations. Autres traductions: <i>tu as donné aux hommes qui te vénèrent une bannière en faveur de la vérité</i> ou <i>une bannière pour la déployer devant les tirs ennemis.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14813" title="Go to Psaumes 60:7">Psaumes 60:7d</a> Pour les v.7-14, voir 108.7-14.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14814" title="Go to Psaumes 60:8">Psaumes 60:8e</a> Autre traduction: <i>dans sa sainteté.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-14814" title="Go to Psaumes 60:8">Psaumes 60:8f</a> L'ancienne capitale d'Israël, en Palestine centrale. Le conquérant partage le pays conquis entre ses soldats (voir Gn 12.6; Jos 8.30-35). <br><br> <a href="#fr-BDS-14814" title="Go to Psaumes 60:8">Psaumes 60:8g</a> La vallée de <i>Soukkoth</i> se trouve à l'est du Jourdain. Le terrain que l'on <i>mesure au cordeau</i> est celui que l'on possède.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14815" title="Go to Psaumes 60:9">Psaumes 60:9h</a> <i>Galaad</i> et <i>Manassé</i> constituaient la partie la plus orientale du pays.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14816" title="Go to Psaumes 60:10">Psaumes 60:10i</a> L'orgueilleux <i>Moab</i> (Es 16.6) sert tout juste à l'usage le plus humble: il est un vase d'ablution pour le lavement des pieds (Gn 18.4). L'image est peut-être suggérée par la situation de Moab le long de la rive est de la mer Morte. <br><br> <a href="#fr-BDS-14816" title="Go to Psaumes 60:10">Psaumes 60:10j</a> Lancer sa sandale sur une parcelle de terre est un geste symbolique de prise de possession (Dt 25.9-10; Rt 4.7; Ps 108.10).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14825" title="Go to Psaumes 61:5">Psaumes 61:5a</a> Dans le tabernacle, c'est-à-dire là où Dieu manifeste sa présence (voir 15.1; 27.4; 2 S 6.17; 7.2; 1 R 1.39; 2.28-30).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14826" title="Go to Psaumes 61:6">Psaumes 61:6b</a> Autre traduction: <i>et tu as accordé à ceux qui te vénèrent la part que tu leur réserves.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14866" title="Go to Psaumes 65:1">Psaumes 65:1a</a> Ce psaume suit, dans la traduction, un rythme particulier accentuant les 1ère, 4e et 7e syllabes.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14867" title="Go to Psaumes 65:2">Psaumes 65:2b</a> Autre traduction: <i>le silence est louange.</i> Les versions anciennes ont: <i>la prière te convient.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14882" title="Go to Psaumes 66:3">Psaumes 66:3a</a> Autre traduction: <i>tes ennemis te flattent.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14885" title="Go to Psaumes 66:6">Psaumes 66:6b</a> Voir Ex 14.16-22; Jos 3.15-16; Ps 74.15; 78.13; 106.9; 114.3-5; Es 44.27; 50.2.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14908" title="Go to Psaumes 68:1">Psaumes 68:1a</a> Ce psaume suit, dans la traduction, un rythme particulier accentuant les 1ère, 4e et 7e syllabes.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14910" title="Go to Psaumes 68:3">Psaumes 68:3c</a> Les versions anciennes ont: <i>ils se dissipent.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14912" title="Go to Psaumes 68:5">Psaumes 68:5d</a> Le mot hébreu qui signifie <i>plaines</i> peut être rapproché d'un terme assyro-babylonien qui signifie <i>nuages.</i> L'expression <i>celui qui chevauche les nuées</i> se retrouve à Ougarit. Dieu est comparé à un chef d'armée qui chevauche à la tête de ses troupes et auquel, selon l'habitude antique, on prépare le chemin pour en ôter tout obstacle (Es 40.3). Les v.1-18 décrivent la marche triomphale de Dieu, du Sinaï (sous Moïse) au mont Sion (sous David).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-14915" title="Go to Psaumes 68:8">Psaumes 68:8e</a> Les v.8-9 reprennent en partie le cantique de Débora (Jg 5.4-5).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14917" title="Go to Psaumes 68:10">Psaumes 68:10g</a> D'autres comprennent: <i>le pays.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-14919" title="Go to Psaumes 68:12">Psaumes 68:12h</a> Il s'agit de la foule des femmes annonçant la bonne nouvelle de la victoire de Dieu sur les habitants de Canaan (voir Ex 23.22-23,27-28,31; Dt 7.10-24; etc.).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-14921" title="Go to Psaumes 68:14">Psaumes 68:14i</a> Il s'agit, selon certains, des enseignes des armées au combat, selon d'autres, du butin dont on dresse l'inventaire.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14922" title="Go to Psaumes 68:15">Psaumes 68:15j</a> Selon certains, une montagne près de Sichem (Jg 9.46-48), selon d'autres, le Djebel Druze, un mont volcanique à l'est du Basan, au nord-est du lac de Galilée.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-14923" title="Go to Psaumes 68:16">Psaumes 68:16k</a> Situé à l'est de la mer de Galilée, avec ses montagnes imposantes aux parois de basalte et aux nombreux sommets.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-14925" title="Go to Psaumes 68:18">Psaumes 68:18m</a> Voir 2 R 6.17; Ha 3.8,15. <br><br> <a href="#fr-BDS-14925" title="Go to Psaumes 68:18">Psaumes 68:18n</a> Texte difficile. Autre traduction: <i>le Seigneur est parmi eux et le Sinaï dans le sanctuaire.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-14926" title="Go to Psaumes 68:19">Psaumes 68:19o</a> L'ancienne version grecque et la version syriaque ont: <i>tu as fait des dons aux hommes.</i> Ce verset est cité en Ep 4.8 d'après l'ancienne version grecque.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-14934" title="Go to Psaumes 68:27">Psaumes 68:27p</a> L'hébreu a: <i>la source d'Israël</i>, ce qui pourrait aussi s'appliquer au sanctuaire (voir Za 13.1).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-14935" title="Go to Psaumes 68:28">Psaumes 68:28q</a> Selon un manuscrit hébreu. Le sens du texte hébreu traditionnel est obscur.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14936" title="Go to Psaumes 68:29">Psaumes 68:29r</a> Certains traduisent d'après quelques manuscrits hébreux, l'ancienne version grecque et la version syriaque: <i>manifeste ta force, ô Dieu.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14944" title="Go to Psaumes 69:1">Psaumes 69:1a</a> Terme de sens incertain. Autre traduction: <i>avec accompagnement sur instrument à six cordes.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14953" title="Go to Psaumes 69:10">Psaumes 69:10c</a> Cité en Jn 2.17. <br><br> <a href="#fr-BDS-14953" title="Go to Psaumes 69:10">Psaumes 69:10d</a> Cité en Rm 15.3.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14965" title="Go to Psaumes 69:22">Psaumes 69:22e</a> Voir Mt 27.34. <br><br> <a href="#fr-BDS-14965" title="Go to Psaumes 69:22">Psaumes 69:22f</a> Voir Mt 27.48; Mc 15.36; Jn 19.28-29.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14966" title="Go to Psaumes 69:23">Psaumes 69:23g</a> La version grecque a: <i>un châtiment.</i> Rm 11.9 cite cette version. <br><br> <a href="#fr-BDS-14966" title="Go to Psaumes 69:23">Psaumes 69:23h</a> Les v.23-24 sont cités en Rm 11.9-10.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14969" title="Go to Psaumes 69:26">Psaumes 69:26i</a> Cité en Ac 1.20 à propos de la mort de Judas.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14972" title="Go to Psaumes 69:29">Psaumes 69:29j</a> Voir Ex 32.32-33; Dn 12.1; Lc 10.20; Ph 4.3; Ap 13.8; 17.8; 20.12,15; 21.27.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15015" title="Go to Psaumes 72:5">Psaumes 72:5b</a> L'ancienne version grecque a: <i>il subsistera.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15018" title="Go to Psaumes 72:8">Psaumes 72:8c</a> C'est-à-dire de la Méditerranée à la mer Morte ou au golfe d'Aqaba. <br><br> <a href="#fr-BDS-15018" title="Go to Psaumes 72:8">Psaumes 72:8d</a> L'Euphrate était la limite orientale d'Israël sous Salomon, celle qui lui avait été promise depuis le temps de l'Exode (Ex 23.31; Dt 11.24).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15019" title="Go to Psaumes 72:9">Psaumes 72:9e</a> Soit les peuples nomades des bords du golfe d'Arabie, soit les animaux du désert ou même les démons (voir Es 13.21).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15020" title="Go to Psaumes 72:10">Psaumes 72:10f</a> <i>Tarsis</i>, située en Espagne, représentait le «bout du monde». <br><br> <a href="#fr-BDS-15020" title="Go to Psaumes 72:10">Psaumes 72:10g</a> <i>Saba</i> en Arabie (1 R 10.1) et <i>Séba</i> en Afrique (Gn 10.7; Es 43.3).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15047" title="Go to Psaumes 73:17">Psaumes 73:17b</a> Autres traductions: <i>dans le sanctuaire</i>, ou <i>dans le dessein, les secrets, les mystères de Dieu.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15059" title="Go to Psaumes 74:1">Psaumes 74:1a</a> Signification incertaine. <br><br> <a href="#fr-BDS-15059" title="Go to Psaumes 74:1">Psaumes 74:1b</a> Voir note 50.1.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15061" title="Go to Psaumes 74:3">Psaumes 74:3c</a> Allusion à la destruction du Temple par les Babyloniens (2 Ch 36.18-19; Dn 9.17).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15064" title="Go to Psaumes 74:6">Psaumes 74:6d</a> Autre traduction: <i>portes.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15070" title="Go to Psaumes 74:12">Psaumes 74:12e</a> Autre traduction: <i>au milieu du pays.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15072" title="Go to Psaumes 74:14">Psaumes 74:14f</a> Du <i>Léviathan</i>, monstre mythologique à sept têtes (dans les poèmes d'Ougarit), voir 106.26; Jb 3.8; 7.12; Es 27.1. <br><br> <a href="#fr-BDS-15072" title="Go to Psaumes 74:14">Psaumes 74:14g</a> Texte probable. L'hébreu a: <i>aux animaux du désert.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15073" title="Go to Psaumes 74:15">Psaumes 74:15h</a> Voir Ex 17.6; Nb 20.11. <br><br> <a href="#fr-BDS-15073" title="Go to Psaumes 74:15">Psaumes 74:15i</a> Voir Ex 14.29; Jos 2.10.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15077" title="Go to Psaumes 74:19">Psaumes 74:19j</a> Terme de tendresse désignant Israël.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15078" title="Go to Psaumes 74:20">Psaumes 74:20k</a> L'alliance faite avec les patriarches (Gn 17.8) qui promettait à Israël la sécurité et la bénédiction en Palestine (Ex 19.5-6; 23.27-31; 34.10-11; Lv 26.11-12,42, 44-45; Dt 28.1-14; voir Ps 105.8-11; 106.45; 111.5,9; Es 54.10; Jr 14.21; Ez 16.60). <br><br> <a href="#fr-BDS-15078" title="Go to Psaumes 74:20">Psaumes 74:20l</a> Hébreu peu clair. Autres traductions: <i>car ils sont pleins, les lieux sombres du pays, repaires de violence</i> ou <i>car partout les lieux...</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15088" title="Go to Psaumes 75:7">Psaumes 75:7b</a> Opposé à l'est et l'ouest, le désert semble désigner le sud de la Palestine, la direction d'où pouvait venir le secours de l'Egypte, principal espoir de beaucoup d'Israélites face à la menace des peuples mésopotamiens.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15093" title="Go to Psaumes 76:1">Psaumes 76:1a</a> Voir note 50.1. La version grecque ajoute: <i>contre l'Assyrien.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15095" title="Go to Psaumes 76:3">Psaumes 76:3b</a> Ancien nom de Jérusalem (Gn 14.18) choisi ici peut-être à cause de son assonance avec <i>shalom</i>, «paix».


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15097" title="Go to Psaumes 76:5">Psaumes 76:5c</a> D'après l'ancienne version grecque. Texte hébreu traditionnel: <i>les montagnes de butin.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15106" title="Go to Psaumes 77:1">Psaumes 77:1a</a> Voir note 39.1. <br><br> <a href="#fr-BDS-15106" title="Go to Psaumes 77:1">Psaumes 77:1b</a> Voir note 50.1.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15122" title="Go to Psaumes 77:17">Psaumes 77:17c</a> Les eaux de la mer des Roseaux lors de l'exode que rappellent les v.17-20.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15123" title="Go to Psaumes 77:18">Psaumes 77:18d</a> C'est-à-dire les éclairs (18.15; 97.4; 144.6).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15127" title="Go to Psaumes 78:1">Psaumes 78:1a</a> Ce psaume suit, dans la traduction, un rythme particulier accentuant les 1ère, 4e, 7e et 10e syllabes. <br><br> <a href="#fr-BDS-15127" title="Go to Psaumes 78:1">Psaumes 78:1b</a> Signification incertaine. <br><br> <a href="#fr-BDS-15127" title="Go to Psaumes 78:1">Psaumes 78:1c</a> Voir note 50.1.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15128" title="Go to Psaumes 78:2">Psaumes 78:2d</a> Cité en Mt 13.35 d'après l'ancienne version grecque.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15136" title="Go to Psaumes 78:10">Psaumes 78:10e</a> Allusion aux désobéissances d'Ephraïm (voir Jg 1.29; 2.2; 8.1; 9.1-5; 12.2).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15138" title="Go to Psaumes 78:12">Psaumes 78:12f</a> Ancienne ville de la Basse Egypte appelée aussi Tanis, située à l'est du delta du Nil, sur le chemin de l'Exode (Nb 13.22).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15141" title="Go to Psaumes 78:15">Psaumes 78:15i</a> Pour les v.15-16, voir Ex 17.1-7; Nb 20.2-13.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15143" title="Go to Psaumes 78:17">Psaumes 78:17j</a> Par les murmures contre lui, par exemple à Mara (Ex 15.24).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15144" title="Go to Psaumes 78:18">Psaumes 78:18k</a> Pour les v.18-31, voir Ex 16.2-15; Nb 11.4-23,31-34.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15151" title="Go to Psaumes 78:25">Psaumes 78:25m</a> Traduit aussi: <i>pain des anges.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15158" title="Go to Psaumes 78:32">Psaumes 78:32n</a> Ils n'ont pas cru, en particulier, que Dieu pourrait leur donner la victoire sur les Cananéens (Nb 14). Comme au v.22, l'incrédulité est le péché majeur des Israélites.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15159" title="Go to Psaumes 78:33">Psaumes 78:33o</a> La génération de l'exode fut condamnée à mourir dans le désert (Nb 14.22-23,28-35).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15166" title="Go to Psaumes 78:40">Psaumes 78:40p</a> Dans ce second cycle (v.40-64), le psalmiste reprend les faits mentionnés dans le premier (v.17-39).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15169" title="Go to Psaumes 78:43">Psaumes 78:43q</a> Voir note v.12. Les v.44-51 reprennent partiellement le thème des plaies d'Egypte.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15171" title="Go to Psaumes 78:45">Psaumes 78:45s</a> Voir Ex 8.16-28. <br><br> <a href="#fr-BDS-15171" title="Go to Psaumes 78:45">Psaumes 78:45t</a> Voir Ex 7.26 à 8.11. Pour les v.45-48, voir Ex 9.13-35.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15177" title="Go to Psaumes 78:51">Psaumes 78:51v</a> Ou: <i>la jeune vigueur, les prémices.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-15177" title="Go to Psaumes 78:51">Psaumes 78:51w</a> Voir Gn 7.13; 10.6-20. Selon Gn 10.6, les Egyptiens étaient les descendants de Cham, l'un des fils de Noé (cf. Ps 105.23,27; 106.21-22).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15180" title="Go to Psaumes 78:54">Psaumes 78:54z</a> Le mont Sion où devait être érigé le Temple (v.68-69). <br><br> <a href="#fr-BDS-15180" title="Go to Psaumes 78:54">Psaumes 78:54a</a> Voir Ex 15.17.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15184" title="Go to Psaumes 78:58">Psaumes 78:58c</a> Lieux consacrés à des cultes idolâtres.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15186" title="Go to Psaumes 78:60">Psaumes 78:60d</a> Ancien sanctuaire des Israélites au temps de Josué (Jos 18.1,8; 21.1-2; Jg 18.31; 1 S 1.3; Jr 7.12) situé dans le territoire d'Ephraïm entre Béthel et Sichem (Jg 21.12), à une quarantaine de kilomètres au nord de Jérusalem. Le coffre sacré y fut déposé jusqu'au temps du jeune Samuel (1 S 4.3). La ville fut sans doute détruite par les Philistins (d'après les fouilles archéologiques: vers 1050 av. J.-C.).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15189" title="Go to Psaumes 78:63">Psaumes 78:63f</a> Il s'agit des chants nuptiaux où les jeunes filles étaient célébrées. Cela signifie qu'elles n'eurent plus l'occasion de se marier parce que les jeunes gens avaient été tués dans les batailles (cf. Es 3.25 à 4.11).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15190" title="Go to Psaumes 78:64">Psaumes 78:64g</a> Obligées de fuir, elles ne purent pas pleurer leurs morts dans des cérémonies funèbres traditionnelles (voir Jb 27.15).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15193" title="Go to Psaumes 78:67">Psaumes 78:67h</a> Elle est constituée par les tribus d'Ephraïm et de Manassé (Gn 48.1) auxquelles Jacob a conféré le droit d'aînesse, mais que Dieu a écartées de cette position.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15196" title="Go to Psaumes 78:70">Psaumes 78:70i</a> Pour les v.70-71, voir 1 S 16.11-13; 25.7-8; 1 Ch 17.7.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15199" title="Go to Psaumes 79:1">Psaumes 79:1a</a> Voir note 50.1. <br><br> <a href="#fr-BDS-15199" title="Go to Psaumes 79:1">Psaumes 79:1b</a> Voir 2 R 25.8-10; 2 Ch 36.17-19; Jr 52.12-14.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15205" title="Go to Psaumes 79:7">Psaumes 79:7c</a> Jacob est mis ici pour le peuple d'Israël (Gn 32.28). <br><br> <a href="#fr-BDS-15205" title="Go to Psaumes 79:7">Psaumes 79:7d</a> Voir Jr 10.25.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15208" title="Go to Psaumes 79:10">Psaumes 79:10e</a> Voir 42.4,11; Jr 2.17; Mi 7.10; Ml 2.17.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15210" title="Go to Psaumes 79:12">Psaumes 79:12f</a> Sept est le nombre exprimant la plénitude, donc ici la rétribution complète (Gn 4.15; Pr 6.31).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15212" title="Go to Psaumes 80:1">Psaumes 80:1a</a> Signification incertaine. Autre traduction: <i>avec accompagnement sur instrument à six cordes.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-15212" title="Go to Psaumes 80:1">Psaumes 80:1b</a> Voir note 50.1.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15213" title="Go to Psaumes 80:2">Psaumes 80:2c</a> Père d'Ephraïm et de Manassé (Gn 48.8s.) peut désigner les dix tribus du nord, mais comme Joseph fut établi «fils aîné» par Jacob (Gn 48.5), ce nom peut aussi se référer à tout Israël. <br><br> <a href="#fr-BDS-15213" title="Go to Psaumes 80:2">Psaumes 80:2d</a> Les deux figures ailées qui dominaient le coffre sacré (Ex 25.22; 1 R 6.23-28).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15214" title="Go to Psaumes 80:3">Psaumes 80:3e</a> Les trois tribus des descendants de Rachel qui suivaient immédiatement le coffre sacré (Nb 10.21-24) dans la marche vers le Pays promis.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15220" title="Go to Psaumes 80:9">Psaumes 80:9f</a> La vigne, symbole d'Israël (voir Es 5.1-7; 27.2-6; Ez 15.1-18; Jn 15.1-10).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15223" title="Go to Psaumes 80:12">Psaumes 80:12g</a> La mer Méditerranée et l'Euphrate étaient les limites extrêmes du royaume d'Israël sous David et Salomon.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15227" title="Go to Psaumes 80:16">Psaumes 80:16h</a> Il y a sans doute ici un jeu de mots sur le double sens du terme: le rejeton est le «rameau de Joseph» (Gn 49.22) mais aussi le rejeton davidique dont il est question au v.18.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15232" title="Go to Psaumes 81:1">Psaumes 81:1a</a> Voir note 8.1. <br><br> <a href="#fr-BDS-15232" title="Go to Psaumes 81:1">Psaumes 81:1b</a> Voir note 50.1.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15235" title="Go to Psaumes 81:4">Psaumes 81:4c</a> La <i>fête</i> désignait généralement celle des Cabanes (1 R 8.2,65; 12.32; 2 Ch 5.3; 7.8; Ne 8.14; Ez 45.25). Elle commençait à la pleine lune et servait aussi de fête de reconnaissance pour les dons de Dieu durant la moisson (Lv 23.39-40; Dt 16.13-15). Tous les sept ans, la Loi était lue au peuple (Dt 31.9-13; Ne 8.2,15). On sonnait du cor (voir note 98.6) le premier jour du même mois (à la nouvelle lune) (Lv 23.24). Ce début du mois fut appelé plus tard le Nouvel An Juif.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15242" title="Go to Psaumes 81:11">Psaumes 81:11e</a> Rappel d'Ex 20.2-3; Dt 5.5-6.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15249" title="Go to Psaumes 82:1">Psaumes 82:1a</a> Voir note 50.1. <br><br> <a href="#fr-BDS-15249" title="Go to Psaumes 82:1">Psaumes 82:1b</a> Terme honorifique qui désigne ici et au v.6 ceux qui gouvernent et qui jugent (voir 138.1 et note).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15251" title="Go to Psaumes 82:3">Psaumes 82:3c</a> Voir Ex 22.21-22; Es 1.17; 3.14-15; 11.4; Jr 22.3,16; cf. Ps 72.2,4,12-14; Pr 31.8-9.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15254" title="Go to Psaumes 82:6">Psaumes 82:6d</a> Voir note v.1. Cité en Jn 10.34.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15263" title="Go to Psaumes 83:7">Psaumes 83:7b</a> Descendants d'Esaü établis au sud de la mer Morte (Gn 25.30; 47.9). <br><br> <a href="#fr-BDS-15263" title="Go to Psaumes 83:7">Psaumes 83:7c</a> Descendants d'Ismaël, fils d'Abraham (Gn 25.12-18), nomades du désert. <br><br> <a href="#fr-BDS-15263" title="Go to Psaumes 83:7">Psaumes 83:7d</a> Tribus nomades établies à l'est du Jourdain (1 Ch 5.10,19-20), descendants d'Hagar (donc un autre nom des Ismaélites) ou confédération syriaque mentionnée dans des inscriptions assyriennes. <br><br> <a href="#fr-BDS-15263" title="Go to Psaumes 83:7">Psaumes 83:7e</a> Petit royaume ennemi d'Israël, à l'est de la mer Morte (Gn 19.37-38).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15264" title="Go to Psaumes 83:8">Psaumes 83:8f</a> Ancien nom de Byblos, ville phénicienne importante (Ez 27.9). Ce nom pourrait aussi désigner ici un petit royaume au sud de la mer Morte. <br><br> <a href="#fr-BDS-15264" title="Go to Psaumes 83:8">Psaumes 83:8g</a> Les Ammonites étaient installés à l'est du Jourdain (Gn 19.38). <br><br> <a href="#fr-BDS-15264" title="Go to Psaumes 83:8">Psaumes 83:8h</a> Les Amalécites étaient des nomades du désert du sud de la Palestine (Gn 14.7).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15265" title="Go to Psaumes 83:9">Psaumes 83:9i</a> L'<i>Assyrie</i>, mentionnée seulement comme alliée des Moabites et des Ammonites, ne devait pas encore être devenue une puissance constituant en elle-même une menace directe pour Israël, comme au temps de Menahem (1 R 15.19). <br><br> <a href="#fr-BDS-15265" title="Go to Psaumes 83:9">Psaumes 83:9j</a> Les Moabites et les Ammonites (v.7-8; Gn 19.30-38), ennemis héréditaires d'Israël.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15266" title="Go to Psaumes 83:10">Psaumes 83:10k</a> Lors de la grande victoire remportée sur eux par Gédéon (Jg 7 et 8), restée pour tous les temps le type d'une victoire complète (Es 9.3). <br><br> <a href="#fr-BDS-15266" title="Go to Psaumes 83:10">Psaumes 83:10l</a> <i>Yabîn</i> était le roi cananéen de Hatsor (Jg 4.2), <i>Sisera</i>, son général (4.7). Ils furent vaincus par Débora (Jg 4 et 5; 1 S 12.9).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-15267" title="Go to Psaumes 83:11">Psaumes 83:11m</a> Localité galiléenne entre le Thabor et le Petit-Hermon, près de la plaine de Yizréel (Jos 17.11) au nord-est du lieu où la bataille mentionnée v.10 fut livrée. C'est sans doute là que la plupart des fuyards furent capturés et supprimés.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15268" title="Go to Psaumes 83:12">Psaumes 83:12n</a> Chefs des Madianites vaincus par Gédéon (Jg 7.25; 8.5). Pour les v.11-12, voir Jg 7 et 8.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15276" title="Go to Psaumes 84:1">Psaumes 84:1a</a> Voir note 42.1. <br><br> <a href="#fr-BDS-15276" title="Go to Psaumes 84:1">Psaumes 84:1b</a> Voir note 8.1.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15282" title="Go to Psaumes 84:7">Psaumes 84:7c</a> Autre traduction: <i>vallée des Baumiers</i>, qui serait une vallée inconnue. En hébreu, le mot <i>baumier</i> fait assonance avec le mot <i>larme.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-15282" title="Go to Psaumes 84:7">Psaumes 84:7d</a> Plusieurs manuscrits hébreux et l'ancienne version grecque ont: <i>il (Dieu) en fait une oasis.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-15282" title="Go to Psaumes 84:7">Psaumes 84:7e</a> En modifiant légèrement le texte hébreu traditionnel, on obtient le sens: <i>d'étangs.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15290" title="Go to Psaumes 85:2">Psaumes 85:2b</a> Autre traduction: <i>tu as ramené ceux de Jacob qui étaient en captivité.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15317" title="Go to Psaumes 86:15">Psaumes 86:15b</a> Voir Ex 34.6; Ne 9.17; Jr 2.13; Ps 103.8; 145.8.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15320" title="Go to Psaumes 87:1">Psaumes 87:1a</a> Voir note 42.1. <br><br> <a href="#fr-BDS-15320" title="Go to Psaumes 87:1">Psaumes 87:1b</a> Signification incertaine.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15321" title="Go to Psaumes 87:2">Psaumes 87:2c</a> En hébreu, il est question des <i>portes de Sion</i>, les portes représentant la ville tout entière.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15323" title="Go to Psaumes 87:4">Psaumes 87:4d</a> Les nations énumérées étaient les ennemis habituels d'Israël (Es 19.2); elles représentent l'ensemble des peuples païens. <br><br> <a href="#fr-BDS-15323" title="Go to Psaumes 87:4">Psaumes 87:4e</a> C'est-à-dire à Sion. D'autres comprennent: <i>comme étant nés là-bas (chez eux).</i> 5 Pourtant...


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15327" title="Go to Psaumes 88:1">Psaumes 88:1a</a> Voir note 42.1. <br><br> <a href="#fr-BDS-15327" title="Go to Psaumes 88:1">Psaumes 88:1b</a> Sens incertain. <br><br> <a href="#fr-BDS-15327" title="Go to Psaumes 88:1">Psaumes 88:1c</a> Sens incertain. <br><br> <a href="#fr-BDS-15327" title="Go to Psaumes 88:1">Psaumes 88:1d</a> Voir 1 Ch 6.18-22; 25.1,4.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15346" title="Go to Psaumes 89:1">Psaumes 89:1a</a> Sens incertain. <br><br> <a href="#fr-BDS-15346" title="Go to Psaumes 89:1">Psaumes 89:1b</a> Voir 1 R 5.11; 1 Ch 6.16-29; 15.16-19.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15350" title="Go to Psaumes 89:5">Psaumes 89:5c</a> Voir 2 S 7.12-16; 1 Ch 17.11-14; Ps 132.11-12.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15358" title="Go to Psaumes 89:13">Psaumes 89:13e</a> Sommets imposants du nord de la Palestine.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15359" title="Go to Psaumes 89:14">Psaumes 89:14f</a> Signe de puissance (le dieu Baal était souvent représenté avec la main droite levée).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15366" title="Go to Psaumes 89:21">Psaumes 89:21g</a> Voir 1 S 13.14 et Ac 13.22. <br><br> <a href="#fr-BDS-15366" title="Go to Psaumes 89:21">Psaumes 89:21h</a> Voir 1 S 16.12-13.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15371" title="Go to Psaumes 89:26">Psaumes 89:26i</a> La mer est la Méditerranée, les fleuves: l'Euphrate et ses divers bras ou canaux; c'étaient les limites des domaines promis à David et à Salomon.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15396" title="Go to Psaumes 89:51">Psaumes 89:51k</a> Plusieurs manuscrits hébreux, l'ancienne version grecque et la version syriaque ont: <i>ton serviteur.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15417" title="Go to Psaumes 91:2">Psaumes 91:2a</a> L'ancienne version grecque a: <i>il dira.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15426" title="Go to Psaumes 91:11">Psaumes 91:11b</a> Les v.11-12 ont été cités par Satan à Jésus lors de la tentation (Mt 4.6; Lc 4.10-11). Sur les anges chargés de veiller sur les hommes, voir Gn 24.7; Ex 23.20; Ps 34.8.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15435" title="Go to Psaumes 92:4">Psaumes 92:4a</a> Terme de sens incertain. <br><br> <a href="#fr-BDS-15435" title="Go to Psaumes 92:4">Psaumes 92:4b</a> Sens incertain.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15444" title="Go to Psaumes 92:13">Psaumes 92:13c</a> Symbole de la prospérité durable opposée à la croissance rapide mais éphémère du méchant (v.8). Le palmier résiste à la chaleur du désert, le cèdre aux neiges du Liban.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15448" title="Go to Psaumes 93:1">Psaumes 93:1a</a> Ce psaume suit, dans la traduction, un rythme particulier accentuant les 1ère, 4e et 7e syllabes.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15449" title="Go to Psaumes 93:2">Psaumes 93:2b</a> La version syriaque a: <i>depuis toujours tu es Dieu</i> (voir 90.2).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15482" title="Go to Psaumes 95:7">Psaumes 95:7a</a> Les rois étaient souvent appelés les bergers de leur peuple, leur royaume était leur <i>pâturage</i> (Jr 25.36; 49.19-20; 50.44-45). La même image s'applique à Dieu, le Roi-Berger suprême (voir 23.1). <br><br> <a href="#fr-BDS-15482" title="Go to Psaumes 95:7">Psaumes 95:7b</a> Les v.7b-8 sont cités, d'après l'ancienne version grecque, en He 3.15 et 4.7, et les v.7b-11 en He 3.7-11.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15486" title="Go to Psaumes 95:11">Psaumes 95:11e</a> Voir Dt 12.9-10. Le terme <i>repos</i> a été traduit ailleurs par <i>mener une existence paisible.</i> Le repos dont il s'agit est le pays que Dieu désirait donner à son peuple pour qu'il y mène une existence paisible.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15495" title="Go to Psaumes 96:9">Psaumes 96:9b</a> Autre traduction: <i>en vêtements sacrés</i> (voir 29.2).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15500" title="Go to Psaumes 97:1">Psaumes 97:1a</a> Ce psaume suit, dans la traduction, un rythme particulier accentuant les 1ère, 4e, 7e et 10e syllabes.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15503" title="Go to Psaumes 97:4">Psaumes 97:4b</a> Voir 77.19. Toute cette description rappelle la manifestation de Dieu au Sinaï (Ex 19.16-19).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15506" title="Go to Psaumes 97:7">Psaumes 97:7c</a> Cité en He 1.6. Selon cette citation, les «dieux» seraient des anges.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15517" title="Go to Psaumes 98:6">Psaumes 98:6a</a> La <i>trompette</i> droite en argent était utilisée par les seuls prêtres; c'est la seule mention de cet instrument dans les Psaumes. Le <i>cor</i> était fait d'une corne de bélier (cf. 47.6; 81.4; 150.3). Cor et clameur retentissaient à la guerre (Jos 6.1-5) et dans les cérémonies religieuses (Nb 29.1). Ils annonçaient aussi le Règne de Dieu (So 1.16).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15521" title="Go to Psaumes 99:1">Psaumes 99:1a</a> Ce psaume suit, dans la traduction, un rythme particulier accentuant les 1ère, 4e, 7e et 10e syllabes.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15526" title="Go to Psaumes 99:6">Psaumes 99:6b</a> Le mot <i>prêtre</i> est ici appliqué aussi à Moïse, sans doute parce qu'il a ratifié l'alliance avec Dieu (Ex 24) et consacré Aaron (Lv 8), mais surtout parce qu'il fut le médiateur par excellence entre l'Eternel et son peuple (Ex 17; 32). <br><br> <a href="#fr-BDS-15526" title="Go to Psaumes 99:6">Psaumes 99:6c</a> Les trois personnages cités sont les représentants les plus éminents des hommes de Dieu, qui furent aussi des hommes de prière (voir Ex 17.11-13; 32.11-14,30-34; Nb 12.13; 14.13-19; 21.7; Ps 106.23; Nb 17.11-15; 1 S 7.8-9; 12.16-23; Jr 15.1).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15527" title="Go to Psaumes 99:7">Psaumes 99:7d</a> Voir Ex 13.21-22; 33.7s.; Nb 12.5-6.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15528" title="Go to Psaumes 99:8">Psaumes 99:8e</a> Voir Nb 20.12,24; 27.14; Dt 3.25-27.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15532" title="Go to Psaumes 100:3">Psaumes 100:3a</a> D'après les indications de lecture des copistes, en marge du texte, et des versions anciennes. L'hébreu a, dans le texte: <i>et non pas nous-mêmes.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15534" title="Go to Psaumes 100:5">Psaumes 100:5b</a> Voir 106.1; 107.1; 118.1,29; 136; 1 Ch 16.34; 2 Ch 5.13; 7.3; Esd 3.11; Jr 33.11.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15542" title="Go to Psaumes 101:8">Psaumes 101:8a</a> La justice se rendait le matin à la porte de la ville (2 S 15.2; Jr 21.12).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15543" title="Go to Psaumes 102:1">Psaumes 102:1a</a> Le titre de ce psaume est unique en ce qu'il indique la circonstance de la composition mais non l'auteur du psaume.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15553" title="Go to Psaumes 102:11">Psaumes 102:11c</a> Comme un tourbillon saisit des feuilles et les jette au loin.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15554" title="Go to Psaumes 102:12">Psaumes 102:12d</a> Une ombre qui s'allonge le soir: allusion au soir de la vie.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15555" title="Go to Psaumes 102:13">Psaumes 102:13e</a> Ou: <i>ton culte persistera.</i> Litt. souvenir...


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15557" title="Go to Psaumes 102:15">Psaumes 102:15f</a> Il s'agit des ruines de Jérusalem.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15570" title="Go to Psaumes 102:28">Psaumes 102:28g</a> Les v.26-28 sont cités en He 1.10-12.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15576" title="Go to Psaumes 103:5">Psaumes 103:5a</a> La longévité des aigles est proverbiale, ils gardent leur vigueur jusque dans un âge avancé; d'autres pensent à la mue annuelle de leur plumage (cf. Es 40.31).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15579" title="Go to Psaumes 103:8">Psaumes 103:8b</a> Cf. Ex 34.6; Ps 86.15; 145.8; Jr 2.13; Ne 9.17.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15597" title="Go to Psaumes 104:4">Psaumes 104:4a</a> Cité en He 1.7 selon l'ancienne version grecque.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15601" title="Go to Psaumes 104:8">Psaumes 104:8b</a> Autre traduction: <i>et les montagnes se sont élevées et les vallées se sont creusées.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15614" title="Go to Psaumes 104:21">Psaumes 104:21d</a> Voir 147.9; Jb 38.39-40; Es 31.4.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15629" title="Go to Psaumes 105:1">Psaumes 105:1a</a> Pour les v.1-15, voir 1 Ch 16.8-22.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15637" title="Go to Psaumes 105:9">Psaumes 105:9c</a> Voir Gn 12.7; 17.8; 22.16-17; 26.3.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15639" title="Go to Psaumes 105:11">Psaumes 105:11d</a> Pour les v.10-11, voir Gn 28.13-15.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15640" title="Go to Psaumes 105:12">Psaumes 105:12e</a> Voir Gn 34.30; Dt 7.7; 26.5.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15643" title="Go to Psaumes 105:15">Psaumes 105:15f</a> Pour les v.14-15, voir Gn 12.17; 20.3-7.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15653" title="Go to Psaumes 105:25">Psaumes 105:25n</a> Pour les v.24-25, voir Ex 1.7-14.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15656" title="Go to Psaumes 105:28">Psaumes 105:28p</a> Ce qui rend l'hébreu: <i>n'avaient-ils pas résisté à sa parole.</i> Autre traduction: <i>ils ne purent résister à sa parole.</i> Voir Ex 10.21-29.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15667" title="Go to Psaumes 105:39">Psaumes 105:39y</a> Voir Ex 13.21-22; 14.19-20.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-15669" title="Go to Psaumes 105:41">Psaumes 105:41a</a> Voir Ex 17.1-7; Nb 20.2-13.


bookid: Mark
contenido:
<a href="#fr-BDS-24286" title="Go to Marc 2:4">Marc 2:4b</a> Les toits en terrasse étaient faits de poutres recouvertes de terre battue.


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<a href="#fr-BDS-24308" title="Go to Marc 2:26">Marc 2:26c</a> L'événement a eu lieu alors que Ahimélek est encore grand-prêtre. Mais il meurt aussitôt après. Abiatar, son fils, lui succède. Il est le grand-prêtre du règne. C'est pourquoi on peut aussi comprendre: <i>Vous avez lu la section du livre où il est question d'Abiatar</i> (1S 21.1-5).


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<a href="#fr-BDS-24318" title="Go to Marc 3:8">Marc 3:8a</a> <i>l'Idumée:</i> région située au sud de la Judée.


bookid: Mark
contenido:
<a href="#fr-BDS-24324" title="Go to Marc 3:14">Marc 3:14b</a> <i>qu'il nomma apôtres:</i> ces mots sont absents de plusieurs manuscrits.


bookid: Mark
contenido:
<a href="#fr-BDS-24326" title="Go to Marc 3:16">Marc 3:16c</a> <i>qu'il désigna:</i> ces mots sont absents de plusieurs manuscrits.


bookid: Mark
contenido:
<a href="#fr-BDS-24332" title="Go to Marc 3:22">Marc 3:22e</a> <i>Béelzébul:</i> voir note Mt 10.25.


bookid: Mark
contenido:
<a href="#fr-BDS-24342" title="Go to Marc 3:32">Marc 3:32f</a> Plusieurs manuscrits n'ont pas <i>tes sœurs</i>.


bookid: Mark
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<a href="#fr-BDS-24357" title="Go to Marc 4:12">Marc 4:12a</a> Es 6.9-10 cité selon l'ancienne version grecque.


bookid: Mark
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<a href="#fr-BDS-24387" title="Go to Marc 5:1">Marc 5:1a</a> <i>Gérasa:</i> pays situé à l'est du lac de Galilée.


bookid: Mark
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<a href="#fr-BDS-24388" title="Go to Marc 5:2">Marc 5:2b</a> Les <i>tombeaux</i> se trouvaient dans des cavernes naturelles ou creusées par les hommes. Ces grottes constituaient des abris contre les intempéries.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-24406" title="Go to Marc 5:20">Marc 5:20d</a> Les <i>«Dix Villes»:</i> région située au sud-est du lac de Galilée.


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<a href="#fr-BDS-24420" title="Go to Marc 5:34">Marc 5:34e</a> Ce qui veut dire aussi: <i>tu es sauvée.</i>


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<a href="#fr-BDS-24424" title="Go to Marc 5:38">Marc 5:38f</a> Selon les coutumes funéraires de l'époque (voir note Mt 9.23).


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<a href="#fr-BDS-24427" title="Go to Marc 5:41">Marc 5:41g</a> Deux mots en araméen, la langue parlée par les Juifs en Palestine au premier siècle.


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<a href="#fr-BDS-24446" title="Go to Marc 6:17">Marc 6:17d</a> Hérode Philippe vivait à Rome. Antipas avait répudié sa femme pour épouser Hérodiade, femme de Philippe.


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<a href="#fr-BDS-24451" title="Go to Marc 6:22">Marc 6:22e</a> Certains manuscrits ont: <i>sa fille Hérodiade.</i>


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<a href="#fr-BDS-24466" title="Go to Marc 6:37">Marc 6:37f</a> Il s'agit de deniers. Le denier était le salaire normal d'une journée de travail.


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<a href="#fr-BDS-24482" title="Go to Marc 6:53">Marc 6:53g</a> <i>Génésareth:</i> voir note Mt 14:34.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-24485" title="Go to Marc 6:56">Marc 6:56h</a> Le vêtement de dessus que portaient les Juifs était bordé de franges.


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<a href="#fr-BDS-24492" title="Go to Marc 7:7">Marc 7:7a</a> Es 29.13 cité selon l'ancienne version grecque.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-24495" title="Go to Marc 7:10">Marc 7:10b</a> Ex 20.12; Dt 5.16. <br><br> <a href="#fr-BDS-24495" title="Go to Marc 7:10">Marc 7:10c</a> Ex 21.17.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-24501" title="Go to Marc 7:16">Marc 7:16d</a> Ce verset est absent de plusieurs manuscrits.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-24507" title="Go to Marc 7:22">Marc 7:22e</a> Autre traduction: <i>les injures.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-24549" title="Go to Marc 8:27">Marc 8:27c</a> Ville proche des sources du Jourdain, nommée d'après son fondateur Philippe Hérode.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-24573" title="Go to Marc 9:13">Marc 9:13b</a> Allusion au ministère de Jean-Baptiste.


bookid: Mark
contenido:
<a href="#fr-BDS-24589" title="Go to Marc 9:29">Marc 9:29c</a> Plusieurs manuscrits ajoutent: <i>et par le jeûne.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-24603" title="Go to Marc 9:43">Marc 9:43d</a> Quelques manuscrits ajoutent: <i>44 Là, le ver rongeur ne meurt point et le feu ne s'éteint jamais.</i>


bookid: Mark
contenido:
<a href="#fr-BDS-24604" title="Go to Marc 9:45">Marc 9:45e</a> Quelques manuscrits ajoutent: <i>dans le feu qui ne s'éteint pas. 46 Là, le ver rongeur ne meurt point et le feu ne s'éteint pas.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-24615" title="Go to Marc 10:7">Marc 10:7c</a> L'expression <i>pour s'attacher à sa femme</i> est absente de certains manuscrits.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-24632" title="Go to Marc 10:24">Marc 10:24f</a> Certains manuscrits ajoutent: <i>à ceux qui se confient dans les richesses.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-24660" title="Go to Marc 10:52">Marc 10:52g</a> Autre traduction: <i>ta foi t'a sauvé.</i>


bookid: Mark
contenido:
<a href="#fr-BDS-24661" title="Go to Marc 11:1">Marc 11:1a</a> <i>Bethphagé... Béthanie:</i> deux villages situés sur le flanc est du mont des Oliviers, une colline séparée de Jérusalem par la vallée du Cédron.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-24663" title="Go to Marc 11:3">Marc 11:3b</a> Autre traduction: <i>et le propriétaire le laissera venir ici sur-le-champ.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-24669" title="Go to Marc 11:9">Marc 11:9c</a> Voir note Mt 21.11. <br><br> <a href="#fr-BDS-24669" title="Go to Marc 11:9">Marc 11:9d</a> Ps 118.25-26.


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<a href="#fr-BDS-24673" title="Go to Marc 11:13">Marc 11:13e</a> Même en dehors de la saison des figues, les figuiers portent généralement des figues printanières qui se développent en même temps que les feuilles; tout le monde a le droit d'en manger.


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<a href="#fr-BDS-24675" title="Go to Marc 11:15">Marc 11:15f</a> Voir note Mt 21.12. Ces <i>changeurs</i> et ces <i>marchands</i> étaient installés dans la cour dite <i>des non-Juifs</i> où ceux-ci avaient accès.


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<a href="#fr-BDS-24686" title="Go to Marc 11:26">Marc 11:26h</a> Ce verset est absent de plusieurs manuscrits (voir Mt 6.15).


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<a href="#fr-BDS-24725" title="Go to Marc 12:32">Marc 12:32f</a> Dt 6.4. <br><br> <a href="#fr-BDS-24725" title="Go to Marc 12:32">Marc 12:32g</a> Dt 4.35; Es 45.2.


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<a href="#fr-BDS-24726" title="Go to Marc 12:33">Marc 12:33h</a> Dt 6.5. <br><br> <a href="#fr-BDS-24726" title="Go to Marc 12:33">Marc 12:33i</a> Lv 19.18. <br><br> <a href="#fr-BDS-24726" title="Go to Marc 12:33">Marc 12:33j</a> Les <i>holocaustes</i> étaient les sacrifices les plus importants, dans lesquels les victimes étaient entièrement brûlées, c'est-à-dire entièrement consacrées à Dieu.


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<a href="#fr-BDS-24741" title="Go to Marc 13:4">Marc 13:4a</a> Autre traduction: <i>quel signe annoncera la fin de toutes choses?</i>


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<a href="#fr-BDS-24767" title="Go to Marc 13:30">Marc 13:30g</a> Autre traduction: <i>avant que tout cela ne se réalise.</i>


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<a href="#fr-BDS-24779" title="Go to Marc 14:5">Marc 14:5a</a> Il s'agit de <i>deniers.</i> Cette somme représente le salaire d'une année de travail d'un ouvrier agricole.


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<a href="#fr-BDS-24782" title="Go to Marc 14:8">Marc 14:8b</a> Les Juifs embaumaient sommairement les morts avec des onguents et des parfums.


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<a href="#fr-BDS-24794" title="Go to Marc 14:20">Marc 14:20c</a> Chacun des convives trempait son morceau de pain dans le plat commun qui contenait la sauce.


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<a href="#fr-BDS-24810" title="Go to Marc 14:36">Marc 14:36e</a> Voir 10.39 et note sur Mt 26.39. Autre traduction: <i>la coupe du jugement.</i>


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<a href="#fr-BDS-24812" title="Go to Marc 14:38">Marc 14:38f</a> Autre traduction: <i>pour ne pas entrer en tentation.</i>


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<a href="#fr-BDS-24815" title="Go to Marc 14:41">Marc 14:41g</a> Autre traduction: <i>dormez maintenant et reposez-vous.</i>


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<a href="#fr-BDS-24836" title="Go to Marc 14:62">Marc 14:62h</a> Ps 110.1. <br><br> <a href="#fr-BDS-24836" title="Go to Marc 14:62">Marc 14:62i</a> Dn 7.13.


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<a href="#fr-BDS-24842" title="Go to Marc 14:68">Marc 14:68j</a> Les mots <i>un coq chanta</i> sont absents dans certains manuscrits.


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<a href="#fr-BDS-24845" title="Go to Marc 14:71">Marc 14:71k</a> Ou: <i>Que Dieu condamne cet homme. Je jure que je ne connais pas celui dont vous parlez.</i>


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<a href="#fr-BDS-24846" title="Go to Marc 14:72">Marc 14:72l</a> Autres traductions: <i>il songea à tout ceci et pleura</i> ou <i>il se couvrit la tête et pleura (signe de deuil). D'autres traduisent: il sortit précipitamment et il pleura.</i>


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<a href="#fr-BDS-24847" title="Go to Marc 15:1">Marc 15:1a</a> Le gouverneur romain devait ratifier les condamnations à mort prononcées par le Grand-Conseil juif.


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<a href="#fr-BDS-24863" title="Go to Marc 15:17">Marc 15:17b</a> Ces manteaux, teints avec la pourpre, une substance colorante extraite d'un coquillage, étaient très chers.


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<a href="#fr-BDS-24869" title="Go to Marc 15:23">Marc 15:23c</a> Breuvage anesthésiant (voir note Mt 27.34).


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<a href="#fr-BDS-24873" title="Go to Marc 15:27">Marc 15:27d</a> Certains manuscrits ajoutent: 28 <i>C'est ainsi que s'accomplit ce que disait l'Ecriture: «Il a été mis au nombre des criminels.»</i> Voir Lc 22.37.


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<a href="#fr-BDS-24884" title="Go to Marc 15:39">Marc 15:39f</a> Certains manuscrits ajoutent: <i>en criant ainsi.</i>


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<a href="#fr-BDS-24912" title="Go to Marc 16:20">Marc 16:20a</a> Plusieurs manuscrits, et des meilleurs, ne contiennent pas les v. 9-20. Certains ont une version plus courte de la fin de l'évangile: <i>Mais elles firent aux compagnons de Pierre un bref récit de tout ce qui leur avait été annoncé. Ensuite Jésus lui-même fit porter par eux, de l'Orient à l'Occident, le message sacré et incorruptible du salut éternel.</i>


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<a href="#fr-BDS-24915" title="Go to Luc 1:3">Luc 1:3a</a> Personnage sans doute riche et haut placé à qui Luc dédie son ouvrage. Le titre qui lui est donné était employé pour les membres de l'ordre équestre à Rome.


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<a href="#fr-BDS-24917" title="Go to Luc 1:5">Luc 1:5b</a> Les Grecs avaient l'habitude d'appeler ainsi tout le pays des Juifs.


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<a href="#fr-BDS-24921" title="Go to Luc 1:9">Luc 1:9c</a> C'est-à-dire le lieu saint où seuls les prêtres avaient le droit de pénétrer.


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<a href="#fr-BDS-24937" title="Go to Luc 1:25">Luc 1:25d</a> Pour la femme juive, c'était un déshonneur de ne pas avoir d'enfants.


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<a href="#fr-BDS-24939" title="Go to Luc 1:27">Luc 1:27e</a> En Israël, les <i>fiancés</i> étaient juridiquement mariés mais n'avaient pas encore de vie commune.


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<a href="#fr-BDS-24957" title="Go to Luc 1:45">Luc 1:45f</a> Autre traduction: <i>car ce que le Seigneur t'a annoncé s'accomplira.</i>


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<a href="#fr-BDS-24993" title="Go to Luc 2:1">Luc 2:1a</a> Empereur romain qui a régné de 29 av. J.-C. à 14 ap. J.-C. et a fait plusieurs recensements.


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<a href="#fr-BDS-25006" title="Go to Luc 2:14">Luc 2:14b</a> Autre traduction, d'après certains manuscrits: <i>paix sur terre, bienveillance pour les hommes.</i>


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<a href="#fr-BDS-25034" title="Go to Luc 2:42">Luc 2:42g</a> A cet âge, les jeunes Juifs étaient considérés comme majeurs pour les questions religieuses.


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<a href="#fr-BDS-25045" title="Go to Luc 3:1">Luc 3:1a</a> Successeur d'Auguste, empereur à Rome de 14 à 37 ap. J.-C. Jean a donc commencé son ministère aux environs de l'année 28. <br><br> <a href="#fr-BDS-25045" title="Go to Luc 3:1">Luc 3:1b</a> <i>Ponce Pilate</i> fut gouverneur de la Palestine de 26 à 36 ap. J.-C. <br><br> <a href="#fr-BDS-25045" title="Go to Luc 3:1">Luc 3:1c</a> <i>L'Iturée et la Trachonite</i> sont deux régions situées au sud-est du Liban. <i>l'Abilène:</i> district situé à 27 kilomètres au nord-ouest de Damas.


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<a href="#fr-BDS-25046" title="Go to Luc 3:2">Luc 3:2d</a> <i>Hanne</i> avait été grand-prêtre avant l'an 15. Il continuait à exercer son influence sous Caïphe, son successeur (qui était son gendre), titulaire de l'office de 18 à 36.


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<a href="#fr-BDS-25047" title="Go to Luc 3:3">Luc 3:3e</a> Autres traductions: <i>repentez-vous</i> ou <i>changez d'attitude</i> ou <i>changez de comportement.</i>


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<a href="#fr-BDS-25050" title="Go to Luc 3:6">Luc 3:6f</a> Es 40.3-5 cité selon l'ancienne version grecque.


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<a href="#fr-BDS-25063" title="Go to Luc 3:19">Luc 3:19h</a> Hérode vivait avec sa belle-sœur abandonnée par Philippe, son mari.


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<a href="#fr-BDS-25095" title="Go to Luc 4:13">Luc 4:13e</a> Autre traduction: <i>jusqu'au moment propice</i>.


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<a href="#fr-BDS-25098" title="Go to Luc 4:16">Luc 4:16f</a> N'importe quel membre juif de l'assistance pouvait être appelé à faire la lecture des livres de l'Ancien Testament durant le culte de la synagogue.


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<a href="#fr-BDS-25101" title="Go to Luc 4:19">Luc 4:19g</a> Es 61.1-2 cité selon l'ancienne version grecque.


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<a href="#fr-BDS-25116" title="Go to Luc 4:34">Luc 4:34j</a> Autre traduction: <i>tu es venu pour nous détruire.</i>


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<a href="#fr-BDS-25122" title="Go to Luc 4:40">Luc 4:40k</a> On attendait le coucher du soleil qui marquait la fin du sabbat pour transporter les malades, car il était interdit de le faire durant le jour du repos.


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<a href="#fr-BDS-25123" title="Go to Luc 4:41">Luc 4:41l</a> Jésus ne voulait pas être «accrédité» par les démons.


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<a href="#fr-BDS-25126" title="Go to Luc 4:44">Luc 4:44m</a> Certains manuscrits ont: <i>Galilée.</i>


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<a href="#fr-BDS-25140" title="Go to Luc 5:14">Luc 5:14b</a> Autres traductions: <i>cela prouvera à tous que tu es guéri</i> ou <i>cela prouvera à tous mon respect de la Loi.</i>


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<a href="#fr-BDS-25166" title="Go to Luc 6:1">Luc 6:1a</a> Certains manuscrits ont: <i>un second sabbat du premier mois,</i> sabbat qui est proche de la moisson. <br><br> <a href="#fr-BDS-25166" title="Go to Luc 6:1">Luc 6:1b</a> Voir Dt 23.26.


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<a href="#fr-BDS-25175" title="Go to Luc 6:10">Luc 6:10c</a> Certains manuscrits portent: <i>puis il dit avec colère à cet homme.</i>


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<a href="#fr-BDS-25182" title="Go to Luc 6:17">Luc 6:17e</a> <i>Tyr</i> et <i>Sidon</i> étaient deux ports phéniciens des bords de la Méditerranée, au nord-ouest du pays d'Israël.


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<a href="#fr-BDS-25220" title="Go to Luc 7:6">Luc 7:6a</a> Autres traductions: <i>je ne mérite pas</i> ou <i>je ne suis pas digne.</i>Voir Mt 8.8.


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<a href="#fr-BDS-25225" title="Go to Luc 7:11">Luc 7:11b</a> Certains manuscrits ont: <i>le lendemain.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-25225" title="Go to Luc 7:11">Luc 7:11c</a> Ville du sud-est de la Galilée, à une douzaine de kilomètres de Nazareth.


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<a href="#fr-BDS-25251" title="Go to Luc 7:37">Luc 7:37f</a> Pierre blanchâtre dans laquelle on taillait des vases à parfum.


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<a href="#fr-BDS-25252" title="Go to Luc 7:38">Luc 7:38g</a> Comme dans toute l'Antiquité, les invités étaient allongés sur des sortes de divans, les pieds vers l'extérieur du cercle.


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<a href="#fr-BDS-25255" title="Go to Luc 7:41">Luc 7:41h</a> Il s'agit de <i>deniers.</i> Le denier représentait le salaire journalier d'un ouvrier agricole.


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<a href="#fr-BDS-25258" title="Go to Luc 7:44">Luc 7:44i</a> Ce que les règles de l'hospitalité lui suggéraient.


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<a href="#fr-BDS-25266" title="Go to Luc 8:2">Luc 8:2a</a> <i>Magdala:</i> village de la rive ouest du lac de Galilée.


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<a href="#fr-BDS-25274" title="Go to Luc 8:10">Luc 8:10b</a> Es 6.9 cité selon l'ancienne version grecque.


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<a href="#fr-BDS-25290" title="Go to Luc 8:26">Luc 8:26c</a> Certains manuscrits ont: <i>des Gadaréniens</i>, et d'autres ont: <i>des Gergéséniens.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-25290" title="Go to Luc 8:26">Luc 8:26d</a> Pays situé sur la rive est du lac de Galilée et habité par des non-Juifs.


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<a href="#fr-BDS-25294" title="Go to Luc 8:30">Luc 8:30e</a> La <i>légion</i> était un corps d'armée romain comptant 8500 hommes.


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<a href="#fr-BDS-25307" title="Go to Luc 8:43">Luc 8:43f</a> Les mots: <i>qui avait dépensé tout son bien chez les médecins</i> sont absents de certains manuscrits.


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<a href="#fr-BDS-25308" title="Go to Luc 8:44">Luc 8:44g</a> Les Juifs portaient une frange à leur vêtement. Voir Dt 22.12.


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<a href="#fr-BDS-25325" title="Go to Luc 9:5">Luc 9:5a</a> Secouer la poussière des pieds était un geste symbolique signifiant qu'on ne voulait plus avoir affaire avec les gens chez lesquels on avait séjourné.


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<a href="#fr-BDS-25330" title="Go to Luc 9:10">Luc 9:10b</a> Localité de la rive nord du lac de Galilée.


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<a href="#fr-BDS-25350" title="Go to Luc 9:30">Luc 9:30c</a> <i>Moïse</i> a donné la Loi au peuple. <i>Elie</i> était considéré comme le prophète par excellence. Ces deux hommes représentent toute l'ancienne alliance.


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<a href="#fr-BDS-25351" title="Go to Luc 9:31">Luc 9:31d</a> Le grec parle du prochain <i>exode</i> de Jésus qui allait s'accomplir à Jérusalem.


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<a href="#fr-BDS-25352" title="Go to Luc 9:32">Luc 9:32e</a> Autre traduction: <i>ils étaient accablés de sommeil mais se tinrent éveillés.</i>


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<a href="#fr-BDS-25373" title="Go to Luc 9:53">Luc 9:53f</a> Les <i>Samaritains,</i> qui étaient ennemis des Juifs depuis des siècles, ne voulaient pas que les pèlerins de Galilée qui se rendaient à Jérusalem traversent leur territoire.


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<a href="#fr-BDS-25374" title="Go to Luc 9:54">Luc 9:54g</a> Après <i>pour les réduire en cendres,</i> certains manuscrits ajoutent: <i>comme le fit Elie.</i>


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<a href="#fr-BDS-25375" title="Go to Luc 9:55">Luc 9:55h</a> Les mots: <i>Vous ne savez pas... mais pour les sauver</i> sont absents de certains manuscrits.


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<a href="#fr-BDS-25379" title="Go to Luc 9:59">Luc 9:59i</a> Ce terme est absent de nombreux manuscrits.


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<a href="#fr-BDS-25383" title="Go to Luc 10:1">Luc 10:1a</a> Certains manuscrits ont: <i>soixante-dix.</i>


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<a href="#fr-BDS-25386" title="Go to Luc 10:4">Luc 10:4b</a> Les salutations orientales comprenaient tout un rituel.


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<a href="#fr-BDS-25387" title="Go to Luc 10:5">Luc 10:5c</a> C'était la salutation juive habituelle en entrant dans une maison: <i>Shâlom.</i>


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<a href="#fr-BDS-25395" title="Go to Luc 10:13">Luc 10:13d</a> Voir note Lc 6.17. Ces villes étaient réputées très corrompues. <br><br> <a href="#fr-BDS-25395" title="Go to Luc 10:13">Luc 10:13e</a> Allusion aux coutumes juives marquant le deuil et l'humiliation.


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<a href="#fr-BDS-25399" title="Go to Luc 10:17">Luc 10:17f</a> Certains manuscrits ont: <i>soixante-dix.</i>


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<a href="#fr-BDS-25401" title="Go to Luc 10:19">Luc 10:19g</a> Les <i>scorpions,</i> fréquents dans les pays chauds, peuvent causer des blessures douloureuses et graves par l'aiguillon empoisonné situé à l'extrémité de leur queue.


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<a href="#fr-BDS-25403" title="Go to Luc 10:21">Luc 10:21h</a> Certains manuscrits ont: <i>par l'Esprit</i>, et d'autres: <i>en lui-même.</i>


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<a href="#fr-BDS-25409" title="Go to Luc 10:27">Luc 10:27i</a> Dt 6.5. <br><br> <a href="#fr-BDS-25409" title="Go to Luc 10:27">Luc 10:27j</a> Lv 19.18.


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<a href="#fr-BDS-25414" title="Go to Luc 10:32">Luc 10:32k</a> Les <i>lévites</i> étaient chargés de certains services matériels dans le Temple.


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<a href="#fr-BDS-25416" title="Go to Luc 10:34">Luc 10:34l</a> L'huile était communément utilisée pour adoucir la douleur et le vin pour désinfecter les plaies.


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<a href="#fr-BDS-25417" title="Go to Luc 10:35">Luc 10:35m</a> Il s'agit de <i>deniers</i> (voir note 7.41).


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<a href="#fr-BDS-25426" title="Go to Luc 11:2">Luc 11:2a</a> Autres traductions: <i>que la gloire de ta personne soit manifeste</i> ou <i>que les hommes te rendent le culte qui t'est dû.</i>


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<a href="#fr-BDS-25427" title="Go to Luc 11:3">Luc 11:3b</a> Autres traductions: <i>la nourriture de ce jour</i> ou <i>du lendemain.</i>


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<a href="#fr-BDS-25428" title="Go to Luc 11:4">Luc 11:4c</a> Autres traductions: <i>ne nous expose pas à la tentation</i> ou <i>ne nous conduis pas dans la tentation.</i>


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<a href="#fr-BDS-25432" title="Go to Luc 11:8">Luc 11:8d</a> Autre traduction: <i>parce que l'autre le dérange.</i>


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<a href="#fr-BDS-25435" title="Go to Luc 11:11">Luc 11:11e</a> Certains manuscrits ajoutent: <i>ou une pierre alors qu'il lui demande du pain.</i>


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<a href="#fr-BDS-25457" title="Go to Luc 11:33">Luc 11:33h</a> Les mots: <i>ou sous une mesure à grain</i> sont absents de certains manuscrits (voir Mt 5.15; Mc 4.21).


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<a href="#fr-BDS-25465" title="Go to Luc 11:41">Luc 11:41i</a> D'autres comprennent: <i>donnez aux pauvres ce que vous avez.</i>


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<a href="#fr-BDS-25466" title="Go to Luc 11:42">Luc 11:42j</a> La <i>rue</i> était une plante aromatique et médicinale cultivée en Palestine. Par excès de zèle, les pharisiens payaient la dîme même sur ces plantes pour lesquelles la Loi ne l'exigeait pas.


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<a href="#fr-BDS-25468" title="Go to Luc 11:44">Luc 11:44k</a> Selon les rabbins, marcher sur un tombeau rendait impur.


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<a href="#fr-BDS-25499" title="Go to Luc 12:21">Luc 12:21a</a> Autres traductions: <i>pour Dieu</i> ou <i>au regard de Dieu.</i>


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<a href="#fr-BDS-25503" title="Go to Luc 12:25">Luc 12:25b</a> Autre traduction: <i>augmenter sa taille, ne serait-ce que de quelques centimètres.</i>


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<a href="#fr-BDS-25505" title="Go to Luc 12:27">Luc 12:27c</a> Certains manuscrits ont: <i>ne filent pas.</i>


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<a href="#fr-BDS-25541" title="Go to Luc 13:4">Luc 13:4a</a> Source située au sud de Jérusalem, où on avait élevé une tour.


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<a href="#fr-BDS-25572" title="Go to Luc 13:35">Luc 13:35b</a> Certains manuscrits ont: <i>jusqu'à ce que vous disiez</i> (voir Mt 23.39). Autre traduction: <i>Béni soit, au nom du Seigneur, celui qui vient!</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-25572" title="Go to Luc 13:35">Luc 13:35c</a> Ps 118.26.


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<a href="#fr-BDS-25589" title="Go to Luc 14:17">Luc 14:17a</a> Certains manuscrits ont: <i>c'est prêt</i> (voir Mt 22.4).


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<a href="#fr-BDS-25609" title="Go to Luc 15:2">Luc 15:2a</a> En mangeant avec des personnes en état d'impureté rituelle (ce qu'étaient les gens cités au v.1), on se mettait soi-même, selon les rabbins, dans le même état.


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<a href="#fr-BDS-25623" title="Go to Luc 15:16">Luc 15:16c</a> Les <i>caroubes</i> étaient des gousses contenant une pulpe à saveur douceâtre.


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<a href="#fr-BDS-25647" title="Go to Luc 16:8">Luc 16:8a</a> Autre traduction: <i>donna son «vu et approuvé» au filou d'intendant car le malin s'y était bien pris.</i>


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<a href="#fr-BDS-25658" title="Go to Luc 16:19">Luc 16:19b</a> Littéralement: <i>vêtu de pourpre et de fin lin.</i>


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<a href="#fr-BDS-25673" title="Go to Luc 17:3">Luc 17:3a</a> Autres traductions: <i>s'il se repent</i> ou <i>s'il change de comportement.</i>


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<a href="#fr-BDS-25674" title="Go to Luc 17:4">Luc 17:4b</a> Autres traductions: <i>qu'il se repent</i> ou <i>qu'il change de comportement.</i>


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<a href="#fr-BDS-25676" title="Go to Luc 17:6">Luc 17:6c</a> La <i>graine de moutarde</i> était considérée comme la plus petite graine.


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<a href="#fr-BDS-25682" title="Go to Luc 17:12">Luc 17:12d</a> A la distance imposée par la Loi: voir Lv 13.46.


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<a href="#fr-BDS-25689" title="Go to Luc 17:19">Luc 17:19e</a> Autre traduction: <i>tu es guéri.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-25691" title="Go to Luc 17:21">Luc 17:21f</a> Autre traduction: <i>au dedans de vous.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-25706" title="Go to Luc 17:36">Luc 17:36h</a> Ce verset est absent de plusieurs anciens manuscrits (voir Mt 24.40).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-25718" title="Go to Luc 18:11">Luc 18:11a</a> Certains manuscrits ont: <i>se tenait à part et priait ainsi.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-25742" title="Go to Luc 18:35">Luc 18:35c</a> <i>Jéricho</i> se trouve dans la vallée du Jourdain, près de la mer Morte.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-25749" title="Go to Luc 18:42">Luc 18:42d</a> Ce qui veut dire aussi: <i>tu es sauvé.</i>


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<a href="#fr-BDS-25762" title="Go to Luc 19:12">Luc 19:12a</a> Allusion possible à des faits contemporains: après la mort d'Hérode le Grand, son fils Hérode Archélaüs se rendit à Rome pour obtenir sa succession. Les Juifs y envoyèrent une délégation pour s'opposer à sa demande.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-25763" title="Go to Luc 19:13">Luc 19:13b</a> Il s'agit d'une <i>mine,</i> qui correspondait à la valeur de cent journées de travail.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-25877" title="Go to Luc 21:32">Luc 21:32c</a> Autre traduction: <i>avant que tout cela ne se réalise.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-25880" title="Go to Luc 21:35">Luc 21:35d</a> Certains manuscrits ont: <i>vous surprendra tout à coup,</i> 35 <i>comme</i> un filet. Il s'abattra...


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<a href="#fr-BDS-25887" title="Go to Luc 22:4">Luc 22:4a</a> Il s'agit des gardes chargés de la police du Temple (voir v.52).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-25903" title="Go to Luc 22:20">Luc 22:20b</a> Les mots entre crochets sont absents de certains manuscrits.


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<a href="#fr-BDS-25908" title="Go to Luc 22:25">Luc 22:25c</a> Le titre de <i>bienfaiteur</i> (grec: <i>Evergète</i>) était porté par divers rois de l'Antiquité.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-25923" title="Go to Luc 22:40">Luc 22:40e</a> Autre traduction: <i>pour ne pas entrer en tentation.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-25927" title="Go to Luc 22:44">Luc 22:44g</a> Les mots entre crochets sont absents de certains manuscrits.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-25934" title="Go to Luc 22:51">Luc 22:51i</a> Autre traduction: <i>laissez, tenez-vous-en là.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-25971" title="Go to Luc 23:17">Luc 23:17a</a> Ce verset est absent de plusieurs manuscrits. Voir Mt 27.15; Mc 15.6.


bookid: Luke
contenido:
<a href="#fr-BDS-25980" title="Go to Luc 23:26">Luc 23:26b</a> Capitale de la Cyrénaïque située en Afrique du Nord.


bookid: Luke
contenido:
<a href="#fr-BDS-25988" title="Go to Luc 23:34">Luc 23:34d</a> Ces paroles de Jésus sont absentes de certains manuscrits.


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<a href="#fr-BDS-25999" title="Go to Luc 23:45">Luc 23:45e</a> Certains manuscrits ont: <i>le soleil s'obscurcit.</i>


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<a href="#fr-BDS-26005" title="Go to Luc 23:51">Luc 23:51g</a> Village situé à environ 35 kilomètres au nord-ouest de Jérusalem.


bookid: Luke
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<a href="#fr-BDS-26010" title="Go to Luc 23:56">Luc 23:56h</a> En Palestine, on embaumait les morts avec de l'huile aromatique et des parfums.


bookid: Luke
contenido:
<a href="#fr-BDS-26022" title="Go to Luc 24:12">Luc 24:12a</a> Ce verset est absent de certains manuscrits.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-26046" title="Go to Luc 24:36">Luc 24:36c</a> Voir Mc 16.14-18. <br><br> <a href="#fr-BDS-26046" title="Go to Luc 24:36">Luc 24:36d</a> Les mots: <i>et leur dit: «La paix soit avec vous»</i> sont absents de certains manuscrits.


bookid: Luke
contenido:
<a href="#fr-BDS-26050" title="Go to Luc 24:40">Luc 24:40e</a> Ce verset est absent de certains manuscrits.


bookid: Luke
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<a href="#fr-BDS-26060" title="Go to Luc 24:50">Luc 24:50f</a> Village situé sur le flanc est du mont des Oliviers, colline séparée de Jérusalem par la vallée du Cédron.


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<a href="#fr-BDS-26067" title="Go to Jean 1:4">Jean 1:4a</a> Autre traduction, en changeant la ponctuation: <i>tout a été créé par lui et rien n'a été créé sans lui. Ce qui a été créé avait la vie en lui.</i>


bookid: John
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<a href="#fr-BDS-26068" title="Go to Jean 1:5">Jean 1:5b</a> Autre traduction: <i>ne l'ont pas reçue.</i>


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<a href="#fr-BDS-26072" title="Go to Jean 1:9">Jean 1:9c</a> D'autres comprennent: <i>celle qui éclaire tout être humain venant dans le monde.</i>


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<a href="#fr-BDS-26078" title="Go to Jean 1:15">Jean 1:15d</a> Il s'agit de Jean-Baptiste. <br><br> <a href="#fr-BDS-26078" title="Go to Jean 1:15">Jean 1:15e</a> Autre traduction: <i>est plus grand que moi.</i>


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<a href="#fr-BDS-26084" title="Go to Jean 1:21">Jean 1:21f</a> Ce prophète fut enlevé au ciel à la fin de sa mission, ainsi que le rapporte l'Ancien Testament. Certains attendaient son retour.


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<a href="#fr-BDS-26086" title="Go to Jean 1:23">Jean 1:23g</a> Es 40.3 cité selon l'ancienne version grecque.


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<a href="#fr-BDS-26091" title="Go to Jean 1:28">Jean 1:28h</a> Village à l'est du Jourdain, à ne pas confondre avec celui qui se trouvait sur le flanc oriental du mont des Oliviers (voir note Mc 11.1).


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<a href="#fr-BDS-26092" title="Go to Jean 1:29">Jean 1:29i</a> Symbole faisant allusion aux sacrifices juifs. Comme un <i>agneau,</i> Jésus prend sur lui la désobéissance des hommes et s'offre en sacrifice à leur place. Voir Es 53.


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<a href="#fr-BDS-26093" title="Go to Jean 1:30">Jean 1:30j</a> Autre traduction: <i>il est plus grand que moi.</i>


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<a href="#fr-BDS-26108" title="Go to Jean 1:45">Jean 1:45l</a> Nom que les Juifs donnent aux cinq premiers livres de la Bible. La venue du Prophète était annoncée en Dt 18.18.


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<a href="#fr-BDS-26114" title="Go to Jean 1:51">Jean 1:51m</a> Allusion à la vision de Jacob (Gn 28.12-13), dans laquelle l'escalier annonce le rôle du Fils de l'homme.


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<a href="#fr-BDS-26118" title="Go to Jean 2:4">Jean 2:4a</a> Autres traductions: <i>que me veux-tu, mère?</i> ou <i>femme, est-ce à toi de me dire ce que je dois faire?</i>


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<a href="#fr-BDS-26120" title="Go to Jean 2:6">Jean 2:6b</a> Les Israélites observaient des rites de purification avant, pendant et après les repas. L'eau était placée dans des vases de pierre.


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<a href="#fr-BDS-26129" title="Go to Jean 2:15">Jean 2:15c</a> Autre traduction: <i>et les chassa tous, les brebis comme les bœufs.</i>


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<a href="#fr-BDS-26134" title="Go to Jean 2:20">Jean 2:20e</a> La reconstruction du Temple dit «d'Hérode» avait commencé en l'an 20 av. J.-C.


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<a href="#fr-BDS-26142" title="Go to Jean 3:3">Jean 3:3a</a> L'expression de Jean, volontairement ambiguë, peut vouloir dire «naître d'en haut» ou «naître de nouveau».


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<a href="#fr-BDS-26144" title="Go to Jean 3:5">Jean 3:5b</a> En grec, la conjonction traduite habituellement par <i>et</i> peut aussi avoir le sens de <i>c'est-à-dire</i>. Jésus semble se référer à la prophétie d'Ez 36.25-27 où la purification par l'eau est une image de l'œuvre de l'Esprit. Autre traduction: <i>naître d'eau et d'Esprit.</i>


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<a href="#fr-BDS-26147" title="Go to Jean 3:8">Jean 3:8d</a> Le même mot grec désigne le vent et l'Esprit (voir Ez 37.7-10).


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<a href="#fr-BDS-26152" title="Go to Jean 3:13">Jean 3:13e</a> Certains manuscrits ajoutent: <i>qui est dans le ciel.</i>


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<a href="#fr-BDS-26162" title="Go to Jean 3:23">Jean 3:23f</a> Deux localités de la vallée du Jourdain.


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<a href="#fr-BDS-26164" title="Go to Jean 3:25">Jean 3:25g</a> Certains manuscrits ont: <i>avec des Juifs.</i>


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<a href="#fr-BDS-26166" title="Go to Jean 3:27">Jean 3:27h</a> Autre traduction: <i>quoi que ce soit.</i>


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<a href="#fr-BDS-26170" title="Go to Jean 3:31">Jean 3:31i</a> Les mots entre crochets sont absents de nombreux manuscrits.


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<a href="#fr-BDS-26184" title="Go to Jean 4:9">Jean 4:9a</a> Autre traduction: <i>Les Juifs, en effet, ne buvaient pas à la même coupe que les Samaritains</i>.


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<a href="#fr-BDS-26185" title="Go to Jean 4:10">Jean 4:10b</a> <i>vive:</i> c'est-à-dire de l'eau courante, jeu de mots avec: <i>eau qui donne la vie</i> (voir v.14).


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<a href="#fr-BDS-26193" title="Go to Jean 4:18">Jean 4:18c</a> On pourrait traduire en plaçant les paroles: <i>ce que tu as dit là est vrai</i> dans la bouche de la Samaritaine.


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<a href="#fr-BDS-26195" title="Go to Jean 4:20">Jean 4:20d</a> Comme les Samaritains ne venaient pas adorer au Temple de Jérusalem, ils avaient bâti un sanctuaire, détruit depuis lors, près de l'ancienne Sichem, sur le mont <i>Garizim</i> que l'on pouvait voir depuis l'endroit où se trouvait Jésus.


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<a href="#fr-BDS-26210" title="Go to Jean 4:35">Jean 4:35e</a> La <i>moisson</i> désigne l'ensemble de ceux qui sont prêts à accepter le message du Christ. Dans ce cas, les moissonneurs sont les disciples. Jean-Baptiste fut un des semeurs.


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<a href="#fr-BDS-26221" title="Go to Jean 4:46">Jean 4:46f</a> Attaché au service du roi Hérode Antipas.


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<a href="#fr-BDS-26231" title="Go to Jean 5:2">Jean 5:2a</a> L'emplacement de cette <i>piscine</i> existe toujours dans un quartier au nord-est de Jérusalem. <br><br> <a href="#fr-BDS-26231" title="Go to Jean 5:2">Jean 5:2b</a> Certains manuscrits ont: <i>Bethzatha.</i>


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<a href="#fr-BDS-26232" title="Go to Jean 5:3">Jean 5:3c</a> Certains manuscrits ont à la suite: <i>Ils attendaient le bouillonnement de l'eau.</i> <sup class="versenum">4 </sup><i>Car un *ange du Seigneur descendait de temps en temps dans la piscine et agitait l'eau. Le premier qui y entrait après le bouillonnement de l'eau était guéri, quelle que soit sa maladie</i>.


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<a href="#fr-BDS-26261" title="Go to Jean 5:33">Jean 5:33f</a> Allusion au ministère de Jean-Baptiste.


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<a href="#fr-BDS-26282" title="Go to Jean 6:7">Jean 6:7a</a> Il s'agit de <i>200 deniers.</i> Le <i>denier</i> équivalait au salaire d'une journée de travail (Mt 20.2).


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<a href="#fr-BDS-26302" title="Go to Jean 6:27">Jean 6:27b</a> Le <i>sceau</i> est une marque d'authenticité. Les miracles accomplis par Jésus authentifiaient l'origine divine de son ministère.


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<a href="#fr-BDS-26306" title="Go to Jean 6:31">Jean 6:31c</a> Nourriture donnée par Dieu aux Israélites durant leur séjour dans le désert après la sortie d'Egypte. Voir Ex 16.15. <br><br> <a href="#fr-BDS-26306" title="Go to Jean 6:31">Jean 6:31d</a> Ps 78.24.


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<a href="#fr-BDS-26326" title="Go to Jean 6:51">Jean 6:51f</a> Jésus parle de sa mort; il allait s'offrir en sacrifice pour le péché des hommes.


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<a href="#fr-BDS-26338" title="Go to Jean 6:63">Jean 6:63g</a> D'autres comprennent: <i>sont esprit et vie</i> c'est-à-dire <i>ont une signification spirituelle</i>.


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<a href="#fr-BDS-26348" title="Go to Jean 7:2">Jean 7:2a</a> Cette fête, d'une durée de huit jours, rappelait l'époque où les Israélites vivaient sous des tentes, dans le désert, après la sortie d'Egypte. Jérusalem était durant cette semaine un centre de rassemblement des Juifs venus de toute la Palestine.


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<a href="#fr-BDS-26354" title="Go to Jean 7:8">Jean 7:8b</a> Certains manuscrits ont: <i>je n'y vais pas.</i>


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<a href="#fr-BDS-26384" title="Go to Jean 7:38">Jean 7:38c</a> <i>de lui:</i> c'est-à-dire du Christ, comme le suggère le v.39. Jésus est le vrai Temple (Jn 2.21) d'où jaillissent les fleuves d'eau vive: Ez 47.1ss.; Jl 4.18; Za 14.8 (voir 13.1). D'autres comprennent, en changeant la ponctuation: 37 <i>Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi et qu'il boive. Celui qui croit en moi,</i> 38 <i>des fleuves d'eau vive jailliront de lui, comme le dit l'Ecriture.</i>


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<a href="#fr-BDS-26388" title="Go to Jean 7:42">Jean 7:42d</a> Cette remarque s'inspire de 2 S 7.12; Mi 5.1. Beaucoup ne savaient pas que Jésus était né à Bethléhem en Judée, mais croyaient plutôt qu'il était né en Galilée, d'où il était venu.


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<a href="#fr-BDS-26410" title="Go to Jean 8:11">Jean 8:11a</a> Les versets 7.53 à 8.11 sont absents des manuscrits les plus anciens. Quelques manuscrits les situent ailleurs, à la fin de l'évangile ou après Lc 21.38.


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<a href="#fr-BDS-26423" title="Go to Jean 8:24">Jean 8:24b</a> Allusion à l'épisode du buisson ardent (Ex 3.14) où Dieu s'est défini en disant: <i>je suis celui qui est.</i> Voir v.28,58.


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<a href="#fr-BDS-26424" title="Go to Jean 8:25">Jean 8:25c</a> Autres traductions: <i>d'abord, pourquoi vous parlerai-je?</i> ou <i>précisément ce que je vous dis.</i>


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<a href="#fr-BDS-26432" title="Go to Jean 8:33">Jean 8:33e</a> Le premier des patriarches, dont descendent tous les Israélites.


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<a href="#fr-BDS-26438" title="Go to Jean 8:39">Jean 8:39f</a> Certains manuscrits ont: <i>si vous êtes vraiment des fils d'Abraham, agissez comme lui.</i>


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<a href="#fr-BDS-26456" title="Go to Jean 8:57">Jean 8:57g</a> Certains manuscrits ont: <i>et Abraham t'a vu.</i>


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<a href="#fr-BDS-26465" title="Go to Jean 9:7">Jean 9:7a</a> Source dans Jérusalem, dont les eaux puisées lors des fêtes juives symbolisaient les bénédictions à venir de l'âge messianique.


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<a href="#fr-BDS-26474" title="Go to Jean 9:16">Jean 9:16b</a> Les pharisiens estiment qu'en guérissant un aveugle, Jésus accomplit un travail. Or tout travail est interdit le jour du sabbat.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-26494" title="Go to Jean 9:36">Jean 9:36c</a> Le mot <i>Seigneur</i> est absent de certains manuscrits.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-26500" title="Go to Jean 10:1">Jean 10:1a</a> Pendant la nuit, on parquait les moutons dans des enclos formés de murs de pierres sèches. Parfois, le berger se couchait en travers de l'entrée.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-26508" title="Go to Jean 10:9">Jean 10:9b</a> Voir Mi 2.12-13. <br><br> <a href="#fr-BDS-26508" title="Go to Jean 10:9">Jean 10:9c</a> Autre traduction: <i>des pâturages.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-26521" title="Go to Jean 10:22">Jean 10:22d</a> Fête où l'on rappelait la restauration de l'autel du Temple de Jérusalem effectuée par le patriote juif Judas Maccabée en 165 av. J.-C.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-26579" title="Go to Jean 11:38">Jean 11:38c</a> Les tombes étaient souvent aménagées dans des grottes naturelles ou artificielles dont l'entrée était fermée par une grosse pierre ronde et plate.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-26595" title="Go to Jean 11:54">Jean 11:54d</a> Localité à 20 kilomètres au nord-est de Jérusalem.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-26601" title="Go to Jean 12:3">Jean 12:3a</a> Plante du Moyen-Orient recherchée pour son parfum délicat. Cet acte est un geste volontaire de respect, de soumission et de consécration.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-26611" title="Go to Jean 12:13">Jean 12:13b</a> Voir note Mt 21.9. <br><br> <a href="#fr-BDS-26611" title="Go to Jean 12:13">Jean 12:13c</a> Ps 118.25-26.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-26618" title="Go to Jean 12:20">Jean 12:20e</a> Non-Juifs attirés par la religion juive, sympathisants ou prosélytes, qui participaient au pèlerinage de la Pâque.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-26636" title="Go to Jean 12:38">Jean 12:38f</a> Prophète de l'Ancien Testament du 8e siècle av. J.-C. <br><br> <a href="#fr-BDS-26636" title="Go to Jean 12:38">Jean 12:38g</a> Es 53.1 cité selon l'ancienne version grecque.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-26638" title="Go to Jean 12:40">Jean 12:40h</a> Es 6.10 cité selon l'ancienne version grecque.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-26658" title="Go to Jean 13:10">Jean 13:10a</a> Les mots: <i>il lui suffit de se laver les pieds</i> sont absents de certains manuscrits.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-26680" title="Go to Jean 13:32">Jean 13:32d</a> Les mots entre crochets sont absents de nombreux manuscrits.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-26693" title="Go to Jean 14:7">Jean 14:7a</a> Certains manuscrits ont: <i>si vous m'aviez connu, vous connaîtriez aussi mon Père.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-26700" title="Go to Jean 14:14">Jean 14:14b</a> Certains manuscrits ont: <i>si vous me demandez.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-26702" title="Go to Jean 14:16">Jean 14:16c</a> Autres traductions: <i>Soutien, Consolateur, Avocat.</i>


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<a href="#fr-BDS-26703" title="Go to Jean 14:17">Jean 14:17d</a> De très bons manuscrits ont: <i>il est en vous.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-26767" title="Go to Jean 16:23">Jean 16:23a</a> Certains manuscrits ont: <i>tout ce que vous demanderez au Père, il vous l'accordera en mon nom.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-26769" title="Go to Jean 16:25">Jean 16:25b</a> Ou: <i>en paraboles, ou: de manière énigmatique.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-26788" title="Go to Jean 17:11">Jean 17:11a</a> Certains manuscrits ont: <i>par le pouvoir de ton nom, garde ceux que tu m'as donnés.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-26789" title="Go to Jean 17:12">Jean 17:12b</a> Dans la Bible, le nom représente toute la personne et ses attributs. <br><br> <a href="#fr-BDS-26789" title="Go to Jean 17:12">Jean 17:12c</a> Certains manuscrits ont: <i>par le pouvoir de ton nom, j'ai gardé ceux que tu m'as donnés.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-26796" title="Go to Jean 17:19">Jean 17:19e</a> Autre traduction: <i>et je me consacre moi-même pour mourir pour eux afin qu'ils soient consacrés à leur ministère par la vérité.</i>


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<a href="#fr-BDS-26814" title="Go to Jean 18:11">Jean 18:11a</a> Autre traduction: <i>du jugement.</i>


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<a href="#fr-BDS-26816" title="Go to Jean 18:13">Jean 18:13b</a> <i>Hanne</i> avait été grand-prêtre avant Caïphe. Il avait été déposé par les Romains en l'an 15, mais il continuait à exercer une grande influence sous le ministère de Caïphe, son gendre. Beaucoup de Juifs le considéraient encore comme le grand-prêtre.


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<a href="#fr-BDS-26831" title="Go to Jean 18:28">Jean 18:28c</a> La tradition interdisait d'entrer dans une maison non-juive pendant la fête de la Pâque.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-26855" title="Go to Jean 19:12">Jean 19:12b</a> Ami de César était un titre honorifique officiel décerné à certains fonctionnaires impériaux, particulièrement méritants, qui impliquait certains avantages.


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<a href="#fr-BDS-26857" title="Go to Jean 19:14">Jean 19:14c</a> Certains comprennent 6 h du matin. C'est-à-dire le moment où l'on commençait à immoler, au Temple, les agneaux pour le repas pascal.


bookid: John
contenido:
<a href="#fr-BDS-26867" title="Go to Jean 19:24">Jean 19:24d</a> D'après la loi romaine, les soldats chargés de l'exécution avaient le droit de se partager les vêtements du condamné. <br><br> <a href="#fr-BDS-26867" title="Go to Jean 19:24">Jean 19:24e</a> Ps 22.18.


bookid: John
contenido:
<a href="#fr-BDS-26874" title="Go to Jean 19:31">Jean 19:31f</a> Afin d'accélérer la mort, puisque les condamnés prenaient appui sur les jambes pour pouvoir respirer.


bookid: John
contenido:
<a href="#fr-BDS-26882" title="Go to Jean 19:39">Jean 19:39i</a> Parfums, tirés de plantes, que l'on répandait sur les bandes de lin entourant le corps afin de l'embaumer.


bookid: John
contenido:
<a href="#fr-BDS-26892" title="Go to Jean 20:7">Jean 20:7a</a> Ce qui peut vouloir dire que le linge avait gardé la forme de la tête de Jésus. Le corps du Ressuscité avait dû passer à travers les bandelettes mêmes: il passera à travers des portes fermées. C'est cette vue qui a convaincu les deux disciples de la réalité de la résurrection.


bookid: John
contenido:
<a href="#fr-BDS-26902" title="Go to Jean 20:17">Jean 20:17c</a> Autre traduction: <i>ne me touche pas.</i>


bookid: John
contenido:
<a href="#fr-BDS-26905" title="Go to Jean 20:20">Jean 20:20d</a> Où l'on pouvait encore voir les cicatrices des plaies reçues à la croix.


bookid: Acts
contenido:
<a href="#fr-BDS-26942" title="Go to Actes 1:1">Actes 1:1a</a> Voir Lc 1.1-4. <i>Les Actes</i> sont la suite de <i>l'Evangile selon Luc.</i>


bookid: Acts
contenido:
<a href="#fr-BDS-26943" title="Go to Actes 1:2">Actes 1:2b</a> Autres traductions: <i>à ceux qu'il avait choisis comme apôtres par le Saint-Esprit</i> ou <i>il fut enlevé au ciel par le Saint-Esprit.</i>


bookid: Acts
contenido:
<a href="#fr-BDS-26945" title="Go to Actes 1:4">Actes 1:4c</a> Autre traduction: <i>un jour qu'il était avec eux.</i>


bookid: Acts
contenido:
<a href="#fr-BDS-26947" title="Go to Actes 1:6">Actes 1:6d</a> Autre traduction: <i>tu rétabliras le royaume au profit d'Israël?</i>


bookid: Acts
contenido:
<a href="#fr-BDS-26949" title="Go to Actes 1:8">Actes 1:8e</a> En bon historien, Luc annonce ici le plan de son livre: témoins à Jérusalem (ch. 1-7), en Judée et dans la Samarie (ch. 8-9) puis jusqu'au bout du monde (ch. 10-28).


bookid: Acts
contenido:
<a href="#fr-BDS-26953" title="Go to Actes 1:12">Actes 1:12f</a> C'était la distance de marche autorisée le jour du sabbat.


bookid: Acts
contenido:
<a href="#fr-BDS-26954" title="Go to Actes 1:13">Actes 1:13g</a> Les apôtres se tenaient dans une pièce aménagée sur le toit en terrasse, comme dans toutes les maisons palestiniennes. <br><br> <a href="#fr-BDS-26954" title="Go to Actes 1:13">Actes 1:13h</a> Voir note Mt 10.4.


bookid: Acts
contenido:
<a href="#fr-BDS-26961" title="Go to Actes 1:20">Actes 1:20i</a> Ps 69.25. <br><br> <a href="#fr-BDS-26961" title="Go to Actes 1:20">Actes 1:20j</a> Ps 109.8.


bookid: Acts
contenido:
<a href="#fr-BDS-26968" title="Go to Actes 2:1">Actes 2:1a</a> Voir 1.14-15,26. Autre traduction: <i>les apôtres.</i>


bookid: Acts
contenido:
<a href="#fr-BDS-26977" title="Go to Actes 2:10">Actes 2:10b</a> <i>Cyrène:</i> les Juifs étaient nombreux en Egypte et dans la Cyrénaïque (à l'ouest de l'Egypte). Ceux qui étaient revenus de là-bas à Jérusalem avaient leur propre synagogue.


bookid: Acts
contenido:
<a href="#fr-BDS-26984" title="Go to Actes 2:17">Actes 2:17c</a> Dans l'ensemble du Nouveau Testament, le verbe <i>prophétiser</i> a été traduit par: <i>apporter, transmettre, des messages inspirés par Dieu, ce que Dieu inspire.</i>


bookid: Acts
contenido:
<a href="#fr-BDS-26988" title="Go to Actes 2:21">Actes 2:21d</a> Jl 3.1-5, cité selon l'ancienne version grecque.


bookid: Acts
contenido:
<a href="#fr-BDS-26995" title="Go to Actes 2:28">Actes 2:28e</a> Ps 16.8-11 cité selon l'ancienne version grecque.


bookid: Acts
contenido:
<a href="#fr-BDS-26996" title="Go to Actes 2:29">Actes 2:29f</a> <i>patriarche:</i> les ancêtres des Israélites (Abraham, Isaac, Jacob) étaient appelés patriarches. Par extension, ce titre était aussi appliqué aux douze fils de Jacob (7.8) et ici au roi David. <br><br> <a href="#fr-BDS-26996" title="Go to Actes 2:29">Actes 2:29g</a> Ce <i>tombeau,</i> bien connu et vénéré, se trouvait sur le mont Sion.


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2082" title="Go to Exode 21:4">Exode 21:4a</a> C'est-à-dire: <i>lui a donné l'une de ses esclaves.</i>


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2084" title="Go to Exode 21:6">Exode 21:6b</a> Concrètement cela signifie qu'il ira devant un représentant de l'autorité divine, c'est-à-dire un juge (voir 22.7-8; Dt 1.17) ou l'assemblée des juges (voir Ps 82.1). <br><br> <a href="#fr-BDS-2084" title="Go to Exode 21:6">Exode 21:6c</a> Le percement de l'oreille, courant en Syrie et dans les pays environnants comme signe de servitude, symbolisait l'obéissance stricte que le serviteur devait à son maître. <br><br> <a href="#fr-BDS-2084" title="Go to Exode 21:6">Exode 21:6d</a> Voir Lv 25.39-46.


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2086" title="Go to Exode 21:8">Exode 21:8e</a> Selon la leçon indiquée en marge par les copistes, le texte porte: <i>et que celui-ci ne se l'attribue pas.</i>


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2089" title="Go to Exode 21:11">Exode 21:11f</a> En donnant ces droits à la femme-esclave, la Loi la protégeait et restreignait la polygamie.


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2091" title="Go to Exode 21:13">Exode 21:13h</a> C'est le cas que nos législations ont retenu sous l'appellation d'homicide involontaire ou par imprudence. <br><br> <a href="#fr-BDS-2091" title="Go to Exode 21:13">Exode 21:13i</a> Dieu désignera certaines villes de refuge lorsque le peuple sera entré en Canaan (voir Nb 35.9-34; Dt 19.1-13; Jos 20.1-9).


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2092" title="Go to Exode 21:14">Exode 21:14j</a> L'autel était l'ultime refuge du coupable poursuivi par la justice (voir 1 R 1.50-51; 2.28-34; Am 3.14).


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2095" title="Go to Exode 21:17">Exode 21:17l</a> Voir Lv 20.9. Cité en Mt 15.4; Mc 7.10.


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2101" title="Go to Exode 21:23">Exode 21:23m</a> Pour la mère ou pour l'enfant. <br><br> <a href="#fr-BDS-2101" title="Go to Exode 21:23">Exode 21:23n</a> Pour les v.23-25, voir Lv 24.19-20; Dt 19.21.


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2103" title="Go to Exode 21:25">Exode 21:25p</a> Voir Lv 24.19-20; Dt 19.21; Mt 5.38.


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2110" title="Go to Exode 21:32">Exode 21:32q</a> Prix moyen d'un esclave étranger. L'esclave hébreu devait être racheté au prix de cinquante pièces d'argent (Lv 27.3-6; il s'agit de sicles).


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2120" title="Go to Exode 22:5">Exode 22:5a</a> Les haies d'épines étaient souvent utilisées comme clôtures (voir Mi 7.4).


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2130" title="Go to Exode 22:15">Exode 22:15b</a> La dot devait être payée par le gendre ou son père au père de la jeune fille (comparer Dt 22.28-29).


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2133" title="Go to Exode 22:18">Exode 22:18e</a> Voir Lv 18.23; 20.15-16; Dt 27.21.


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2139" title="Go to Exode 22:24">Exode 22:24h</a> Voir Lv 25.36-37; Dt 15.7-11; 23.20-21.


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2140" title="Go to Exode 22:25">Exode 22:25i</a> Pour les v.25-26, voir Dt 24.10-13.


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2142" title="Go to Exode 22:27">Exode 22:27j</a> Autre traduction: <i>tu ne manqueras pas de respect pour Dieu</i>, ce qui suit explicitant ce que représente le respect ou le manque de respect pour Dieu. <br><br> <a href="#fr-BDS-2142" title="Go to Exode 22:27">Exode 22:27k</a> Cité en Ac 23.5.


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2146" title="Go to Exode 23:1">Exode 23:1a</a> Voir Ex 20.16; Lv 19.11-12; Dt 5.20.


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2151" title="Go to Exode 23:6">Exode 23:6d</a> Pour les v.6-8, voir Lv 19.15; Dt 16.19.


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2154" title="Go to Exode 23:9">Exode 23:9e</a> Voir Ex 22.20-21; Lv 19.33-34; Dt 24.17-18; 27.19.


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2157" title="Go to Exode 23:12">Exode 23:12g</a> Voir Ex 16.23-30; 20.8-11; 31.12-17; 34.21; 35.2; Lv 23.3; Dt 5.13-14.


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2160" title="Go to Exode 23:15">Exode 23:15h</a> Mois d'Abib ou de l'Epi, appelé plus tard Nisan, premier mois de l'année juive (13.4), correspondant à la première pleine lune de printemps (mars-avril). <br><br> <a href="#fr-BDS-2160" title="Go to Exode 23:15">Exode 23:15i</a> Pour les v.15-16, voir Ex 12.14-20; 34.18; Lv 23.6-8,15-21; Nb 28.17-31; 29.12; Dt 16.1-17.


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2161" title="Go to Exode 23:16">Exode 23:16j</a> Appelée aussi fête des Semaines (34.22) --- parce qu'elle était célébrée sept semaines après la Pâque --- ou Pentecôte (qui signifie «cinquante jours»). Elle coïncidait avec la fin de la moisson. <br><br> <a href="#fr-BDS-2161" title="Go to Exode 23:16">Exode 23:16k</a> Fête d'Automne appelée plus tard fête des Cabanes. Elle se célébrait au quinzième jour du septième mois et marquait la fin des récoltes (Dt 16.13; Lv 23.24).


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<a href="#fr-BDS-2164" title="Go to Exode 23:19">Exode 23:19l</a> Voir Dt 26.2. <br><br> <a href="#fr-BDS-2164" title="Go to Exode 23:19">Exode 23:19m</a> Voir Ex 34.26; Dt 14.21. Il s'agit d'un rituel païen cananéen que les Israélites devaient se garder d'imiter.


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<a href="#fr-BDS-2176" title="Go to Exode 23:31">Exode 23:31n</a> Appelée en hébreu: <i>la mer des Philistins.</i>


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<a href="#fr-BDS-2179" title="Go to Exode 24:1">Exode 24:1a</a> Les deux fils aînés d'Aaron qui auraient dû lui succéder dans l'office de grand-prêtre, mais ils ont offert un feu profane sur l'autel et ont été frappés par Dieu (Lv 10.1-2; Nb 3.4). <br><br> <a href="#fr-BDS-2179" title="Go to Exode 24:1">Exode 24:1b</a> Il ne s'agit donc pas de tous les responsables du peuple. Le nombre soixante-dix renvoie peut-être au nombre des personnes composant la famille d'Israël lors de sa venue en Egypte (1.5) à moins qu'il ne symbolise la plénitude (sept) multipliée par dix (grand nombre).


bookid: Exod
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<a href="#fr-BDS-2185" title="Go to Exode 24:7">Exode 24:7c</a> Le livre qui vient d'être écrit (v.4).


bookid: Exod
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<a href="#fr-BDS-2186" title="Go to Exode 24:8">Exode 24:8d</a> Jésus semble avoir fait allusion à ces paroles en instituant la cène (Mt 26.28; Mc 14.24; Lc 22.20; 1 Co 11.25); voir He 9.19-20; 10.29.


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2203" title="Go to Exode 25:7">Exode 25:7b</a> L'<i>éphod</i> était le vêtement sacré du grand-prêtre (28.6-14), le <i>pectoral</i> recouvrait la poitrine (28.15-29).


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2205" title="Go to Exode 25:9">Exode 25:9c</a> Le mot <i>tabernacle</i> signifie: «demeure». Il n'est presque jamais utilisé pour une tente servant d'abri aux hommes, et désigne presque exclusivement le lieu où Dieu séjourne parmi son peuple (voir 29.42-44; Lv 26.11; Ez 37.27; Jn 1.14; Ap 21.3).


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2206" title="Go to Exode 25:10">Exode 25:10d</a> Dans beaucoup de versions, ce <i>coffre</i> est appelé «arche» parce que les versions grecque et latine ont rendu ce mot par le même terme que celui qui désigne l'arche de Noé (Gn 6.14) et la corbeille en papyrus dans laquelle Moïse, bébé, fut déposé (2.3). Le mot hébreu est différent (voir Ex 30.6; 1 S 3.3; Ps 132.8). <br><br> <a href="#fr-BDS-2206" title="Go to Exode 25:10">Exode 25:10e</a> L'hébreu a: <i>Il aura deux coudées et demie de long, une coudée et demie de large et une coudée et demie de haut.</i>


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2213" title="Go to Exode 25:17">Exode 25:17f</a> Autre traduction: <i>couvercle.</i> Ce terme dérive d'un verbe qui signifie: «couvrir», d'où l'interprétation «couvercle», mais aussi «couvrir le péché, expier», d'où l'interprétation «propitiatoire». C'est le sang répandu sur le coffre de l'alliance qui rendait Dieu «propice» au peuple. Le propitiatoire couvrait le coffre qui contenait les dix commandements: signe de la miséricorde de Dieu qui ne voyait plus les transgressions de la Loi mais seulement le sacrifice expiatoire destiné à les couvrir. Dans Rm 3.25, le mot propitiatoire est appliqué au Christ. <br><br> <a href="#fr-BDS-2213" title="Go to Exode 25:17">Exode 25:17g</a> L'hébreu a: <i>de deux coudées et demie de long et d'une coudée et demie de large.</i>


bookid: Exod
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<a href="#fr-BDS-2214" title="Go to Exode 25:18">Exode 25:18h</a> Figures symboliques. Certains y ont vu des représentations angéliques (ailes, figures humaines, 1 S 4.4; 2 S 6.2; Ps 80.1; 99.1). Le coffre avec les chérubins représente le trône de Dieu (2 R 19.5).


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2219" title="Go to Exode 25:23">Exode 25:23i</a> L'hébreu a: <i>de deux coudées de long, d'une coudée de large et d'une coudée et demie de haut.</i>


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2225" title="Go to Exode 25:29">Exode 25:29k</a> Offrandes liquides (de vin): voir Nb 4.7.


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2237" title="Go to Exode 26:1">Exode 26:1a</a> Tissé de fils de lin formés de plusieurs fils tordus ensemble, ce qui le rendait particulièrement résistant.


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2238" title="Go to Exode 26:2">Exode 26:2b</a> Dans les chapitres 26 et 27, l'hébreu donne les mesures en <i>coudées.</i> Une coudée correspond à 50 centimètres. Certains n'attribuent que 44 ou 46 cm à la coudée, d'où les différences entre les versions modernes.


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2239" title="Go to Exode 26:3">Exode 26:3c</a> La couverture du tabernacle était composée de dix bandes parallèles de deux mètres de large. Elles étaient cousues cinq par cinq, bord à bord, dans le sens de leur longueur formant ainsi deux grands tapis de quatorze mètres sur dix mètres, l'un pour recouvrir le lieu saint, l'autre le lieu très-saint.


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2243" title="Go to Exode 26:7">Exode 26:7d</a> Au-dessus de ce tissu précieux venait une tenture faite en poil de chèvre comme en utilisent encore les bédouins pour leurs tentes. Ces tentures avaient un mètre de plus que le tissu précédent, il y avait une bande de plus, donc elles débordaient de cinquante centimètres de chaque côté et d'un mètre sur l'arrière (voir v.12-13).


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2269" title="Go to Exode 26:33">Exode 26:33e</a> Seul le grand-prêtre avait le droit de franchir ce voile, une fois par an, le jour des expiations (Lv 16; He 9.2-14). Au moment de la mort du Christ, c'est probablement ce voile qui s'est déchiré dans le Temple, indiquant qu'à présent tout croyant avait directement accès auprès de Dieu (Mt 27.51; Mc 15.38; voir He 6.19-20; 9.3-5; 10.19-22).


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2271" title="Go to Exode 26:35">Exode 26:35f</a> C'est-à-dire la table sur laquelle étaient déposés les pains exposés devant l'Eternel (25.23-30). Dans le lieu très-saint, il n'y avait que le coffre de l'alliance; dans le lieu saint, cette table, le chandelier d'or et l'autel d'encens.


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2274" title="Go to Exode 27:1">Exode 27:1a</a> L'autel des holocaustes (voir Lv 4.7,10,18).


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2275" title="Go to Exode 27:2">Exode 27:2b</a> La corne symbolisait la puissance. Le prêtre enduisait les cornes de l'autel avec le sang des victimes (Lv 4.7, 18, 25, 30, 34; 8.15; 9.9; 16.18; Ps 118.27). Ces cornes préservaient aussi de la mort le fugitif qui venait s'y agripper (1 R 1.50; 2.28; Ps 18.2).


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2276" title="Go to Exode 27:3">Exode 27:3c</a> Pour recueillir le sang des victimes immolées devant l'autel afin d'en faire l'aspersion sur la base de l'autel. <br><br> <a href="#fr-BDS-2276" title="Go to Exode 27:3">Exode 27:3d</a> Pour transporter des braises de l'autel des holocaustes à l'autel de l'encens (des parfums) à l'intérieur du lieu saint (Lv 10.1; 16.12-13).


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2281" title="Go to Exode 27:8">Exode 27:8e</a> L'intérieur était rempli de terre ou de pierres (20.24-25). Seule la carcasse était transportée lorsque le camp se déplaçait (25.12).


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2283" title="Go to Exode 27:10">Exode 27:10g</a> Ustensiles destinés non au culte mais au transport du tabernacle, à son montage et démontage.


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2293" title="Go to Exode 27:21">Exode 27:21h</a> Appelée aussi, selon les versions, tente de la réunion ou d'assignation. Il s'agit de la rencontre de Dieu avec Moïse (33.7-11), avec les prêtres qui venaient le consulter ou, à certaines occasions, avec tout le peuple convoqué (29.42-43).


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2299" title="Go to Exode 28:6">Exode 28:6a</a> Ce terme désigne un tablier ou corselet fixé à la poitrine du grand-prêtre par deux bretelles. Dans d'autres passages, il renvoie à un objet de culte (Jg 8.27; 18.17; Os 3.4).


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2308" title="Go to Exode 28:15">Exode 28:15b</a> Appelé aussi <i>pectoral du jugement</i> ou <i>de la décision.</i> C'était une sorte de poche contenant l'ourim et le toummim servant à déterminer la volonté de Dieu (son jugement, sa décision) dans les cas graves et douteux (voir v.30).


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2309" title="Go to Exode 28:16">Exode 28:16c</a> La mesure, selon l'hébreu, est d'un <i>empan</i>, longueur des doigts écartés, estimée selon les auteurs de vingt-deux à vingt-cinq centimètres.


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2313" title="Go to Exode 28:20">Exode 28:20d</a> L'identification de certaines de ces pierres précieuses est incertaine.


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2321" title="Go to Exode 28:28">Exode 28:28e</a> Ce <i>cordonnet</i> passait à travers les anneaux inférieurs du pectoral et ceux de l'éphod pour fixer l'éphod dans le bas comme il l'était par les chaînettes dans le haut.


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2323" title="Go to Exode 28:30">Exode 28:30f</a> <i>L'ourim et le toummim</i> étaient deux objets dont la nature nous est inconnue: on s'en servait pour connaître la volonté de Dieu (voir Nb 27.21; 1 S 14.41-42; 28.6; Esd 2.63; Ne 7.65).


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2324" title="Go to Exode 28:31">Exode 28:31g</a> Sorte de chemise sans manche qui se portait sous l'éphod et le pectoral.


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2354" title="Go to Exode 29:18">Exode 29:18a</a> Le terme <i>holocauste</i> signifie: «entièrement brûlé».


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2376" title="Go to Exode 29:40">Exode 29:40b</a> En hébreu: <i>un dizième d'épha de fleur de farine, pétrie avec un quart de hîn d'huile fine; puis tu verseras un quart de hîn de vin...</i>


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2384" title="Go to Exode 30:2">Exode 30:2a</a> En hébreu: <i>une coudée de côté et deux coudées de hauteur.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-2385" title="Go to Exode 30:3">Exode 30:3b</a> L'autel des holocaustes était revêtu de bronze. Plus on se rapproche du lieu très-saint, plus les matériaux sont précieux.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-2395" title="Go to Exode 30:13">Exode 30:13e</a> En hébreu: <i>un demi-sicle sur la base du sicle (11,4 g) du sanctuaire qui vaut vingt guéras.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-2405" title="Go to Exode 30:23">Exode 30:23f</a> La myrrhe vient d'un arbuste d'Afrique orientale et d'Arabie. <br><br> <a href="#fr-BDS-2405" title="Go to Exode 30:23">Exode 30:23g</a> La cinnamome était l'écorce d'une sorte de laurier des pays orientaux.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-2406" title="Go to Exode 30:24">Exode 30:24h</a> Il s'agit de <i>sicles.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-2406" title="Go to Exode 30:24">Exode 30:24i</a> En hébreu, un <i>hîn.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-2416" title="Go to Exode 30:34">Exode 30:34j</a> Le <i>stacte</i> et le <i>galbanum</i> proviennent de plantes ou de résines; l'<i>onyx</i> n'est pas ici la pierre précieuse, mais la carapace d'un mollusque.


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<a href="#fr-BDS-2417" title="Go to Exode 30:35">Exode 30:35k</a> Le sel empêchait la corruption et facilitait la combustion. Des versions anciennes ont traduit ici <i>avec soin</i>, au lieu de <i>avec du sel.</i>


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<a href="#fr-BDS-2432" title="Go to Exode 31:12">Exode 31:12a</a> Pour les v.12-17, voir 20.8-11; 23.12; 34.21; 35.2; Gn 2.1-3; Lv 23.3; Dt 5.13-14.


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<a href="#fr-BDS-2440" title="Go to Exode 32:2">Exode 32:2a</a> Les hommes portaient également des boucles d'oreilles (voir Jg 8.24-26).


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<a href="#fr-BDS-2442" title="Go to Exode 32:4">Exode 32:4b</a> Parodie de 20.2 (voir 1 R 12.28-29; Ac 7.41).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-2444" title="Go to Exode 32:6">Exode 32:6c</a> Le verbe traduit par <i>se divertir</i> a souvent une connotation sexuelle (Gn 26.8). Des orgies licencieuses accompagnaient généralement les fêtes païennes. C'est dans ce sens que Paul interprète ce texte (1 Co 10.7).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-2449" title="Go to Exode 32:11">Exode 32:11d</a> Pour les v.11-14, voir Nb 14.13-19.


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<a href="#fr-BDS-2474" title="Go to Exode 33:1">Exode 33:1a</a> Selon Nb 10.11-12 comparé à Ex 19.1, le séjour d'Israël au Sinaï a été d'un an. Voir Gn 12.7; 26.3; 28.13.


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<a href="#fr-BDS-2502" title="Go to Exode 34:6">Exode 34:6a</a> Pour les v.6-7, voir, entre autres, Ex 20.5-6; Nb 14.18; Dt 5.9-10; 7.9-10.


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<a href="#fr-BDS-2509" title="Go to Exode 34:13">Exode 34:13b</a> Pierres dressées, symboles de la divinité masculine, dont le culte est condamné par l'Eternel: 23.24; Lv 26.1; Dt 7.5; 12.3; 16.22. <br><br> <a href="#fr-BDS-2509" title="Go to Exode 34:13">Exode 34:13c</a> Pieux ou poteaux sacrés des sanctuaires cananéens, dont le nom a parfois été employé pour désigner la divinité qu'ils étaient censés représenter (Jg 6.25; 1 R 14.23; 15.13). Voir Dt 16.21-22.


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<a href="#fr-BDS-2513" title="Go to Exode 34:17">Exode 34:17d</a> Voir Ex 20.4-5; Lv 19.4; 26.1; Dt 4.15-18; 5.8; 27.15.


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<a href="#fr-BDS-2514" title="Go to Exode 34:18">Exode 34:18e</a> Pour les v.18-26, voir Ex 23.14-19; Dt 16.1-17; Ex 12.14-20; Lv 23.6-8; Nb 28.16-25.


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<a href="#fr-BDS-2517" title="Go to Exode 34:21">Exode 34:21h</a> Voir Ex 20.8-11; 23.12; 31.12-17; 35.2; Lv 23.3; Dt 5.13-14.


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<a href="#fr-BDS-2518" title="Go to Exode 34:22">Exode 34:22i</a> Appelée ainsi parce que l'on comptait sept semaines à partir de la Pâque. <br><br> <a href="#fr-BDS-2518" title="Go to Exode 34:22">Exode 34:22j</a> Voir Ex 23.16; Lv 23.15-21; Nb 28.26-31.


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<a href="#fr-BDS-2525" title="Go to Exode 34:29">Exode 34:29m</a> Pour les v.29-35, allusion en 2 Co 3.7-16.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-2533" title="Go to Exode 35:2">Exode 35:2a</a> Voir Ex 20.8-11; 23.12; 31.12-17: 34.21; Lv 23.3; Dt 5.12-14.


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<a href="#fr-BDS-2561" title="Go to Exode 35:30">Exode 35:30c</a> Pour les v.30 à 36.7, voir 31.1-11.


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<a href="#fr-BDS-2574" title="Go to Exode 36:8">Exode 36:8a</a> Pour les v.8-38, voir 26.1-37. Les mesures, en hébreu, sont en <i>coudées</i> (une coudée == 50 cm).


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<a href="#fr-BDS-2605" title="Go to Exode 37:1">Exode 37:1a</a> Pour les v.1-9, voir 25.10-22. En hébreu, les mesures sont en <i>coudées</i>, sauf au v.12, où il s'agit d'un <i>palme.</i> Au v.24, le poids est d'un <i>talent.</i>


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<a href="#fr-BDS-2634" title="Go to Exode 38:1">Exode 38:1a</a> Pour les v.1-7, voir 27.1-8. En hébreu, les mesures sont en <i>coudées</i> (une coudée == 50 cm).


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<a href="#fr-BDS-2654" title="Go to Exode 38:21">Exode 38:21d</a> En hébreu, les poids sont en <i>talents</i> (un talent == 300 sicles) et en <i>sicles</i> (un sicle == 11,4 g).


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<a href="#fr-BDS-2674" title="Go to Exode 39:10">Exode 39:10b</a> Pour les v.10-13, l'identification de certaines pierres précieuses est incertaine.


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<a href="#fr-BDS-2709" title="Go to Exode 40:2">Exode 40:2a</a> Donc presque un an après l'institution de la Pâque (voir v.17; 12.2,6).


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<a href="#fr-BDS-2741" title="Go to Exode 40:34">Exode 40:34b</a> Sur la gloire de l'Eternel, voir 1 R 8.10-11; Es 6.3; Ez 43.4-5; Ap 15.8.


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<a href="#fr-BDS-2748" title="Go to Lévitique 1:3">Lévitique 1:3a</a> Trois sortes de victimes pouvaient être offertes en holocauste suivant la fortune de l'offrant: les taureaux pour les riches (v.3), les moutons ou les chevreaux (v.10) et les oiseaux (v.14) pour les pauvres (Lv 5.7; 12.8; Lc 2.24). <br><br> <a href="#fr-BDS-2748" title="Go to Lévitique 1:3">Lévitique 1:3b</a> Le mot <i>holocauste</i> signifie: «entièrement consumé». Dans l'holocauste, la victime est totalement brûlée. L'holocauste était offert chaque matin et chaque soir pour tout Israël (Ex 29.39-42); il était double le jour du sabbat (Nb 28.9-10) et spécial les jours de fête (Nb 28.26-31).


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<a href="#fr-BDS-2749" title="Go to Lévitique 1:4">Lévitique 1:4c</a> L'imposition des mains représente l'identification avec l'animal qui, par ce geste, devient le substitut de l'offrant.


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<a href="#fr-BDS-2750" title="Go to Lévitique 1:5">Lévitique 1:5d</a> Voir Gn 9.4; Lv 17.10-15; Dt 12.16.


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<a href="#fr-BDS-2754" title="Go to Lévitique 1:9">Lévitique 1:9e</a> Autre traduction (ici comme dans tout l'A.T.): <i>au parfum de bonne odeur pour l'Eternel.</i>


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<a href="#fr-BDS-2763" title="Go to Lévitique 2:1">Lévitique 2:1a</a> Traduit parfois par <i>oblation.</i> Cette offrande consistait en produits du sol cultivé. Elle accompagnait les sacrifices sanglants.


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<a href="#fr-BDS-2765" title="Go to Lévitique 2:3">Lévitique 2:3b</a> La <i>part très sainte</i> était réservée aux prêtres car elle consacrait ceux qui la touchaient (Ex 29.37). Elle ne pouvait être mangée que dans le parvis du sanctuaire (6.16-19), par les prêtres eux-mêmes.


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<a href="#fr-BDS-2766" title="Go to Lévitique 2:4">Lévitique 2:4c</a> Sorte de jarre en terre que l'on chauffait en y allumant du feu. Ensuite on sortait les braises et l'on appliquait la pâte sur les parois intérieures. <br><br> <a href="#fr-BDS-2766" title="Go to Lévitique 2:4">Lévitique 2:4d</a> Seules les offrandes accompagnant les sacrifices de communion ou les offrandes de prémices pouvaient contenir du levain (7.13; 23.10,17).


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<a href="#fr-BDS-2775" title="Go to Lévitique 2:13">Lévitique 2:13e</a> Le sel conserve et empêche la corruption, d'où son emploi symbolique: 2 R 2.19-22; Ez 43.24; Mt 5.13; Mc 9.49-51; Col 4.6.


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<a href="#fr-BDS-2779" title="Go to Lévitique 3:1">Lévitique 3:1a</a> Appelé aussi «sacrifice de paix, de reconnaissance, d'action de grâces». Par ce sacrifice, l'Israélite exprimait sa reconnaissance envers Dieu pour ses bienfaits (voir 7.11-15; Ps 50.14,23; 56.13; He 13.15).


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<a href="#fr-BDS-2797" title="Go to Lévitique 4:2">Lévitique 4:2a</a> Par mégarde, ou par erreur. Pour les péchés commis délibérément, voir Nb 15.30.


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<a href="#fr-BDS-2798" title="Go to Lévitique 4:3">Lévitique 4:3b</a> Il s'agit du grand-prêtre, seul consacré par l'onction (Ex 29.7), les autres prêtres l'étant par aspersion (Ex 29.21).


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<a href="#fr-BDS-2822" title="Go to Lévitique 4:27">Lévitique 4:27c</a> Pour les v.27-31, voir Nb 15.27-28.


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<a href="#fr-BDS-2823" title="Go to Lévitique 4:28">Lévitique 4:28d</a> De moindre valeur que le bouc. Si le coupable était trop pauvre, il pouvait offrir un oiseau (5.7-8; 12.6,8).


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<a href="#fr-BDS-2845" title="Go to Lévitique 5:15">Lévitique 5:15e</a> Il est difficile de distinguer nettement ce sacrifice du sacrifice pour le péché. On offrait, semble-t-il, un sacrifice de réparation lorsque la restitution était possible (voir 5.21-26) alors qu'on offrait un sacrifice pour le péché lorsqu'une telle réparation était impossible.


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<a href="#fr-BDS-2846" title="Go to Lévitique 5:16">Lévitique 5:16f</a> Amende qui punissait la négligence. Pour les détournements volontaires, elle était de dix à vingt-cinq fois plus forte (Ex 22.1-4).


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<a href="#fr-BDS-2856" title="Go to Lévitique 5:26">Lévitique 5:26g</a> Pour les v.20-26, voir Nb 5.5-8.


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<a href="#fr-BDS-2858" title="Go to Lévitique 6:2">Lévitique 6:2a</a> Il s'agit de l'holocauste public offert tous les matins et tous les soirs pour le peuple.


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<a href="#fr-BDS-2860" title="Go to Lévitique 6:4">Lévitique 6:4b</a> Les vêtements des prêtres étaient réservés au sanctuaire (voir Ez 44.17-19).


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<a href="#fr-BDS-2861" title="Go to Lévitique 6:5">Lévitique 6:5c</a> Parce qu'il symbolisait le culte perpétuel que le peuple devait rendre à son Dieu. Pendant les déplacements, on couvrait les braises d'un garde-feu (Nb 4.13).


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<a href="#fr-BDS-2867" title="Go to Lévitique 6:11">Lévitique 6:11d</a> Ces parties énumérées étaient réservées aux hommes (comparer 6.22; 7.6), d'autres pouvaient être aussi consommées par les membres féminins de la famille sacerdotale (10.14; 22.12-13).


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<a href="#fr-BDS-2870" title="Go to Lévitique 6:14">Lévitique 6:14e</a> Le prêtre faisait six galettes avec chaque moitié de la farine. Il offrait donc douze galettes chaque jour, selon le nombre des tribus d'Israël présentées ainsi symboliquement en hommage à l'Eternel. <i>En morceaux:</i> terme hébreu de sens incertain.


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<a href="#fr-BDS-2871" title="Go to Lévitique 6:15">Lévitique 6:15f</a> Puisqu'il offrait ce sacrifice pour lui-même.


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<a href="#fr-BDS-2892" title="Go to Lévitique 7:13">Lévitique 7:13b</a> C'est-à-dire du pain ordinaire qui n'était pas brûlé sur l'autel.


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<a href="#fr-BDS-2898" title="Go to Lévitique 7:19">Lévitique 7:19c</a> Il s'agit d'une pureté rituelle définie ailleurs dans le Lévitique (voir 5.2-3; 13.45-46; 15.2,3,19).


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<a href="#fr-BDS-2906" title="Go to Lévitique 7:27">Lévitique 7:27e</a> Voir Gn 9.4; Lv 17.10-14; Dt 12.16,23; 15.23.


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<a href="#fr-BDS-2923" title="Go to Lévitique 8:6">Lévitique 8:6b</a> Pour les v.6-9, voir Ex 28.4-43; 39.1-31.


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<a href="#fr-BDS-2925" title="Go to Lévitique 8:8">Lévitique 8:8d</a> Voir Ex 28.15-30. <br><br> <a href="#fr-BDS-2925" title="Go to Lévitique 8:8">Lévitique 8:8e</a> Voir Ex 28.30.


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<a href="#fr-BDS-2927" title="Go to Lévitique 8:10">Lévitique 8:10f</a> Pour les v.10-15, voir Ex 40.9-11.


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<a href="#fr-BDS-2954" title="Go to Lévitique 9:1">Lévitique 9:1a</a> Voir 8.33-35. Les huit jours forment une seule et même cérémonie. Ce dernier jour est le couronnement de la consécration sacerdotale, puisque Aaron et ses fils vont exercer pour la première fois leurs fonctions en offrant les quatre principaux sacrifices (le sacrifice de réparation destiné à réparer des torts n'était pas nécessaire).


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<a href="#fr-BDS-2980" title="Go to Lévitique 10:3">Lévitique 10:3a</a> Autre traduction: <i>entonna une lamentation.</i>


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<a href="#fr-BDS-2983" title="Go to Lévitique 10:6">Lévitique 10:6b</a> Le grand-prêtre n'avait pas le droit de manifester son deuil par ces signes habituels (Lv 21.10). Ici la règle est étendue à ses fils.


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<a href="#fr-BDS-2989" title="Go to Lévitique 10:12">Lévitique 10:12c</a> Pour les v.12-13, voir Lv 6.7-11.


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<a href="#fr-BDS-2991" title="Go to Lévitique 10:14">Lévitique 10:14d</a> Morceaux provenant du sacrifice de communion (voir 9.18-21). <br><br> <a href="#fr-BDS-2991" title="Go to Lévitique 10:14">Lévitique 10:14e</a> Pour les v.14-15, voir Lv 7.30-34.


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<a href="#fr-BDS-3002" title="Go to Lévitique 11:5">Lévitique 11:5b</a> Petit mammifère rongeur de la taille d'un lapin qui vit en bande dans les rochers du Proche-Orient et d'Afrique du Nord.


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<a href="#fr-BDS-3003" title="Go to Lévitique 11:6">Lévitique 11:6c</a> Selon la classification antique, fondée sur des critères observables, les ruminants étaient les bêtes qui remuaient leurs mâchoires même sans mastiquer de nourriture.


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<a href="#fr-BDS-3010" title="Go to Lévitique 11:13">Lévitique 11:13d</a> Beaucoup d'oiseaux cités comme impurs étaient des prédateurs qui se nourrissaient de charognes. L'identification de plusieurs des oiseaux et des insectes n'est pas assurée, d'où les divergences entre les versions.


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<a href="#fr-BDS-3024" title="Go to Lévitique 11:27">Lévitique 11:27e</a> C'est-à-dire les plantigrades, par ex. les chiens, les chats, les ours.


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<a href="#fr-BDS-3041" title="Go to Lévitique 11:44">Lévitique 11:44f</a> Pour les v.44-45, voir Lv 19.2. Cité en 1 P 1.16.


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<a href="#fr-BDS-3054" title="Go to Lévitique 13:2">Lévitique 13:2a</a> Le mot hébreu pour <i>lèpre</i> était utilisé pour différentes affections graves de la peau que nous n'appellerions pas lèpre. Ce même mot est utilisé pour des moisissures sur des tissus (13.47-59) ou sur des murs (14.33-53). D'où la traduction: «maladie de peau évolutive» ou «à caractère infectieux». Voir 14.54-57.


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<a href="#fr-BDS-3070" title="Go to Lévitique 13:18">Lévitique 13:18b</a> Autres traductions: <i>furoncle</i> ou <i>ulcère.</i>


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<a href="#fr-BDS-3083" title="Go to Lévitique 13:31">Lévitique 13:31c</a> L'ancienne version grecque porte «poil jaunâtre».


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<a href="#fr-BDS-3097" title="Go to Lévitique 13:45">Lévitique 13:45d</a> Manifestations habituelles du deuil (Lv 10.6; Ez 24.17).


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<a href="#fr-BDS-3115" title="Go to Lévitique 14:4">Lévitique 14:4a</a> Petite plante qui pousse sur les murs servant dans les cérémonies de purification (Ex 12.22; Nb 19.6,18; Ps 51.7; Jn 19.29).


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<a href="#fr-BDS-3203" title="Go to Lévitique 16:2">Lévitique 16:2a</a> Pour les v.2-3, allusion en He 9.7.


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<a href="#fr-BDS-3209" title="Go to Lévitique 16:8">Lévitique 16:8b</a> Certains traduisent: <i>un bouc pour Azazel</i>, en identifiant Azazel à un démon hantant le désert ou à une personnification des esprits mauvais qui s'y trouvent (mais voir 17.7). Il semble préférable de suivre les versions grecques et latines qui ont traduit <i>bouc émissaire.</i>


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<a href="#fr-BDS-3214" title="Go to Lévitique 16:13">Lévitique 16:13c</a> C'est-à-dire des deux tablettes des Dix Commandements (voir Ex 25.16).


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<a href="#fr-BDS-3230" title="Go to Lévitique 16:29">Lévitique 16:29d</a> Pour les v.29-34, voir Lv 23.26-32; Nb 29.7-11.


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<a href="#fr-BDS-3242" title="Go to Lévitique 17:7">Lévitique 17:7a</a> La traduction <i>idoles à forme de bouc</i> rend le mot hébreu qui signifie <i>boucs</i> et qui pourrait désigner des démons. <br><br> <a href="#fr-BDS-3242" title="Go to Lévitique 17:7">Lévitique 17:7b</a> Autre traduction: <i>ils se prostituent.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-3249" title="Go to Lévitique 17:14">Lévitique 17:14d</a> Voir Gn 9.4; Lv 7.26-27; Dt 12.16,23; 15.23.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-3256" title="Go to Lévitique 18:5">Lévitique 18:5a</a> Voir Ne 9.29; Ez 18.9; 20.11-13; Lc 10.28. Cité en Rm 10.5; Ga 3.12.


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<a href="#fr-BDS-3259" title="Go to Lévitique 18:8">Lévitique 18:8b</a> Voir Gn 35.22; Lv 20.11; Dt 22.30; 27.20; 1 Co 5.1.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-3260" title="Go to Lévitique 18:9">Lévitique 18:9c</a> Voir Lv 20.17; Dt 27.22; 2 S 13.11-14; Ez 22.11.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-3266" title="Go to Lévitique 18:15">Lévitique 18:15d</a> Voir Gn 38.16,26; Lv 20.12; Ez 22.11.


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<a href="#fr-BDS-3267" title="Go to Lévitique 18:16">Lévitique 18:16e</a> Voir Lv 20.21; Mt 14.3-12.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-3270" title="Go to Lévitique 18:19">Lévitique 18:19g</a> Voir Lv 15.24; 20.18; Ez 22.10.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-3271" title="Go to Lévitique 18:20">Lévitique 18:20h</a> Voir Ex 20.14; Lv 20.10; Dt 5.18; 2 S 11.2-4; Ez 22.11.


bookid: Lev
contenido:
<a href="#fr-BDS-3272" title="Go to Lévitique 18:21">Lévitique 18:21i</a> Selon certains, <i>Molok</i> serait une divinité cananéenne à laquelle on sacrifiait de jeunes enfants. D'autres pensent que le nom commun <i>molok</i> qualifie le sacrifice lui-même: il s'agirait d'un sacrifice <i>votif</i> (voir 20.2-5; 2 R 23.10; Jr 32.35). <br><br> <a href="#fr-BDS-3272" title="Go to Lévitique 18:21">Lévitique 18:21j</a> Voir Lv 20.2-5; Dt 12.31; 2 R 17.17; Jr 7.31; Ps 106.37-38.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-3273" title="Go to Lévitique 18:22">Lévitique 18:22k</a> Voir Gn 19.5; Lv 20.13; Jg 19.22; Rm 1.27.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-3274" title="Go to Lévitique 18:23">Lévitique 18:23l</a> Voir Ex 22.18; Lv 20.15-16; Dt 27.21.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-3283" title="Go to Lévitique 19:2">Lévitique 19:2a</a> Voir Lv 11.44-45. Cité en 1 P 1.16.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-3284" title="Go to Lévitique 19:3">Lévitique 19:3b</a> Voir Ex 20.12; 21.17; Lv 20.9; Dt 5.16; Ez 22.7; Mt 15.4; Ep 6.2. <br><br> <a href="#fr-BDS-3284" title="Go to Lévitique 19:3">Lévitique 19:3c</a> Voir Ex 20.8-11; Lv 19.30; 23.3; 26.2; Dt 5.12-15; Ez 22.8; Mt 12.1-2.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-3285" title="Go to Lévitique 19:4">Lévitique 19:4d</a> Voir Ex 20.3; 34.14; Lv 26.1; Ps 81.10; Mt 4.10. <br><br> <a href="#fr-BDS-3285" title="Go to Lévitique 19:4">Lévitique 19:4e</a> Voir Ex 20.4-5; 32.1-6; 34.17; Dt 27.15; 1 R 12.28-30; Es 44.16-17.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-3290" title="Go to Lévitique 19:9">Lévitique 19:9f</a> Pour les v.9-10, voir Lv 23.22; Dt 24.19-22.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-3292" title="Go to Lévitique 19:11">Lévitique 19:11g</a> <i>vol:</i> voir Ex 20.15; Dt 5.19. <i>mensonge:</i> voir Lv 5.21-22; Za 8.16; Ep 4.25.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-3293" title="Go to Lévitique 19:12">Lévitique 19:12h</a> Voir Ex 20.7,16; Lv 5.24; Jr 5.2; Ac 6.13. Cité en Mt 5.33.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-3294" title="Go to Lévitique 19:13">Lévitique 19:13i</a> Voir Ex 22.20; Lv 5.21-23; Dt 24.14-15; Ez 22.12.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-3296" title="Go to Lévitique 19:15">Lévitique 19:15k</a> Voir Ex 23.3,6-8; Dt 1.17; 16.19.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-3299" title="Go to Lévitique 19:18">Lévitique 19:18m</a> Voir Lv 19.34. Cité en Mt 5.43; 19.19; 22.39; Mc 12.31; Lc 10.27; Rm 13.9; Ga 5.14.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-3307" title="Go to Lévitique 19:26">Lévitique 19:26o</a> Voir Dt 18.10-11; 2 R 17.17; 21.6; 2 Ch 33.6.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-3309" title="Go to Lévitique 19:28">Lévitique 19:28p</a> Rites pratiqués par les Egyptiens et certains peuples du Moyen-Orient (voir Lv 21.5; Dt 14.1; Jr 41.5).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-3312" title="Go to Lévitique 19:31">Lévitique 19:31s</a> Voir Lv 20.6,27: Dt 18.10-11; 1 S 28.3; 2 R 23.24.


bookid: Lev
contenido:
<a href="#fr-BDS-3314" title="Go to Lévitique 19:33">Lévitique 19:33t</a> Pour les v.33-34, voir Ex 22.20; Dt 24.17-18; 27.19.


bookid: Lev
contenido:
<a href="#fr-BDS-3316" title="Go to Lévitique 19:35">Lévitique 19:35u</a> Pour les v.35-36, voir Dt 25.13-16; Pr 11.1; 20.10; Ez 45.10-12; Am 8.5; Mi 6.11.


bookid: Lev
contenido:
<a href="#fr-BDS-3319" title="Go to Lévitique 20:1">Lévitique 20:1a</a> Ce chapitre précise les peines prévues pour les transgressions mentionnées au chapitre 18.


bookid: Lev
contenido:
<a href="#fr-BDS-3337" title="Go to Lévitique 20:19">Lévitique 20:19m</a> Pour les v.19-20, voir 18.12-14.


bookid: Lev
contenido:
<a href="#fr-BDS-3349" title="Go to Lévitique 21:4">Lévitique 21:4a</a> Traduction incertaine. Autre traduction: <i>il ne doit pas se rendre impur pour une personne qui lui est apparentée par mariage.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-3349" title="Go to Lévitique 21:4">Lévitique 21:4b</a> Autres traductions: <i>se profaner, profaner cette personne.</i>


bookid: Lev
contenido:
<a href="#fr-BDS-3368" title="Go to Lévitique 21:23">Lévitique 21:23e</a> Voir Ex 26.31-35. <br><br> <a href="#fr-BDS-3368" title="Go to Lévitique 21:23">Lévitique 21:23f</a> Autre traduction: <i>mes choses qui me sont consacrées.</i>


bookid: Lev
contenido:
<a href="#fr-BDS-3397" title="Go to Lévitique 22:28">Lévitique 22:28a</a> Très certainement un rite païen (comme Ex 23.19).


bookid: Lev
contenido:
<a href="#fr-BDS-3405" title="Go to Lévitique 23:3">Lévitique 23:3a</a> Voir Gn 2.1-3; Ex 16.23-30; 20.8-11; 23.12; 31.12-17; 34.21; 35.2; Dt 5.12-14.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-3407" title="Go to Lévitique 23:5">Lévitique 23:5b</a> C'est-à-dire mars-avril (mois de Nisan). <br><br> <a href="#fr-BDS-3407" title="Go to Lévitique 23:5">Lévitique 23:5c</a> Voir Ex 12.1-14; Nb 28.16; Dt 16.1-2.


bookid: Lev
contenido:
<a href="#fr-BDS-3408" title="Go to Lévitique 23:6">Lévitique 23:6d</a> Voir Ex 12.15-20; 23.15; 34.18; Nb 28.17-25; Dt 16.3-8.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-3415" title="Go to Lévitique 23:13">Lévitique 23:13f</a> Il s'agit de <i>deux dixièmes d'épha</i>, c'est-à-dire environ sept litres. <br><br> <a href="#fr-BDS-3415" title="Go to Lévitique 23:13">Lévitique 23:13g</a> Il s'agit d'<i>un quart de hîn.</i> Le hîn contenait six litres.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-3416" title="Go to Lévitique 23:14">Lévitique 23:14h</a> (titre) <b>Ou: <i>fête des moissons</i></b> ou <i>des sept semaines.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-3417" title="Go to Lévitique 23:15">Lévitique 23:15i</a> Pour les v.15-21, voir Ex 23.16; 34.22; Nb 28.26; Dt 16.9-16.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-3424" title="Go to Lévitique 23:22">Lévitique 23:22j</a> Voir Lv 19.9-10; Dt 24.19-22.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-3426" title="Go to Lévitique 23:24">Lévitique 23:24k</a> Pour les v.24-25, voir Nb 29.1-6.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-3429" title="Go to Lévitique 23:27">Lévitique 23:27l</a> Ou du <i>Grand Pardon:</i> le Yom Kippour (pour les détails, voir ch.16; Nb 29.7-11).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-3441" title="Go to Lévitique 23:39">Lévitique 23:39n</a> Cette fête des récoltes est identique à la fête des Cabanes (v.34-36: mêmes dates). <br><br> <a href="#fr-BDS-3441" title="Go to Lévitique 23:39">Lévitique 23:39o</a> Pour les v.39-43, voir Ex 23.16; 34.22; Nb 29.12; Dt 16.13-15.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-3445" title="Go to Lévitique 23:43">Lévitique 23:43p</a> En hébreu, un même terme signifie tantôt «cabanes» (v.42), tantôt «tentes».


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contenido:
<a href="#fr-BDS-3447" title="Go to Lévitique 24:1">Lévitique 24:1a</a> Pour les v.1-7, voir Gn 9.6; Ex 21.12.


bookid: Lev
contenido:
<a href="#fr-BDS-3450" title="Go to Lévitique 24:4">Lévitique 24:4b</a> Pour les v.2-4, voir Ex 27.20-21.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-3456" title="Go to Lévitique 24:10">Lévitique 24:10d</a> Des étrangers s'étaient joints aux Israélites lors de l'exode (Ex 12.38) et exerçaient une mauvaise influence sur eux (Nb 11.4). Cet épisode introduit une nouvelle série de prescriptions applicable aussi aux étrangers.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-3465" title="Go to Lévitique 24:19">Lévitique 24:19e</a> Pour les v.19-20, voir Ex 21.23-25; Dt 19.12. Cité en Mt 5.38.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-3470" title="Go to Lévitique 25:1">Lévitique 25:1a</a> Pour les v.1-7, voir Ex 23.10-11.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-3479" title="Go to Lévitique 25:10">Lévitique 25:10b</a> Jubilé vient de <i>Yôbêl</i> == trompe, trompette (de Jubal, Gn 4.21), celle qui annonçait le début de cette année de grâce à travers le pays, occasion «de jubiler» pour tous les opprimés.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-3501" title="Go to Lévitique 25:32">Lévitique 25:32c</a> Voir Nb 35.1-8; Jos 21.1-42; 1 Ch 6.39-66.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-3502" title="Go to Lévitique 25:33">Lévitique 25:33d</a> Texte hébreu obscur. Autre traduction: <i>Même si c'est un lévite qui a acheté l'une de ces maisons, il en sortira l'année du jubilé.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-3505" title="Go to Lévitique 25:36">Lévitique 25:36f</a> Pour les v.36-37, voir Ex 22.24: Dt 15.7-11; 23.20-21.


bookid: Lev
contenido:
<a href="#fr-BDS-3508" title="Go to Lévitique 25:39">Lévitique 25:39g</a> Pour les v.39-46, voir Ex 21.2-6; Dt 15.12-18.


bookid: Lev
contenido:
<a href="#fr-BDS-3518" title="Go to Lévitique 25:49">Lévitique 25:49h</a> Il s'agit de l'oncle paternel et du fils de cet oncle.


bookid: Lev
contenido:
<a href="#fr-BDS-3527" title="Go to Lévitique 26:3">Lévitique 26:3b</a> Pour les v.3-5, voir Dt 11.13-15.


bookid: Lev
contenido:
<a href="#fr-BDS-3528" title="Go to Lévitique 26:4">Lévitique 26:4c</a> Les deux saisons de pluies nécessaires à la fertilité du sol: celles d'automne (oct-déc.) pour ameublir le sol avant les semailles, celles de printemps pour faire grossir les grains et les fruits.


bookid: Lev
contenido:
<a href="#fr-BDS-3529" title="Go to Lévitique 26:5">Lévitique 26:5d</a> La moisson sera si abondante que le battage du blé se prolongera jusqu'en septembre, et la vendange si productive qu'elle durera jusqu'à fin octobre (voir Am 9.13).


bookid: Lev
contenido:
<a href="#fr-BDS-3536" title="Go to Lévitique 26:12">Lévitique 26:12e</a> Cité en 2 Co 6.16; Ap 21.3.


bookid: Lev
contenido:
<a href="#fr-BDS-3546" title="Go to Lévitique 26:22">Lévitique 26:22f</a> Les fauves se multiplient dans les campagnes dépeuplées (2 R 17.26; Ez 5.17).


bookid: Lev
contenido:
<a href="#fr-BDS-3566" title="Go to Lévitique 26:42">Lévitique 26:42h</a> Voir Gn 12.7; 17.7-8; 26.3-4; 28.13-14.


bookid: Lev
contenido:
<a href="#fr-BDS-3581" title="Go to Lévitique 27:11">Lévitique 27:11a</a> Comme le cheval, l'âne ou le chameau (voir Lv 11.2-8).


bookid: Lev
contenido:
<a href="#fr-BDS-3599" title="Go to Lévitique 27:29">Lévitique 27:29d</a> Il ne s'agit pas d'un sacrifice, mais de l'exécutioon d'une sentence: ces personnes sont livrées au jugement de Dieu.


bookid: Lev
contenido:
<a href="#fr-BDS-3600" title="Go to Lévitique 27:30">Lévitique 27:30e</a> Pour les v.30-33, voir Nb 18.21; Dt 14.22-23.


bookid: Lev
contenido:
<a href="#fr-BDS-3601" title="Go to Lévitique 27:31">Lévitique 27:31f</a> La dîme était généralement payée en nature. Elle pouvait aussi être acquittée en argent à condition d'être majorée de vingt pour cent de la valeur du produit (v.13).


bookid: Num
contenido:
<a href="#fr-BDS-3605" title="Go to Nombres 1:1">Nombres 1:1a</a> C'est-à-dire onze mois après l'arrivée des Israélites dans le désert du Sinaï (Ex 19.1), un mois après l'achèvement du tabernacle (Ex 40.17) et quinze jours après la célébration de la Pâque au Sinaï (9.1-5).


bookid: Num
contenido:
<a href="#fr-BDS-3609" title="Go to Nombres 1:5">Nombres 1:5b</a> Les tribus sont mentionnées dans l'ordre suivant: 1. les fils de Léa (sans Lévi, v.47); 2. les fils de Rachel; 3. les fils des servantes. Les noms de ces hommes reviennent aux ch.2, 7 et 10.


bookid: Num
contenido:
<a href="#fr-BDS-3618" title="Go to Nombres 1:14">Nombres 1:14c</a> D'après l'ancienne version grecque et la version syriaque. Le texte hébreu traditionnel a: <i>Deouel</i> (voir 2.14).


bookid: Num
contenido:
<a href="#fr-BDS-3625" title="Go to Nombres 1:21">Nombres 1:21d</a> Tous les nombres sont arrondis à la centaine (sauf pour Gad, v.25, dont le total est aussi arrondi dans certaines versions). Selon certains, les <i>milliers</i> que contiennent les divers nombres du recensement ne désigneraient pas mille individus mais des corps d'armées moins nombreux ou des chefs de troupe, conformément au sens que peut avoir le terme en hébreu (voir, par ex., 31.14,48). Une telle interprétation pose le problème du total des v.45-46.


bookid: Num
contenido:
<a href="#fr-BDS-3636" title="Go to Nombres 1:32">Nombres 1:32e</a> Les descendants de Lévi étant exclus de ce recensement (v.47), les descendants de Joseph sont groupés en deux tribus composées de la famille de ses deux fils, Ephraïm et Manassé. Le nombre de douze tribus est ainsi maintenu, et Joseph, qui devait recevoir le droit d'aînesse (1 Ch 5.2), a un héritage double.


bookid: Num
contenido:
<a href="#fr-BDS-3653" title="Go to Nombres 1:49">Nombres 1:49f</a> Ils seront recensés à part (3.14-39; 4.34-49).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-3654" title="Go to Nombres 1:50">Nombres 1:50g</a> C'est-à-dire les dix commandements gravés sur des tablettes de pierre (Ex 31.18; 32.15; 34.29) déposées dans le coffre (Ex 25.16,21; 40.20).


bookid: Num
contenido:
<a href="#fr-BDS-3661" title="Go to Nombres 2:3">Nombres 2:3a</a> Les chefs désignés pour présider au recensement (1.5-15) commandent aussi les différentes tribus.


bookid: Num
contenido:
<a href="#fr-BDS-3667" title="Go to Nombres 2:9">Nombres 2:9b</a> Juda, Issacar et Zabulon qui constituaient le premier camp étaient tous trois fils de la même mère. Il en est de même du troisième camp. L'avant-garde et l'arrière-garde comprenaient les tribus les plus nombreuses.


bookid: Num
contenido:
<a href="#fr-BDS-3672" title="Go to Nombres 2:14">Nombres 2:14c</a> D'après la plupart des manuscrits hébreux. Plusieurs manuscrits hébreux, le Pentateuque samaritain et la Vulgate ont: <i>Deouel</i> (voir 1.14).


bookid: Num
contenido:
<a href="#fr-BDS-3678" title="Go to Nombres 2:20">Nombres 2:20d</a> Les trois tribus descendant de Rachel campaient à l'ouest, la tribu d'Ephraïm commandant cette triade (voir Gn 48.5-20).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-3698" title="Go to Nombres 3:6">Nombres 3:6b</a> Les lévites sont clairement distingués des prêtres, descendants d'Aaron (qui forment une branche des lévites). Ils seront les assistants, les aides des prêtres, mais n'accompliront pas toutes leurs fonctions.


bookid: Num
contenido:
<a href="#fr-BDS-3701" title="Go to Nombres 3:9">Nombres 3:9c</a> Certains manuscrits du texte hébreu traditionnel, le Pentateuque samaritain et l'ancienne version grecque ont: <i>me.</i>


bookid: Num
contenido:
<a href="#fr-BDS-3707" title="Go to Nombres 3:15">Nombres 3:15e</a> Les lévites ne devaient pas faire de service militaire; c'est pourquoi ils ne sont pas comptés à partir de vingt ans comme les autres Israélites. Ce recensement sert à déterminer le rapport de leur nombre avec celui des premiers-nés (voir v.40ss.).


bookid: Num
contenido:
<a href="#fr-BDS-3720" title="Go to Nombres 3:28">Nombres 3:28f</a> L'ancienne version grecque porte <i>8300</i>, ce qui s'accorde avec le total donné au v.39.


bookid: Num
contenido:
<a href="#fr-BDS-3723" title="Go to Nombres 3:31">Nombres 3:31g</a> Séparant le lieu saint du lieu très-saint.


bookid: Num
contenido:
<a href="#fr-BDS-3739" title="Go to Nombres 3:47">Nombres 3:47h</a> C'est-à-dire douze grammes. Comme il existait plusieurs systèmes de poids et mesures, il est précisé ici que c'est le système du sanctuaire qui est seul valable pour cette transaction. Le guéra valait environ 0,6 grammes d'argent; le sicle pesait donc environ 12 grammes. Cette rançon constituera un revenu régulier pour les prêtres (voir 18.16).


bookid: Num
contenido:
<a href="#fr-BDS-3756" title="Go to Nombres 4:13">Nombres 4:13c</a> L'autel des holocaustes (Ex 27.1-8). La cuve de bronze n'est pas mentionnée (comme dans 3.31).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-3796" title="Go to Nombres 5:10">Nombres 5:10c</a> Autre traduction: <i>les choses saintes de chacun sont à lui, mais ce qu'on donne au prêtre appartient au prêtre.</i>


bookid: Num
contenido:
<a href="#fr-BDS-3804" title="Go to Nombres 5:18">Nombres 5:18d</a> Signe de repentir, lié aux rites de deuil (voir Lv 10.6). <br><br> <a href="#fr-BDS-3804" title="Go to Nombres 5:18">Nombres 5:18e</a> L'eau consacrée, avec la poussière. Symbole du jugement divin envers le coupable.


bookid: Num
contenido:
<a href="#fr-BDS-3807" title="Go to Nombres 5:21">Nombres 5:21f</a> Certains traduisent: <i>te rende stérile.</i>


bookid: Num
contenido:
<a href="#fr-BDS-3813" title="Go to Nombres 5:27">Nombres 5:27g</a> Certains traduisent: <i>elle deviendra stérile.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-3819" title="Go to Nombres 6:2">Nombres 6:2a</a> Selon la signification du terme hébreu, souvent transcrit <i>naziréen.</i> De même aux v.13,19,21. Ce vœu concernait trois domaines: l'alimentation, l'apparence extérieure et la pureté rituelle. Ce vœu de consécration particulière concernait une période définie, pouvant, dans quelques cas, durer toute la vie (Samson, Samuel, Jean-Baptiste). Voir Jg 13.5; 16.17; 1 S 1.11; Lc 1.15; Ac 21.23-26.


bookid: Num
contenido:
<a href="#fr-BDS-3836" title="Go to Nombres 6:19">Nombres 6:19b</a> Part normale du prêtre dans le sacrifice de communion, plus l'épaule du bélier et une galette de pain sans levain.


bookid: Num
contenido:
<a href="#fr-BDS-3837" title="Go to Nombres 6:20">Nombres 6:20c</a> C'est-à-dire rentrera dans les conditions ordinaires de la vie.


bookid: Num
contenido:
<a href="#fr-BDS-3845" title="Go to Nombres 7:1">Nombres 7:1a</a> Voir, pour les détails, Ex 40. Pour la consécration des prêtres, voir Lv 8.


bookid: Num
contenido:
<a href="#fr-BDS-3847" title="Go to Nombres 7:3">Nombres 7:3b</a> Autre traduction: <i>six tombereaux.</i>


bookid: Num
contenido:
<a href="#fr-BDS-3857" title="Go to Nombres 7:13">Nombres 7:13c</a> Dans tout ce chapitre, les poids sont donnés en <i>sicles.</i>


bookid: Num
contenido:
<a href="#fr-BDS-3937" title="Go to Nombres 8:4">Nombres 8:4a</a> Pour les v.1-4, voir Ex 25.31-40; 37.17-24.


bookid: Num
contenido:
<a href="#fr-BDS-3945" title="Go to Nombres 8:12">Nombres 8:12b</a> L'ancienne version grecque a: <i>Aaron m'offrira.</i>


bookid: Num
contenido:
<a href="#fr-BDS-3960" title="Go to Nombres 9:1">Nombres 9:1a</a> Cette directive fut donnée avant les événements racontés au début de ce livre (voir 1.1-2). Elle est mentionnée pour introduire les v.6-14.


bookid: Num
contenido:
<a href="#fr-BDS-3969" title="Go to Nombres 9:10">Nombres 9:10c</a> La purification après le contact avec un mort exigeait sept jours (19.11).


bookid: Num
contenido:
<a href="#fr-BDS-4050" title="Go to Nombres 11:32">Nombres 11:32c</a> En hébreu, il s'agit de <i>dix homers.</i> Le homer contenait environ 360 litres.


bookid: Esth
contenido:
<a href="#fr-BDS-12784" title="Go to Esther 8:8">Esther 8:8c</a> Dans l'administration perse, un décret enregistré en bonne et due forme était irrévocable (1.19; voir Dn 6.9), mais l'empereur pouvait promulguer un nouveau décret opposé au premier, autorisant les Juifs à se défendre s'ils étaient attaqués.


bookid: Esth
contenido:
<a href="#fr-BDS-12786" title="Go to Esther 8:10">Esther 8:10d</a> Sens le plus probable d'un terme inconnu (de même au v.14).


bookid: Esth
contenido:
<a href="#fr-BDS-12788" title="Go to Esther 8:12">Esther 8:12e</a> C'est-à-dire à la date prévue par Haman pour le massacre des Juifs (3.13): 7 mars 473 av. J.-C.


bookid: Esth
contenido:
<a href="#fr-BDS-12826" title="Go to Esther 10:1">Esther 10:1a</a> Les îles de la mer Egée avaient été conquises par Darius Hystaspis, mais perdues par Xerxès dans la guerre contre les Grecs, sauf Chypre et quelques petites îles de la côte libyenne.


bookid: Esth
contenido:
<a href="#fr-BDS-12828" title="Go to Esther 10:3">Esther 10:3b</a> Les Juifs jouirent de la paix et de la prospérité dans l'empire perse jusqu'au temps des successeurs d'Alexandre le Grand.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-12829" title="Go to Job 1:1">Job 1:1a</a> Expression désignant les pays à l'est du Jourdain (v.3) qui peut s'appliquer à <i>Edom</i>, au sud-est de la mer Morte (Gn 36.28; Lm 4.21) ou au pays des <i>Araméens</i> vers le nord (voir Gn 10.23; 22.21). Job n'était donc pas un Israélite (voir Ez 14.14-20).


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-12833" title="Go to Job 1:5">Job 1:5b</a> Sacrifice où la victime était entièrement consumée sur l'autel; forme habituelle du sacrifice au temps des patriarches. Avant les lois cérémonielles de Moïse, le père de famille agissait comme prêtre du clan familial (Gn 15.9-10).


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-12834" title="Go to Job 1:6">Job 1:6c</a> Appelés ici <i>fils de Dieu</i> (voir notes 2.1; 38.7 et Ps 29.1). <br><br> <a href="#fr-BDS-12834" title="Go to Job 1:6">Job 1:6d</a> Voir 1 Ch 21.1; Za 3.1-2; Ap 12.10.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-12843" title="Go to Job 1:15">Job 1:15e</a> Peuple nomade habitant le sud de l'Arabie (de <i>Saba:</i> 1 R 10.1-13; voir Ps 72.10,15; Es 60.6; Jr 6.20; Ez 27.22; Jl 4.8). Ils étaient marchands selon 6.19, passage où Job les associe à Téma (à quelque 500 kilomètres au sud-est de Jérusalem).


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-12845" title="Go to Job 1:17">Job 1:17f</a> Nomades du désert venant de Mésopotamie. Ils sont devenus sédentaires au 10|spe siècle av. J.-C. et ont constitué le noyau de l'empire babylonien de Nabuchodonosor.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-12850" title="Go to Job 1:22">Job 1:22h</a> Autre traduction: <i>et n'adressa pas à Dieu des paroles inconvenantes.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-12851" title="Go to Job 2:1">Job 2:1a</a> Appelés ici <i>fils de Dieu</i> (voir notes 1.6; 38.7 et Ps 29.1).


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-12861" title="Go to Job 2:11">Job 2:11b</a> <i>Eliphaz:</i> un nom édomite (Gn 36.10-11). <i>Témân</i> était un village d'Edom, au sud de la mer Morte (Jr 49.7; Ez 25.13; Am 1.12; Ab 9). <br><br> <a href="#fr-BDS-12861" title="Go to Job 2:11">Job 2:11c</a> <i>Bildad</i> appartenait peut-être à la tribu arabe descendant d'Abraham par Qetoura (Gn 25.2; 36.35). <br><br> <a href="#fr-BDS-12861" title="Go to Job 2:11">Job 2:11d</a> Localité inconnue, non mentionnée dans la Bible en dehors du livre de Job (11.1; 20.1; 42.9), différente de la Naama de Jos 15.41.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-12868" title="Go to Job 3:5">Job 3:5b</a> Autre traduction: <i>que d'épaisses ténèbres et l'ombre la plus noire l'enveloppent.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-12868" title="Go to Job 3:5">Job 3:5c</a> <i>éclipses de soleil:</i> selon une légère variante d'orthographe. Objet de terreur, souvent mauvais présage. D'autres traduisent: <i>sombres événements, ténèbres.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-12871" title="Go to Job 3:8">Job 3:8d</a> En 40.25 à 41.26, ce monstre marin (en hébreu: <i>léviathan</i>) sert à décrire le crocodile. Au Ps 74.14, il désigne l'Egypte, et en Es 27.1 l'ennemi de Dieu, la puissance maléfique qui se cache derrière le paganisme et qu'on retrouve dans les récits mythologiques du Moyen-Orient ancien. Ce monstre marin est aussi appelé <i>Rahab</i> en hébreu (note 9.13; Ps 89.11; Es 51.9) ou <i>tannîn</i> (Ps 74.13; Es 51.9). Job livre ainsi «sa» nuit à ceux qui possèdent les pouvoirs occultes les plus inquiétants.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-12891" title="Go to Job 4:2">Job 4:2a</a> Autres traductions: <i>si l'on risque un mot, le supporteras-tu?</i> ou: <i>Dieu te met à l'épreuve, et tu es abattu?</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-12908" title="Go to Job 4:19">Job 4:19b</a> Autre traduction: <i>aux pauvres habitants des cabanes d'argile qui ont leurs fondations dans la poussière.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-12913" title="Go to Job 5:3">Job 5:3b</a> On peut aussi comprendre les v.3-5 comme une description de la malédiction: 3 <i>... mais soudain la malédiction s'est abattue sur sa maison.</i> 4 Ses fils sont privés de tout soutien...


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-12914" title="Go to Job 5:4">Job 5:4c</a> L'hébreu a: <i>écrasés à la porte</i>, lieu où s'exerçait la justice.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-12934" title="Go to Job 5:24">Job 5:24f</a> Autre traduction: <i>quand tu inspecteras ton domaine.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-12941" title="Go to Job 6:4">Job 6:4a</a> Allusion à des flèches empoisonnées, utilisées fréquemment autrefois, et à une troupe d'assaillants.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-12951" title="Go to Job 6:14">Job 6:14c</a> Autre traduction: <i>sinon il cessera.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-12956" title="Go to Job 6:19">Job 6:19d</a> Tribu du nord de l'Arabie qui se livrait au commerce par caravanes (Gn 25.15; Es 21.14; Jr 25.23; 1 Ch 1.30). <br><br> <a href="#fr-BDS-12956" title="Go to Job 6:19">Job 6:19e</a> Voir note 1.15.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-12963" title="Go to Job 6:26">Job 6:26f</a> Autre traduction: <i>et de jeter au vent les propos d'un désespéré.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-12969" title="Go to Job 7:2">Job 7:2a</a> C'est-à-dire le soir, qui apporte fraîcheur et repos après le travail du jour.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-12971" title="Go to Job 7:4">Job 7:4b</a> <i>Sitôt levé... le soir:</i> d'après l'ancienne version grecque; le texte hébreu traditionnel a: <i>le soir tarde à venir.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-12976" title="Go to Job 7:9">Job 7:9c</a> Autre traduction: <i>dans le séjour des morts.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-12979" title="Go to Job 7:12">Job 7:12d</a> Le <i>monstre marin:</i> symbole des puissances souvent hostiles à Dieu et pourtant domptées par le Seigneur (voir 3.8 et note).


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-12987" title="Go to Job 7:20">Job 7:20e</a> D'après quelques manuscrits du texte hébreu traditionnel, une ancienne tradition de copistes et l'ancienne version grecque. La plupart des manuscrits du texte hébreu traditionnel ont: <i>je suis devenu une charge pour moi-même.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-12994" title="Go to Job 8:6">Job 8:6a</a> Autre traduction: <i>et à rétablir pour toi une situation juste.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-12999" title="Go to Job 8:11">Job 8:11b</a> Probablement un proverbe égyptien signifiant que les plantes les plus luxuriantes, qui croissent le plus rapidement comme le papyrus et le jonc, dépérissent vite si elles n'ont plus d'eau, c'est-à-dire que les gens prospères sont dépendants des conditions de leur prospérité.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13002" title="Go to Job 8:14">Job 8:14c</a> <i>brisé comme un fil:</i> sens incertain.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13012" title="Go to Job 9:2">Job 9:2a</a> Autre traduction: <i>aurait-il gain de cause dans un contentieux avec Dieu?</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13013" title="Go to Job 9:3">Job 9:3b</a> Autre traduction: <i>Dieu ne lui répondra pas.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13017" title="Go to Job 9:7">Job 9:7c</a> Eclipse ou obscurcissement par des nuages.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13019" title="Go to Job 9:9">Job 9:9d</a> Constellations mentionnées aussi en 38.31-32, les deux dernières dans Am 5.8.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13020" title="Go to Job 9:10">Job 9:10e</a> Reprise de l'affirmation d'Eliphaz en 5.9.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13023" title="Go to Job 9:13">Job 9:13f</a> D'autres comprennent: <i>les alliés du monstre des mers.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13029" title="Go to Job 9:19">Job 9:19g</a> D'après l'ancienne version grecque; le texte hébreu traditionnel a: <i>m'assignera.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13036" title="Go to Job 9:26">Job 9:26h</a> Allusion aux embarcations égyptiennes faites de tiges de papyrus ou de jonc tressées (Ex 2.3).


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13040" title="Go to Job 9:30">Job 9:30i</a> Ou: de la soude ou une plante utilisée pour nettoyer.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13043" title="Go to Job 9:33">Job 9:33j</a> Certains manuscrits hébreux, l'ancienne version grecque et la version syriaque ont compris: <i>au moins s'il y avait.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13051" title="Go to Job 10:6">Job 10:6a</a> Autre traduction: <i>pour que tu me poursuives en justice et que tu cherches à me faire payer ma faute.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13057" title="Go to Job 10:12">Job 10:12b</a> Autre traduction: <i>c'est toi qui m'as accordé la grâce de la vie.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13075" title="Go to Job 11:8">Job 11:8a</a> Il s'agit du <i>séjour des morts</i> (voir 7.9).


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13079" title="Go to Job 11:12">Job 11:12b</a> Traduction incertaine. D'autres comprennent: <i>celui qui a la tête vide ne peut pas plus devenir sage que l'ânon sauvage ne peut naître un homme.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13093" title="Go to Job 12:6">Job 12:6a</a> Au lieu de <i>eux qui ne reconnaissent... force,</i> on pourrait traduire: <i>ceux qui portent leur dieu dans la main</i> ou <i>ceux qui disposent de Dieu à leur gré.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13096" title="Go to Job 12:9">Job 12:9b</a> Selon plusieurs manuscrits du texte hébreu. Le texte hébreu traditionnel a: <i>l'Eternel.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13105" title="Go to Job 12:18">Job 12:18c</a> Seul vêtement laissé aux captifs. D'autres comprennent: <i>d'une ceinture</i>, c'est-à-dire la corde des captifs qui les prive de toute liberté de mouvement (voir Jn 21.18) lorsqu'ils sont emmenés en exil.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13124" title="Go to Job 13:12">Job 13:12a</a> Autre traduction: <i>et vos protections.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13126" title="Go to Job 13:14">Job 13:14b</a> D'après l'ancienne version grecque; le texte hébreu traditionnel a: <i>pourquoi risquerais-je ma vie, pourquoi la mettrais-je en jeu?</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13127" title="Go to Job 13:15">Job 13:15c</a> Selon une note en marge des manuscrits hébreux qui ont, dans le texte: <i>il me tuera, je n'espère rien.</i> En hébreu, <i>en lui</i> et <i>rien</i> se prononcent tous deux <i>lo</i> et ne diffèrent que par l'orthographe.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13136" title="Go to Job 13:24">Job 13:24d</a> Le terme <i>ennemi</i> fait assonance en hébreu avec le nom de <i>Job.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13143" title="Go to Job 14:3">Job 14:3a</a> L'ancienne version grecque, la version syriaque et la Vulgate ont: <i>faut-il que tu traînes.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13146" title="Go to Job 14:6">Job 14:6b</a> Autre traduction: <i>pour qu'il puisse achever son travail.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13157" title="Go to Job 14:17">Job 14:17c</a> Donc oubliée, elle ne pourrait plus être évoquée.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13164" title="Go to Job 15:2">Job 15:2a</a> Vent brûlant venant du désert (27.21; 38.24; Gn 41.6; Jr 4.11) qui n'apporte ni rafraîchissement ni pluie fertilisante mais brûle tout sur son passage.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13192" title="Go to Job 15:30">Job 15:30c</a> Le méchant est comparé à un arbre. <br><br> <a href="#fr-BDS-13192" title="Go to Job 15:30">Job 15:30d</a> Autre traduction: <i>et il fuira sa propre haleine.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13201" title="Go to Job 16:4">Job 16:4b</a> Geste de mépris et d'insulte (Ps 22.8; Jr 48.27; Mt 27.39).


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13204" title="Go to Job 16:7">Job 16:7c</a> Au milieu de son discours, Job se tourne soudain vers Dieu.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13205" title="Go to Job 16:8">Job 16:8d</a> Comme un faux témoin accusant Job d'être coupable, puisqu'il souffre.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13206" title="Go to Job 16:9">Job 16:9e</a> Dieu est comparé à un lion (comparer 10.16) qui l'attaque et le déchire.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13218" title="Go to Job 16:21">Job 16:21f</a> <i>il:</i> c'est-à-dire le <i>témoin</i> (v.19) ou, mieux, <i>Dieu</i> lui-même (v.20; voir 17.3). <br><br> <a href="#fr-BDS-13218" title="Go to Job 16:21">Job 16:21g</a> Autre traduction: <i>comme il le ferait entre un homme et son ami.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13224" title="Go to Job 17:5">Job 17:5a</a> Au lieu de: <i>Celui qui... la misère,</i> on pourrait traduire: <i>on invite des amis au partage, mais on a des fils qui voient la misère.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13225" title="Go to Job 17:6">Job 17:6b</a> Autre traduction: <i>il m'avait établi pour dominer les peuples.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13237" title="Go to Job 18:2">Job 18:2a</a> Ce <i>vous</i> renvoie peut-être aux <i>hommes droits</i> de 17.8 qui, selon Job, devraient défendre sa cause.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13250" title="Go to Job 18:15">Job 18:15c</a> Signe de malédiction: voir en Gn 19.24; Dt 29.22 le cas de Sodome et de Gomorrhe. Selon d'autres, il s'agirait d'un désinfectant que les nouveaux propriétaires auraient répandu sur la demeure.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13268" title="Go to Job 19:12">Job 19:12a</a> Comme une armée faisant le siège d'une ville; les troupes envoyées par Dieu sont les nombreux maux dont Job souffre.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13274" title="Go to Job 19:18">Job 19:18b</a> Insulte suprême en Orient où les personnes âgées jouissaient d'un grand respect (Ex 20.12).


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13276" title="Go to Job 19:20">Job 19:20c</a> Cela pourrait désigner les gencives. D'autres y voient une expression proverbiale signifiant: <i>j'ai tout perdu.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13280" title="Go to Job 19:24">Job 19:24d</a> On gravait des mots dans la pierre avec une pointe en fer, puis on passait dans le creux avec un stylet de plomb pour le noircir et rendre les lettres plus lisibles. Job veut que sa défense subsiste après sa mort jusqu'à ce qu'il soit réhabilité.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13281" title="Go to Job 19:25">Job 19:25e</a> Le mot hébreu que traduit <i>Défenseur</i> est <i>goël.</i> Dans l'Ancien Testament, ce terme désigne le parent proche chargé de punir un crime (Nb 35.12,19), de racheter une propriété (Rt 4.4) et de prévenir l'extinction d'une famille (Rt 4.5). Plusieurs traductions ont donc été proposées, en plus de celle, classique, de <i>Rédempteur: Vengeur, Sauveur, Défenseur.</i> Dans Esaïe en particulier, Dieu est appelé le <i>goël</i>, le <i>Libérateur</i>, de son peuple (par exemple Es 41.14; 43.14; 44.6). <br><br> <a href="#fr-BDS-13281" title="Go to Job 19:25">Job 19:25f</a> L'hébreu a: <i>et qu'il se lèvera en dernier lieu sur la poussière.</i> Le dernier à se lever lors d'un jugement prononçait la sentence définitive. Autre traduction: <i>et qu'il aura le dernier mot sur la poussière.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13282" title="Go to Job 19:26">Job 19:26g</a> D'autres comprennent: <i>hors de mon corps.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13283" title="Go to Job 19:27">Job 19:27h</a> Littéralement: <i>pour moi</i>, ce que certains traduisent: <i>moi-même.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-13283" title="Go to Job 19:27">Job 19:27i</a> Certains traduisent: <i>et pas un étranger</i> ou <i>et pas comme un étranger.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13295" title="Go to Job 20:10">Job 20:10a</a> Autres traductions: <i>ses fils devront indemniser les pauvres</i> ou <i>ses fils seront assaillis par les pauvres.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13309" title="Go to Job 20:24">Job 20:24b</a> Arc de bois renforcé par du bronze qui envoyait les flèches avec plus de force que les autres. La même pensée se retrouve en Es 24.18; Am 5.19.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13314" title="Go to Job 20:29">Job 20:29c</a> <i>voilà ce qu'il récoltera... pour lui:</i> autre traduction: <i>c'est là ce que Dieu lui fera récolter pour ses propos.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13329" title="Go to Job 21:15">Job 21:15a</a> Autre traduction: <i>pour que nous lui rendions un culte.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13330" title="Go to Job 21:16">Job 21:16b</a> Autre traduction, d'après l'ancienne version grecque: <i>le bonheur de ces gens n'est-il pas dans leurs mains, alors qu'ils tiennent Dieu en dehors de leurs projets?</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13331" title="Go to Job 21:17">Job 21:17c</a> C'est-à-dire mourir sans laisser de descendant (Pr 13.9). Job demande à ses amis combien de fois les «lois» qu'ils lui ont rappelées se vérifient.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13365" title="Go to Job 22:17">Job 22:17b</a> D'après l'ancienne version grecque et la version syriaque; le texte hébreu traditionnel a: <i>leur faire.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13366" title="Go to Job 22:18">Job 22:18c</a> Eliphaz reprend l'affirmation de Job (21.16). Au lieu de: <i>mais moi, j'écarte leurs conseils</i>, l'ancienne version grecque a: <i>mais ils l'ont tenu en dehors de leurs projets.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13372" title="Go to Job 22:24">Job 22:24d</a> C'est-à-dire l'or le plus fin et le plus cher (voir 1 R 9.28; 10.11; Ps 45.10; Es 13.12).


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13375" title="Go to Job 22:27">Job 22:27e</a> On accompagnait souvent ses prières de vœux.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13380" title="Go to Job 23:2">Job 23:2a</a> Autre traduction: <i>ma plainte est traitée de révolte.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-13380" title="Go to Job 23:2">Job 23:2b</a> L'ancienne version grecque a: <i>à mon cri, il répond par sa main pesante.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13391" title="Go to Job 23:13">Job 23:13c</a> Au lieu de: <i>Mais lui... changer?</i>, on pourrait traduire: <i>il est seul à décider</i> ou <i>il n'a qu'une idée.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13395" title="Go to Job 23:17">Job 23:17d</a> Ce ne sont pas les ténèbres mais, sous-entendu, Dieu (voir v.16). L'hébreu est obscur. Autre traduction: <i>car devant les ténèbres, je ne me suis pas tu, et devant moi l'obscurité recouvre tout.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13399" title="Go to Job 24:4">Job 24:4b</a> Autre traduction: <i>on bouscule les pauvres hors du chemin.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13407" title="Go to Job 24:12">Job 24:12d</a> Certains comprennent, en changeant une voyelle de l'hébreu et conformément à la version syriaque: <i>les mourants.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13411" title="Go to Job 24:16">Job 24:16e</a> En Orient, les maisons étaient souvent faites en pisé (argile séchée mélangée à la paille) ou en briques non cuites. Elles étaient donc faciles à <i>forcer</i> ou à <i>percer</i> (Mt 6.19-20).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-13412" title="Go to Job 24:17">Job 24:17f</a> Autre traduction: <i>L'aube pour tous ces gens est un sombre moment, car c'est là qu'ils éprouvent les frayeurs des nuits noires.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13413" title="Go to Job 24:18">Job 24:18g</a> Dans les v.18-24, Job reprend les thèses de ses amis pour les rejeter. Selon d'autres, Job reconnaîtrait ici que pour certains méchants --- mais certains seulement --- il arrive ce qu'affirment ses amis: <i>oui, le méchant est emporté...</i> D'autres encore voient dans ces versets des malédictions prononcées par Job contre les méchants: <i>que le méchant soit emporté...</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-13417" title="Go to Job 24:22">Job 24:22h</a> D'autres comprennent: <i>emporte les tyrans.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-13417" title="Go to Job 24:22">Job 24:22i</a> D'autres comprennent: <i>Dieu se dresse et ils ne sont plus sûrs de vivre</i> ou <i>ils s'élèvent mais ils ne sont pas sûrs de rester en vie.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13423" title="Go to Job 25:3">Job 25:3a</a> C'est-à-dire les étoiles, les anges, les éléments.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13432" title="Go to Job 26:6">Job 26:6a</a> En hébreu: <i>Abaddôn</i>, c'est-à-dire le lieu de destruction. Dans Ap 9.11, c'est le nom de l'ange de l'abîme.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13438" title="Go to Job 26:12">Job 26:12b</a> Voir v.13; 3.8 et note. Autre traduction: <i>il en brise l'orgueil</i> (voir 9.13 et note).


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13442" title="Go to Job 27:2">Job 27:2a</a> Le plus solennel des serments (voir Gn 42.15).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-13453" title="Go to Job 27:13">Job 27:13b</a> Dans les v.13-23, Job veut montrer à ses amis qu'il sait aussi bien qu'eux la vérité générale, celle qu'enseigne la sagesse traditionnelle, mais, dira-t-il au chapitre suivant, la sagesse divine, qui peut la connaître?


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13455" title="Go to Job 27:15">Job 27:15c</a> Comme il fallait enterrer immédiatement les cadavres des pestiférés, leurs veuves n'avaient pas le temps d'organiser des funérailles décentes, avec les lamentations d'usage.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-13459" title="Go to Job 27:19">Job 27:19d</a> <i>c'est la dernière fois:</i> avec un léger changement de voyelles en hébreu et selon les anciennes versions grecque et syriaque. Le texte hébreu traditionnel a: <i>il ne sera pas recueilli</i>, c'est-à-dire, peut-être, <i>pas enseveli.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-13467" title="Go to Job 28:4">Job 28:4a</a> Autrefois, les mineurs travaillaient assis sur un siège suspendu à une corde.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13468" title="Go to Job 28:5">Job 28:5b</a> L'activité des mineurs est comparée aux ravages d'un incendie.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13474" title="Go to Job 28:11">Job 28:11c</a> Pour éviter que les cours d'eau souterrains ne minent les murs des galeries ou les inondent. Les documents anciens révèlent l'existence de mines dès l'époque de Joseph. Le fer était travaillé déjà au temps de Gn 4.22.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13478" title="Go to Job 28:15">Job 28:15d</a> On pesait l'argent au moment du paiement (Gn 23.16).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-13490" title="Go to Job 28:27">Job 28:27e</a> Quelques manuscrits hébreux ont: <i>il a examiné la sagesse.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-13497" title="Go to Job 29:6">Job 29:6a</a> Images classiques de la prospérité: <i>le roc</i> désigne le pressoir d'olives dont la base d'où s'écoulait l'huile était faite en pierre.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13498" title="Go to Job 29:7">Job 29:7b</a> Le conseil des notables siégeait sur la place publique près des portes de la ville. Ce conseil fonctionnait aussi comme tribunal. Les v.7-10 illustrent les habitudes de politesse orientale.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13507" title="Go to Job 29:16">Job 29:16d</a> Autre traduction: <i>les cas que je ne savais pas trancher.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13509" title="Go to Job 29:18">Job 29:18e</a> D'autres comprennent: <i>comme le phœnix</i>, oiseau légendaire qui vivait 500 ans puis brûlait avec son nid pour renaître aussitôt de ses cendres. L'ancienne version grecque a: <i>comme le palmier.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13515" title="Go to Job 29:24">Job 29:24g</a> Autre traduction: <i>ils ne négligeaient aucun signe favorable sur mon visage.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13520" title="Go to Job 30:4">Job 30:4a</a> Cette <i>herbe salée</i> est parfois identifiée à l'arroche qui pousse sur les rives de la mer Morte.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13528" title="Go to Job 30:12">Job 30:12c</a> Pour accuser Job. L'accusateur se place à la droite de l'accusé au tribunal (Ps 109.6; Za 3.1).


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13532" title="Go to Job 30:16">Job 30:16d</a> Autre traduction: <i>je me lamente sur moi-même.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13534" title="Go to Job 30:18">Job 30:18e</a> <i>il s'agrippe à mon vêtement:</i> d'après l'ancienne version grecque; le texte hébreu traditionnel a: <i>Dieu devient pour moi comme un vêtement.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13545" title="Go to Job 30:29">Job 30:29f</a> En faisant entendre des cris qui ressemblent à ceux de ces animaux; même image en Mi 1.8.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-13557" title="Go to Job 31:10">Job 31:10b</a> Travail des esclaves (Ex 11.5; Es 47.2).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-13574" title="Go to Job 31:27">Job 31:27c</a> Geste exprimant la vénération et l'adoration (1 R 19.18; Ps 2.12; Os 13.2). L'adoration des corps célestes était une forme très ancienne de l'idolâtrie, interdite par la Loi (Dt 4.19; 17.3; voir Ez 8.16-17).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-13580" title="Go to Job 31:33">Job 31:33e</a> Autre traduction: <i>comme les hommes.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-13582" title="Go to Job 31:35">Job 31:35f</a> Littéralement: <i>mon tav</i>, dernière lettre de l'alphabet hébreu. Cette lettre, en forme de croix, servait de signature à ceux qui ne savaient pas écrire, d'où l'autre sens suggéré par certains traducteurs: <i>voilà ma signature</i>, c'est-à-dire: je persiste et je signe.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13583" title="Go to Job 31:36">Job 31:36g</a> Parfois on portait des déclarations sur l'épaule pour en rappeler l'importance (voir Ex 28.12).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-13589" title="Go to Job 32:2">Job 32:2a</a> <i>Bouz</i>, frère d'Outs (Jb 1.1; Gn 22.21): le pays de Bouz est mentionné dans Jr 25.23 avec Téma et Dedân comme faisant partie de l'Arabie. <br><br> <a href="#fr-BDS-13589" title="Go to Job 32:2">Job 32:2b</a> D'autres comprennent: <i>parce que celui-ci se disait plus juste que Dieu</i> (voir 35.2).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-13590" title="Go to Job 32:3">Job 32:3c</a> Les copistes juifs indiquent en marge qu'ils ont corrigé le texte original pour mettre: <i>et qu'ils avaient ainsi condamné Job.</i> Ces copistes voulaient éviter l'idée d'une condamnation de Dieu.


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<a href="#fr-BDS-13622" title="Go to Job 33:13">Job 33:13c</a> Autre traduction: <i>pourquoi lui reproches-tu de ne pas répondre aux questions qu'on lui pose?</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-13632" title="Go to Job 33:23">Job 33:23d</a> Certains discernent dans cet <i>ange</i> un <i>messager</i> humain, selon le sens premier qu'a le mot en hébreu. Il semble pourtant plus naturel d'y voir un ange chargé de transmettre à l'homme la volonté de Dieu, comme le suggère la fin du verset. D'autres traduisent: <i>un ange intercesseur.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13647" title="Go to Job 34:5">Job 34:5a</a> Voir 10.15; 13.18. <br><br> <a href="#fr-BDS-13647" title="Go to Job 34:5">Job 34:5b</a> Voir 19.7; 27.2.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-13648" title="Go to Job 34:6">Job 34:6c</a> Voir 10.17; 16.8. <br><br> <a href="#fr-BDS-13648" title="Go to Job 34:6">Job 34:6d</a> Voir 6.4; 16.13.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13667" title="Go to Job 34:25">Job 34:25f</a> C'est-à-dire à l'improviste (voir v.20).


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13671" title="Go to Job 34:29">Job 34:29g</a> Autre traduction: <i>s'il donne le repos.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13681" title="Go to Job 35:2">Job 35:2a</a> C'est-à-dire: <i>ma justice vient de Dieu.</i> D'autres comprennent: <i>je suis plus juste que Dieu</i> (voir 32.2).


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13692" title="Go to Job 35:13">Job 35:13b</a> Au lieu de: <i>Oui, c'est en vain... n'exauce pas</i>, on pourrait traduire: <i>non, Dieu n'écoutera pas ces paroles mensongères.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13693" title="Go to Job 35:14">Job 35:14c</a> Autre traduction: <i>Cependant, bien que tu prétendes que tu ne le vois pas, ta cause est devant lui, tu peux t'attendre à lui.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13694" title="Go to Job 35:15">Job 35:15d</a> <i>révolte:</i> mot de sens incertain, traduit d'après des versions anciennes.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13708" title="Go to Job 36:13">Job 36:13a</a> Autre traduction: <i>ils s'exposent à la colère de Dieu.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13712" title="Go to Job 36:17">Job 36:17b</a> Voir v.17-18: hébreu peu clair et traduction incertaine. La <i>rançon</i> pourrait être l'humble soumission au châtiment divin. Mais ce verset a donné lieu à des interprétations divergentes.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13746" title="Go to Job 37:18">Job 37:18a</a> Dans Dt 28.23, le ciel de bronze (nous dirions: de plomb) représente une canicule très forte.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-13751" title="Go to Job 37:23">Job 37:23b</a> Autre traduction: <i>il est grand en puissance et par son équité: dans sa parfaite justice, il ne répond pas.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13756" title="Go to Job 38:4">Job 38:4b</a> Dans les v.4-6, l'auteur parle de la terre comme d'un <i>édifice.</i>


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13759" title="Go to Job 38:7">Job 38:7c</a> Expression qui peut être prise dans son sens propre (comme dans Ps 148.3) ou dans un sens figuré (comme dans Es 14.12) comme désignant les anges dont parle la fin du verset. C'est le matin de la création qu'acclament les premières créatures. <br><br> <a href="#fr-BDS-13759" title="Go to Job 38:7">Job 38:7d</a> Appelés ici <i>fils de Dieu</i> (voir notes 1.6; 2.1 et Ps 29.1).


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13765" title="Go to Job 38:13">Job 38:13e</a> La terre est comparée au tapis que l'on secoue le matin hors de la tente pour en chasser la poussière.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13766" title="Go to Job 38:14">Job 38:14f</a> L'argile servait de cire, on y imprimait son sceau, lui donnant du relief. La lumière a le même effet sur le paysage.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13772" title="Go to Job 38:20">Job 38:20g</a> C'est-à-dire à la limite du jour et de la nuit.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13775" title="Go to Job 38:23">Job 38:23h</a> Voir Jos 10.11; Ps 18.13-14; Es 28.17; 30.30.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13788" title="Go to Job 38:36">Job 38:36j</a> La traduction des deux mots <i>cœur</i> et <i>esprit</i> est incertaine. Certains pensent qu'ils désignent l'<i>ibis</i> et le <i>coq</i>, le premier oiseau annonçant la venue du printemps, le second celle de l'aurore.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13799" title="Go to Job 39:6">Job 39:6a</a> Les terres salées sont opposées aux terres à fruits (Ps 107.34). L'âne sauvage se nourrit des herbes salées croissant dans les steppes d'Arabie et de Syrie.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13802" title="Go to Job 39:9">Job 39:9b</a> Pas le buffle domestique utilisé dans les plaines du haut-Jourdain, mais l'<i>urus</i> ou l'<i>aurochs</i>, variété éteinte aujourd'hui, animal grand et puissant, souvent pris comme symbole de la force (Nb 23.22: 24.8; Dt 33.17).


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13819" title="Go to Job 39:26">Job 39:26c</a> L'épervier migrateur s'arrête en Palestine dans son vol vers le sud au début de l'hiver.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13838" title="Go to Job 40:15">Job 40:15b</a> En hébreu, <i>behémoth</i>, la bête par excellence. La plupart des interprètes l'identifient à l'<i>hippopotame</i> du Nil décrit dans les v.16-24 dans un langage poétique et hyperbolique.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13860" title="Go to Job 41:5">Job 41:5b</a> Sa carapace est comparée à une cuirasse couvrant son corps.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13865" title="Go to Job 41:10">Job 41:10c</a> Par sa respiration et ses éternuements, de fines gouttelettes sont projetées en l'air; éclairées par les rayons du soleil, elles font l'effet de jets de lumière. <br><br> <a href="#fr-BDS-13865" title="Go to Job 41:10">Job 41:10d</a> Dans l'écriture hiéroglyphique, l'aurore est représentée par des yeux de crocodile.


bookid: Job
contenido:
<a href="#fr-BDS-13892" title="Go to Job 42:11">Job 42:11d</a> En hébreu: <i>une késita</i>, monnaie correspondant à un certain poids d'argent, terme qui ne se retrouve que dans Gn 33.19; Jos 24.32.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-13903" title="Go to Psaumes 1:5">Psaumes 1:5b</a> Autre traduction: <i>quand se rassemblent les justes.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-13904" title="Go to Psaumes 1:6">Psaumes 1:6c</a> Autre traduction: <i>car l'Eternel approuve la conduite des justes.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-13906" title="Go to Psaumes 2:2">Psaumes 2:2a</a> Mot dont dérive le nom <i>Messie.</i> Les v.1-2 sont cités, d'après la version grecque, en Ac 4.25-26 où les apôtres appliquent ces paroles à Hérode et à Pilate, aux Juifs et aux païens, qui se sont «ligués» contre le Christ.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-13911" title="Go to Psaumes 2:7">Psaumes 2:7b</a> Cité en Ac 13.33; He 1.5; 5.5. Le roi, successeur de David, était le «serviteur» et le «fils» de l'Eternel (2 S 7.5,14).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-13913" title="Go to Psaumes 2:9">Psaumes 2:9c</a> D'après la vocalisation suivie par les versions grecque et syriaque. Le texte hébreu traditionnel a: <i>tu les briseras.</i> Réminiscences en Ap 2.26-27; 12.5; 19.15.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-13916" title="Go to Psaumes 2:12">Psaumes 2:12d</a> Texte difficile. Autres traductions: <i>embrassez la doctrine</i> ou <i>adorez avec pureté.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-13919" title="Go to Psaumes 3:3">Psaumes 3:3b</a> Le sens de ce terme n'est pas assuré.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-13929" title="Go to Psaumes 4:4">Psaumes 4:4a</a> D'après l'ancienne version grecque, l'hébreu a: <i>met à part.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-13929" title="Go to Psaumes 4:4">Psaumes 4:4b</a> A la place de <i>s'est choisi un homme qui lui est fidèle</i>, l'ancienne version grecque et la Vulgate ont: <i>m'a fait une grande faveur.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-13930" title="Go to Psaumes 4:5">Psaumes 4:5c</a> Autre traduction: <i>ne tremblez pas.</i> Cité en Ep 4.26.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-13948" title="Go to Psaumes 6:1">Psaumes 6:1a</a> Sens incertain. Autre traduction: <i>à l'octave</i> (inférieure), c'est-à-dire pour voix de basse ou instruments à notes graves.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-13956" title="Go to Psaumes 6:9">Psaumes 6:9b</a> Réminiscence en Mt 7.23; Lc 13.27.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-13959" title="Go to Psaumes 7:1">Psaumes 7:1a</a> Personnage inconnu de la cour de Saül. Certaines versions l'ont identifié à <i>l'Ethiopien</i> (en hébreu <i>le Kouchite</i>) de 2 S 18.21-23.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-13961" title="Go to Psaumes 7:3">Psaumes 7:3b</a> Comme jeune berger, David a été attaqué par des lions (1 S 17.34-35). Dans les Psaumes, les ennemis sont souvent comparés à des bêtes féroces (10.9; 17.12; 22.13-14,17,21-22; 25.17; 57.5; 58.7; 124.6).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-13963" title="Go to Psaumes 7:5">Psaumes 7:5c</a> Autre traduction: <i>Si j'ai laissé échapper mon adversaire pour rien.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-13971" title="Go to Psaumes 7:13">Psaumes 7:13e</a> L'hébreu ne permet pas de déterminer si c'est Dieu ou l'ennemi qui est le sujet des verbes des v.13-14. D'où l'autre traduction possible: 13 <i>Si l'on ne revient pas à lui, Dieu aiguise son glaive.</i>.. 15 <i>L'ennemi conçoit des méfaits...</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-13972" title="Go to Psaumes 7:14">Psaumes 7:14f</a> Les anciens enduisaient parfois les flèches de matières inflammables pour allumer des incendies dans les villes assiégées (cf. Ep 6.16).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-13974" title="Go to Psaumes 7:16">Psaumes 7:16g</a> Allusion aux pièges préparés pour la capture des fauves: des trous profonds recouverts de branchages.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-13977" title="Go to Psaumes 8:1">Psaumes 8:1a</a> Sens incertain. On pense qu'il s'agit soit d'une harpe de Gath, la ville de Philistie, soit d'un chant de vendange et de pressoir (voir Ps 81.1 et 84.1).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-13979" title="Go to Psaumes 8:3">Psaumes 8:3c</a> Autre traduction: <i>tu affirmes ta puissance</i> ou <i>tu fondes ta force, à cause de tes adversaires.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-13979" title="Go to Psaumes 8:3">Psaumes 8:3d</a> Cité en Mt 21.16, d'après l'ancienne version grecque.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-13981" title="Go to Psaumes 8:5">Psaumes 8:5e</a> Voir 144.3; Jb 7.17-18. Les v.5-7 sont cités en He 2.6-8; le v.7 en 1 Co 15.27; Ep 1.22.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-13982" title="Go to Psaumes 8:6">Psaumes 8:6f</a> Autre traduction: <i>inférieur aux êtres célestes.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-13987" title="Go to Psaumes 9:1">Psaumes 9:1a</a> Il est possible que les Ps 9 et 10 aient constitué, à l'origine, un psaume unique. Ils forment ensemble un <i>poème alphabétique</i> (dont les strophes ou les vers débutent par les lettres successives de l'alphabet hébraïque) et un seul psaume dans la version grecque. Les autres psaumes alphabétiques sont les Ps 25, 34, 111, 112, 119 et 145.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14001" title="Go to Psaumes 9:15">Psaumes 9:15b</a> En Orient, les places publiques où l'on se retrouvait, où l'on convoquait les habitants pour toutes les assemblées importantes, se trouvaient près des portes de la ville.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14003" title="Go to Psaumes 9:17">Psaumes 9:17d</a> Traduction incertaine: <i>jeu d'instruments, interlude, en sourdine, méditation.</i> Il s'agit sans doute d'un arrêt plus important que celui marqué par la <i>pause.</i> Le terme est utilisé en 92.4 en liaison avec les sons de la harpe; c'est pourquoi on pense qu'il s'agissait d'une notation appelant un jeu instrumental.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14011" title="Go to Psaumes 10:4">Psaumes 10:4b</a> Autre traduction: <i>Dieu n'existe pas; il ne punit pas.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14014" title="Go to Psaumes 10:7">Psaumes 10:7c</a> Cité en Rm 3.14. Voir Mt 12.34.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14026" title="Go to Psaumes 11:1">Psaumes 11:1a</a> C'est-à-dire <i>les montagnes de Judée</i> qui ont servi de refuge à David et à ses amis lorsqu'ils étaient persécutés par Saül. Ce sont sans doute les amis de David qui lui donnent ce conseil assorti de sa justification (v.2).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14031" title="Go to Psaumes 11:6">Psaumes 11:6b</a> Selon une version grecque. Le texte hébreu a: <i>filets.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-14031" title="Go to Psaumes 11:6">Psaumes 11:6c</a> Le <i>simoun</i>, vent chaud et violent du désert.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14048" title="Go to Psaumes 14:1">Psaumes 14:1a</a> Voir Ps 53. <br><br> <a href="#fr-BDS-14048" title="Go to Psaumes 14:1">Psaumes 14:1b</a> Les v.1-3 sont cités en Rm 3.10-12.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14051" title="Go to Psaumes 14:4">Psaumes 14:4c</a> Autre traduction: <i>ils mangent son pain.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14054" title="Go to Psaumes 14:7">Psaumes 14:7d</a> Autre traduction: <i>fera revenir ceux de son peuple qui sont exilés.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14055" title="Go to Psaumes 15:1">Psaumes 15:1a</a> La colline de Sion où sera bâti le Temple de Jérusalem (voir 2.6).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14056" title="Go to Psaumes 15:2">Psaumes 15:2b</a> Autre traduction: <i>qui, dans son cœur, cultive la vérité.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14059" title="Go to Psaumes 15:5">Psaumes 15:5c</a> La Loi interdisait à l'Israélite de prêter de l'argent contre intérêt à ses compatriotes (Ex 22.24; Dt 23.20).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14063" title="Go to Psaumes 16:4">Psaumes 16:4b</a> Texte hébreu incertain. <br><br> <a href="#fr-BDS-14063" title="Go to Psaumes 16:4">Psaumes 16:4c</a> La libation consistait généralement en une offrande de vin. Dans certains sacrifices païens, on mêlait sans doute le vin au sang de la victime que l'on répandait sur l'autel; à moins que le psalmiste fasse allusion au «sang versé», c'est-à-dire aux crimes associés aux cultes idolâtres.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14064" title="Go to Psaumes 16:5">Psaumes 16:5d</a> Allusion à la coupe offerte aux invités lors d'une réception.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14065" title="Go to Psaumes 16:6">Psaumes 16:6e</a> Autre traduction: <i>la part qui m'est donnée.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14067" title="Go to Psaumes 16:8">Psaumes 16:8f</a> En hébreu: <i>à ma droite</i>, là où se plaçait le défenseur d'un accusé (109.31). <br><br> <a href="#fr-BDS-14067" title="Go to Psaumes 16:8">Psaumes 16:8g</a> Les v.8-11 sont cités en Ac 2.25-28 selon l'ancienne version grecque.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14069" title="Go to Psaumes 16:10">Psaumes 16:10h</a> Cité en Ac 13.35 d'après la version grecque.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14078" title="Go to Psaumes 17:8">Psaumes 17:8a</a> Voir 36.8; 57.2; 61.5; 63.8; 91.4; Mt 23.37.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14084" title="Go to Psaumes 17:14">Psaumes 17:14b</a> Autre traduction: <i>tu les combles de tes biens, eux et leurs enfants, ils s'en rassasient et en laissent à leurs descendants.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14092" title="Go to Psaumes 18:7">Psaumes 18:7b</a> Il s'agit du sanctuaire céleste où Dieu réside.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14096" title="Go to Psaumes 18:11">Psaumes 18:11c</a> Les chérubins étaient des êtres célestes, réels ou symboliques, associés à la gloire de Dieu (80.2; 99.1; Gn 3.24; Ex 25.18). En Ez 9.3, ils portent le trône divin.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14120" title="Go to Psaumes 18:35">Psaumes 18:35d</a> Signe d'une force extraordinaire.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14129" title="Go to Psaumes 18:44">Psaumes 18:44e</a> Peut-être une allusion aux rivalités du Nord contre le Sud qui, pendant sept ans, ont empêché David d'être reconnu comme roi de tout Israël.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14140" title="Go to Psaumes 19:4">Psaumes 19:4a</a> Autre traduction: <i>dont le son n'est pas entendu.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14141" title="Go to Psaumes 19:5">Psaumes 19:5b</a> Cité en Rm 10.18, d'après l'ancienne version grecque.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14144" title="Go to Psaumes 19:8">Psaumes 19:8c</a> Autre traduction: <i>aux gens sans expérience.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14161" title="Go to Psaumes 20:10">Psaumes 20:10a</a> Autre traduction: <i>lorsque nous t'appelons à notre aide.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14168" title="Go to Psaumes 21:7">Psaumes 21:7a</a> Allusion à la promesse faite à Abraham (Gn 12.2). Autres traductions: <i>tu lui as donné des bénédictions éternelles,</i> ou <i>tu fais de lui un béni pour l'éternité.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14177" title="Go to Psaumes 22:2">Psaumes 22:2a</a> Jésus a repris ces paroles sur la croix (Mt 27.46; Mc 15.34).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14183" title="Go to Psaumes 22:8">Psaumes 22:8c</a> Réminiscence en Mt 27.39; Mc 15.29. Voir Ps 109.25.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14184" title="Go to Psaumes 22:9">Psaumes 22:9d</a> Cité par les Juifs devant Jésus en croix (Mt 27.43).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14188" title="Go to Psaumes 22:13">Psaumes 22:13e</a> Le Basan était la région du nord-est de la Palestine où l'on élevait des bovins renommés pour leur vigueur (voir Dt 32.14; Ez 39.18).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14192" title="Go to Psaumes 22:17">Psaumes 22:17g</a> D'après certains manuscrits hébreux et les versions grecque et syriaque. La plupart des manuscrits hébreux ont: <i>comme un lion.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14194" title="Go to Psaumes 22:19">Psaumes 22:19h</a> Voir Mt 27.35; Mc 15.24; Lc 23.34; Jn 19.24.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14208" title="Go to Psaumes 23:1">Psaumes 23:1a</a> Image familière à David. Le terme <i>berger</i> est un titre royal (78.71-72; Es 44.28; Jr 3.15). Dieu est le berger d'Israël: 28.9; 79.13; Ez 34.11-16. Voir Jn 10.11,14; He 13.20; 1 P 5.4; Ap 7.17.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14211" title="Go to Psaumes 23:4">Psaumes 23:4b</a> Autre traduction: <i>où règnent d'épaisses ténèbres.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14212" title="Go to Psaumes 23:5">Psaumes 23:5c</a> Le divin Roi-Berger reçoit David, son vassal, à sa table. Les traités d'alliance étaient généralement scellés par un repas exprimant la joie et l'amitié (41.10; Gn 31.54; Ab 7), le vassal étant l'hôte de son suzerain (Ex 24.8-12). <br><br> <a href="#fr-BDS-14212" title="Go to Psaumes 23:5">Psaumes 23:5d</a> Il s'agit d'huile parfumée que l'on répandait sur les cheveux. Geste coutumier pour honorer un invité lors d'un banquet (voir 2 S 12.20; Ec 9.8; Dn 10.3; Lc 7.46).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14213" title="Go to Psaumes 23:6">Psaumes 23:6e</a> Texte hébreu traditionnel. Certaines versions anciennes ont: <i>j'habiterai.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-14213" title="Go to Psaumes 23:6">Psaumes 23:6f</a> Autre traduction: <i>à tout jamais.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14217" title="Go to Psaumes 24:4">Psaumes 24:4b</a> Autre traduction: <i>qui ne se tourne pas vers les faux dieux.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14219" title="Go to Psaumes 24:6">Psaumes 24:6c</a> D'après deux manuscrits hébreux, l'ancienne version grecque et la version syriaque. Au lieu de <i>Dieu de Jacob</i>, les autres manuscrits hébreux ont uniquement: <i>Jacob.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14220" title="Go to Psaumes 24:7">Psaumes 24:7d</a> Les portes de Sion sont personnifiées et exhortées à élever leurs frontons pour accueillir le coffre de l'alliance, symbole de la présence du Roi des rois.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14224" title="Go to Psaumes 25:1">Psaumes 25:1a</a> Psaume alphabétique (cf. note 9.1).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14226" title="Go to Psaumes 25:3">Psaumes 25:3b</a> Autre traduction: <i>ils ont les mains vides.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14229" title="Go to Psaumes 25:6">Psaumes 25:6c</a> Un même verbe hébreu est employé aux v.6 <i>(souviens-toi),</i> 7a <i>(ne tiens plus compte)</i> et 7b <i>(traite-moi).</i> Ce verbe désigne le souvenir et l'action en conformité avec lui.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14236" title="Go to Psaumes 25:13">Psaumes 25:13d</a> Autre traduction: <i>aura la terre en héritage</i> (voir Mt 5.5).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14246" title="Go to Psaumes 26:1">Psaumes 26:1a</a> Autre traduction: <i>sans faiblir.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14251" title="Go to Psaumes 26:6">Psaumes 26:6b</a> Se laver les mains en public était un geste symbolique signifiant que l'on se déchargeait de toute responsabilité lorsqu'un crime avait été commis (Dt 21.7; Mt 27.24).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14253" title="Go to Psaumes 26:8">Psaumes 26:8c</a> La gloire de Dieu dans le tabernacle (Ex 40.35) et plus tard dans le Temple (1 R 8.11) signifiait la présence de l'Eternel lui-même (voir Ex 24.16; 32.22; cf. Jn 1.14).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14255" title="Go to Psaumes 26:10">Psaumes 26:10d</a> Autre traduction: <i>elles cherchent à soudoyer.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14257" title="Go to Psaumes 26:12">Psaumes 26:12e</a> Autre traduction: <i>je me tiens sur un terrain ferme.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14261" title="Go to Psaumes 27:4">Psaumes 27:4a</a> Autre traduction: <i>dans sa douceur.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-14261" title="Go to Psaumes 27:4">Psaumes 27:4b</a> Autre traduction: <i>pour l'interroger.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14265" title="Go to Psaumes 27:8">Psaumes 27:8c</a> Autre traduction: <i>mon cœur me dit de ta part.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14273" title="Go to Psaumes 28:2">Psaumes 28:2a</a> Geste habituel de la prière en Israël (63.5; 134.2; 141.2; 1 R 8.22; Esd 9.5; Ne 8.6; Es 1.15; 1 Tm 2.8).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14279" title="Go to Psaumes 28:8">Psaumes 28:8b</a> En hébreu: <i>d'eux.</i> Une légère modification de l'hébreu permet de lire: <i>de son peuple.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14281" title="Go to Psaumes 29:1">Psaumes 29:1a</a> Appelés ici <i>fils de Dieu</i> (voir notes Jb 1.6; 2.1; 38.7). Certains pensent qu'il s'agit des faux dieux.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14282" title="Go to Psaumes 29:2">Psaumes 29:2b</a> Autre traduction: <i>lorsque sa sainteté paraît dans sa splendeur.</i> Pour les v.1-2, voir 96.7-9.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14288" title="Go to Psaumes 29:8">Psaumes 29:8d</a> Plusieurs endroits portent ce nom qui signifie <i>saint.</i> Ici, il s'agit certainement du désert qui s'étend au sud de la Palestine (voir Gn 20.1; Nb 20.1).


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14289" title="Go to Psaumes 29:9">Psaumes 29:9e</a> Autre traduction: <i>agite les grands arbres.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14315" title="Go to Psaumes 31:11">Psaumes 31:11c</a> Autre traduction: <i>à cause de ma misère.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14316" title="Go to Psaumes 31:12">Psaumes 31:12d</a> Voir 38.12; 41.10; 69.9; 88.9,19; Jb 19.13-19; Jr 12.6; 15.17.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14318" title="Go to Psaumes 31:14">Psaumes 31:14e</a> Voir Jr 6.25; 20.3,10; 46.5; 49.29.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14326" title="Go to Psaumes 31:22">Psaumes 31:22f</a> Autre traduction: <i>lorsque je me trouvais dans une cité assiégée.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14338" title="Go to Psaumes 32:9">Psaumes 32:9c</a> L'hébreu n'est pas clair. La fin du v.9 peut être traduite de diverses manières.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14354" title="Go to Psaumes 33:14">Psaumes 33:14a</a> Autre traduction: <i>du lieu de sa demeure.</i>


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14356" title="Go to Psaumes 33:16">Psaumes 33:16b</a> Pour les v.16-17, voir 18.30-34; 147.10.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14363" title="Go to Psaumes 34:1">Psaumes 34:1a</a> Psaume alphabétique (cf. note 9.1). <br><br> <a href="#fr-BDS-14363" title="Go to Psaumes 34:1">Psaumes 34:1b</a> Voir 1 S 21.11-16.


bookid: Ps
contenido:
<a href="#fr-BDS-14368" title="Go to Psaumes 34:6">Psaumes 34:6c</a> Certains manuscrits hébreux et des versions anciennes ont: <i>regardez vers lui et rayonnez de joie, et que vos visages ne rougissent plus de honte.</i>


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<a href="#fr-BDS-22816" title="Go to Sophonie 1:5">Sophonie 1:5c</a> Les astres auxquels certains Juifs rendaient un culte (2 R 21.3-5,21-22). <br><br> <a href="#fr-BDS-22816" title="Go to Sophonie 1:5">Sophonie 1:5d</a> Autre traduction: <i>de leur roi.</i> Les versions ont: <i>Milkom</i>, dieu des Ammonites (1 R 11.5,33).


bookid: Zeph
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<a href="#fr-BDS-22818" title="Go to Sophonie 1:7">Sophonie 1:7e</a> Voir Es 13.6-9; Ez 20.2-3; Am 5.18; Ab 15; Jl 1.15; 2.1-2,10-11; 3.3-4; 4.14-16.


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<a href="#fr-BDS-22820" title="Go to Sophonie 1:9">Sophonie 1:9f</a> Allusion à l'empressement des courtisans. Certains traduisent <i>sur les marches du trône</i> par: <i>par dessus le seuil</i>, ce qui renverrait à une pratique païenne (voir 1 S 5.5). <i>maître:</i> autre traduction: <i>le temple de leur dieu.</i>


bookid: Zeph
contenido:
<a href="#fr-BDS-22821" title="Go to Sophonie 1:10">Sophonie 1:10g</a> Porte de l'ancienne Jérusalem, au nord-ouest. <br><br> <a href="#fr-BDS-22821" title="Go to Sophonie 1:10">Sophonie 1:10h</a> Au nord-ouest de l'ancienne ville.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-22822" title="Go to Sophonie 1:11">Sophonie 1:11i</a> Autre traduction: <i>du quartier du Mortier.</i> Ce quartier se trouvait dans la vallée du Tyropéon, juste au sud du mont Morija; des marchands y vivaient. <br><br> <a href="#fr-BDS-22822" title="Go to Sophonie 1:11">Sophonie 1:11j</a> Autre traduction: <i>tous les peseurs d'argent.</i>


bookid: Zeph
contenido:
<a href="#fr-BDS-22828" title="Go to Sophonie 1:17">Sophonie 1:17k</a> Autre traduction: <i>leurs entrailles seront répandues.</i>


bookid: Zeph
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<a href="#fr-BDS-22829" title="Go to Sophonie 1:18">Sophonie 1:18l</a> Autre traduction: <i>le pays tout entier.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-22829" title="Go to Sophonie 1:18">Sophonie 1:18m</a> Voir 3.8. <br><br> <a href="#fr-BDS-22829" title="Go to Sophonie 1:18">Sophonie 1:18n</a> Autre traduction: <i>dans le pays.</i>


bookid: Zeph
contenido:
<a href="#fr-BDS-22830" title="Go to Sophonie 2:1">Sophonie 2:1a</a> Autre traduction: <i>Réfléchissez, rentrez en vous-mêmes.</i>


bookid: Zeph
contenido:
<a href="#fr-BDS-22835" title="Go to Sophonie 2:6">Sophonie 2:6c</a> Texte incertain. Il n'y a pas de terme correspondant dans la Vulgate.


bookid: Zeph
contenido:
<a href="#fr-BDS-22836" title="Go to Sophonie 2:7">Sophonie 2:7d</a> Autre traduction: <i>ils y trouveront leur pâture.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-22836" title="Go to Sophonie 2:7">Sophonie 2:7e</a> Autre traduction: <i>et ramènera ceux d'entre eux qui auront été emmenés en captivité.</i>


bookid: Zeph
contenido:
<a href="#fr-BDS-22837" title="Go to Sophonie 2:8">Sophonie 2:8f</a> <i>Moab</i> et <i>Ammon:</i> peuplades installées à l'est du Jourdain et de la mer Morte, qui faisaient partie, avec les Edomites, des ennemis traditionnels d'Israël.


bookid: Zeph
contenido:
<a href="#fr-BDS-22841" title="Go to Sophonie 2:12">Sophonie 2:12h</a> De 715 à 663 av. J.-C., l'Egypte avait été gouvernée par une dynastie éthiopienne.


bookid: Zeph
contenido:
<a href="#fr-BDS-22845" title="Go to Sophonie 3:1">Sophonie 3:1a</a> C'est-à-dire Jérusalem (voir Jr 22.3). Chaque mot de ce verset peut avoir deux sens différents, si bien que l'ensemble admet une autre traduction: <i>Hélas, la ville illustre et rachetée, la ville colombe!</i> Le prophète joue sans doute sur le double sens.


bookid: Zeph
contenido:
<a href="#fr-BDS-22848" title="Go to Sophonie 3:4">Sophonie 3:4b</a> Autre traduction: <i>les objets sacrés.</i>


bookid: Zeph
contenido:
<a href="#fr-BDS-22854" title="Go to Sophonie 3:10">Sophonie 3:10d</a> <i>tous mes adorateurs... des offrandes.</i> Autre traduction: <i>ils viendront m'apporter en offrande mes adorateurs: les hommes que j'ai dispersés.</i>


bookid: Zeph
contenido:
<a href="#fr-BDS-22856" title="Go to Sophonie 3:12">Sophonie 3:12e</a> Voir v.19. Autre traduction: <i>un peuple humilié et faible.</i>


bookid: Zeph
contenido:
<a href="#fr-BDS-22859" title="Go to Sophonie 3:15">Sophonie 3:15f</a> Selon le texte hébreu traditionnel. L'ancienne version grecque a: <i>verrez.</i>


bookid: Zeph
contenido:
<a href="#fr-BDS-22861" title="Go to Sophonie 3:17">Sophonie 3:17g</a> <i>il te renouvellera:</i> d'après l'ancienne version grecque. Le texte hébreu traditionnel a: <i>il restera silencieux.</i> La différence vient de la confusion entre deux lettres hébraïques qui se ressemblent.


bookid: Zeph
contenido:
<a href="#fr-BDS-22862" title="Go to Sophonie 3:18">Sophonie 3:18h</a> D'après l'ancienne version grecque. Le texte hébreu traditionnel a: <i>loin des jours de fête.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-22862" title="Go to Sophonie 3:18">Sophonie 3:18i</a> <i>Je t'enlève... tu portes:</i> sens obtenu en modifiant le découpage des mots et la vocalisation du texte hébreu traditionnel.


bookid: Zeph
contenido:
<a href="#fr-BDS-22864" title="Go to Sophonie 3:20">Sophonie 3:20j</a> Autre traduction: <i>je ramènerai sous vos yeux ceux d'entre vous qui auront été emmenés en captivité.</i>


bookid: Hag
contenido:
<a href="#fr-BDS-22865" title="Go to Aggée 1:1">Aggée 1:1a</a> <i>Darius I Hystape</i>, roi des Perses de 522 à 486 av. J.-C. Il s'agit ici du 29 août 520 av. J.-C. <br><br> <a href="#fr-BDS-22865" title="Go to Aggée 1:1">Aggée 1:1b</a> Sur <i>Zorobabel</i>, voir 1 Ch 3.17-19. Sur <i>Zorobabel</i> et <i>Josué</i>, voir Esd 3.1-9.


bookid: Hag
contenido:
<a href="#fr-BDS-22866" title="Go to Aggée 1:2">Aggée 1:2c</a> Le <i>Temple</i> avait été pillé et incendié par les Babyloniens en 586 av. J.-C. (Jr 52.12-23). Zorobabel et Josué (Esd 3.1-9) avaient commencé à le rebâtir, mais avaient dû interrompre les travaux devant l'opposition des Samaritains (Esd 4.4-5).


bookid: Hag
contenido:
<a href="#fr-BDS-22872" title="Go to Aggée 1:8">Aggée 1:8d</a> <i>J'y trouverai plaisir... glorifié.</i> Autre traduction: <i>et je serai heureux d'y être glorifié.</i>


bookid: Hag
contenido:
<a href="#fr-BDS-22880" title="Go to Aggée 2:1">Aggée 2:1a</a> Le 17 octobre 520 av. J.-C., le dernier jour de la fête des Cabanes. C'était l'époque où l'on fêtait les moissons de l'été (Lv 23.33-43) bien que la moisson ait été maigre (1.11). Salomon avait dédicacé le Temple durant cette même fête (1 R 8.2).


bookid: Hag
contenido:
<a href="#fr-BDS-22882" title="Go to Aggée 2:3">Aggée 2:3b</a> Quelques Judéens âgés pouvaient se souvenir du Temple de Salomon détruit 66 ans auparavant.


bookid: Hag
contenido:
<a href="#fr-BDS-22889" title="Go to Aggée 2:10">Aggée 2:10d</a> Le 18 décembre 520 av. J.-C., deux mois après le message précédent.


bookid: Hag
contenido:
<a href="#fr-BDS-22891" title="Go to Aggée 2:12">Aggée 2:12f</a> C'est-à-dire, apte à servir au culte.


bookid: Hag
contenido:
<a href="#fr-BDS-22893" title="Go to Aggée 2:14">Aggée 2:14h</a> Le refus de reconstruire le Temple constituait une impureté qui contaminait toutes les réalisations du peuple.


bookid: Hag
contenido:
<a href="#fr-BDS-22896" title="Go to Aggée 2:17">Aggée 2:17i</a> Mentionnées parmi les malédictions de l'alliance en cas de désobéissance (Dt 28.22; voir 1 R 8.37; Am 4.9).


bookid: Hag
contenido:
<a href="#fr-BDS-22902" title="Go to Aggée 2:23">Aggée 2:23j</a> Servant à cacheter les édits pour les authentifier.


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-22903" title="Go to Zacharie 1:1">Zacharie 1:1a</a> En octobre-novembre 520 av. J.-C., deux mois après qu'Aggée a commencé à prophétiser (voir Ag 1.1). Sur <i>Darius</i>, voir Ag 1.1 et note. <br><br> <a href="#fr-BDS-22903" title="Go to Zacharie 1:1">Zacharie 1:1b</a> Sur <i>Zacharie</i>, voir Esd 5.1; 6.14; Ne 12.4,16.


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-22909" title="Go to Zacharie 1:7">Zacharie 1:7c</a> Le 15 février 519 av. J.-C. <i>Chebath</i> est un nom de mois babylonien.


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-22910" title="Go to Zacharie 1:8">Zacharie 1:8d</a> Arbustes qui restent toujours verts, croissant dans les régions méditerranéennes surtout dans les fonds de vallées (voir Es 41.19; 55.13). <br><br> <a href="#fr-BDS-22910" title="Go to Zacharie 1:8">Zacharie 1:8e</a> Pour les v.8-11, voir Ap 6.1-8.


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-22914" title="Go to Zacharie 1:12">Zacharie 1:12f</a> Voir Jr 25.11; 29.10. <br><br> <a href="#fr-BDS-22914" title="Go to Zacharie 1:12">Zacharie 1:12g</a> Réminiscence en Ap 6.10.


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-22927" title="Go to Zacharie 2:8">Zacharie 2:8b</a> C'est-à-dire à celui qui voulait mesurer la ville.


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-22929" title="Go to Zacharie 2:10">Zacharie 2:10c</a> De la Babylonie (v.11). <br><br> <a href="#fr-BDS-22929" title="Go to Zacharie 2:10">Zacharie 2:10d</a> C'est-à-dire aux quatre points cardinaux.


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-22931" title="Go to Zacharie 2:12">Zacharie 2:12e</a> <i>lui qui m'a envoyé avec autorité.</i> Autre traduction: <i>après que la gloire m'eut envoyé.</i>


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-22935" title="Go to Zacharie 2:16">Zacharie 2:16f</a> Autre traduction: <i>du saint.</i>


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-22937" title="Go to Zacharie 3:1">Zacharie 3:1a</a> <i>Josué:</i> voir Esd 3.2; Ag 1.1. <i>l'Accusateur:</i> Satan (voir Jb 1.6-12). Dans les tribunaux, l'accusateur se tenait à la droite de l'accusé (voir Ps 109.6).


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-22938" title="Go to Zacharie 3:2">Zacharie 3:2b</a> Un rescapé de l'exil (Esd 2.36).


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-22941" title="Go to Zacharie 3:5">Zacharie 3:5c</a> C'est le turban du grand-prêtre (Ex 28.39-43) sur lequel était inscrit: «Consacré à l'Eternel» (Ex 28.36).


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-22943" title="Go to Zacharie 3:7">Zacharie 3:7d</a> <i>je te donnerai des guides pris parmi.</i> Autre traduction: <i>je te ferai accéder au rang de.</i>


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-22944" title="Go to Zacharie 3:8">Zacharie 3:8e</a> Nom que plusieurs prophètes donnent au Messie (voir 6.12; Es 11.1; Jr 23.5; 33.15). Dans ce verset, Zacharie unit l'attente du <i>Germe</i> à celle du <i>Serviteur</i> de l'Eternel annoncé par Esaïe (42.1ss.; 49.1ss.; 50.4ss.; 52.13 à 53.12).


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-22947" title="Go to Zacharie 4:1">Zacharie 4:1a</a> Pour les v.1-3, voir Ap 11.3-4.


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-22949" title="Go to Zacharie 4:3">Zacharie 4:3b</a> Le v.14 indique que ces deux oliviers sont les deux hommes consacrés par l'onction, Josué et Zorobabel, représentants de l'office sacerdotal et royal (voir 6.13).


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-22952" title="Go to Zacharie 4:6">Zacharie 4:6c</a> Lointain descendant de David (1 Ch 3.17-19), préfigurant donc le Messie.


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-22953" title="Go to Zacharie 4:7">Zacharie 4:7d</a> Soit la <i>montagne</i> d'où l'on extrayait les pierres pour la construction du Temple, soit, au figuré, la montagne de l'opposition (Esd 4.1 à 5.24) et de la négligence du peuple (Ag 1.14; 2.1-5). <br><br> <a href="#fr-BDS-22953" title="Go to Zacharie 4:7">Zacharie 4:7e</a> Dans le Proche-Orient ancien, le roi prenait une pierre des ruines d'un ancien sanctuaire pour en faire la pierre d'angle d'un nouveau sanctuaire, au cours d'une cérémonie populaire.


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-22955" title="Go to Zacharie 4:9">Zacharie 4:9f</a> En 537-536 av. J.-C. (Esd 3.8-11; 5.16). <br><br> <a href="#fr-BDS-22955" title="Go to Zacharie 4:9">Zacharie 4:9g</a> En 516 av. J.-C. (Esd 6.14-16).


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-22966" title="Go to Zacharie 5:6">Zacharie 5:6a</a> Le <i>boisseau</i> était la plus grande mesure de capacité des Hébreux. <br><br> <a href="#fr-BDS-22966" title="Go to Zacharie 5:6">Zacharie 5:6b</a> <i>le péché du peuple:</i> dans le texte hébreu traditionnel, <i>leur œil</i>, ce qui vient d'une légère différence en hébreu, corrigée par les versions.


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-22971" title="Go to Zacharie 5:11">Zacharie 5:11c</a> Pays de l'idolâtrie. La méchanceté devra être éliminée du pays d'Israël pour qu'il devienne pleinement la «terre sacrée» (2.16).


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-22974" title="Go to Zacharie 6:3">Zacharie 6:3b</a> Autre traduction: <i>et au quatrième, des chevaux mouchetés. C'étaient tous de vigoureux chevaux.</i>


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-22977" title="Go to Zacharie 6:6">Zacharie 6:6d</a> <i>nord:</i> la Babylonie (cf. 2.10). <i>les suit:</i> Autre traduction: <i>partent vers l'ouest.</i> Le <i>pays du midi:</i> l'Egypte.


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-22981" title="Go to Zacharie 6:10">Zacharie 6:10e</a> Probablement une délégation de Juifs venus de Babylone pour apporter la contribution des exilés à la reconstruction du Temple.


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-22982" title="Go to Zacharie 6:11">Zacharie 6:11f</a> En hébreu, ce mot, différent de celui qui désigne le turban du grand-prêtre, est au pluriel. Il s'agit d'une <i>couronne</i> avec plusieurs diadèmes.


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-22984" title="Go to Zacharie 6:13">Zacharie 6:13h</a> Une telle union des deux fonctions était normalement interdite en Israël (voir 2 Ch 26.16-21; Nb 17.5; 18.7), mais prévue pour le Messie (Ps 110.1-2,4).


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-22985" title="Go to Zacharie 6:14">Zacharie 6:14i</a> <i>la bonté du fils de.</i> Autre traduction: <i>Hen, le fils de.</i>


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-22987" title="Go to Zacharie 7:1">Zacharie 7:1a</a> Le 7 décembre 518 av. J.-C. Après l'exil, les Juifs ont aussi utilisé les noms chaldéens des mois.


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-22988" title="Go to Zacharie 7:2">Zacharie 7:2b</a> Texte hébreu difficile. Certains traduisent: <i>Béthel avait envoyé Sarétsér et Réguem-Mélek avec ses gens pour implorer l'Eternel.</i>


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-22989" title="Go to Zacharie 7:3">Zacharie 7:3c</a> En souvenir de la destruction du Temple (2 R 25.8-9). Puisqu'on avait commencé à reconstruire le Temple, on se demandait s'il fallait maintenir ce jeûne.


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-22991" title="Go to Zacharie 7:5">Zacharie 7:5d</a> En souvenir de l'assassinat de Guedalia (2 R 25.25; Jr 41.1-3).


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-23009" title="Go to Zacharie 8:9">Zacharie 8:9a</a> <i>... courage. Vous entendez... prophètes.</i> Autre traduction: <i>... courage, vous qui avez entendu les propos des prophètes.</i>


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-23019" title="Go to Zacharie 8:19">Zacharie 8:19d</a> Le jeûne du <i>quatrième mois</i> commémorait la première brèche dans les remparts de Jérusalem (Jr 52.6-7). Les jeûnes des <i>cinquième</i> et <i>septième mois:</i> voir 7.3,5 et notes. Le jeûne du <i>dixième mois</i> commémorait le début du siège de Jérusalem par les armées de Nabuchodonosor (2 R 25.1).


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-23021" title="Go to Zacharie 8:21">Zacharie 8:21e</a> <i>et pour rechercher sa présence.</i> Autres traductions: <i>et pour chercher à le connaître</i> ou <i>pour rechercher sa faveur.</i> De même au v.22.


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-23023" title="Go to Zacharie 8:23">Zacharie 8:23f</a> <i>Dix</i> désigne symboliquement un grand nombre (Lv 26.26).


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-23024" title="Go to Zacharie 9:1">Zacharie 9:1a</a> <i>Hadrak:</i> ville au nord de la Syrie dont <i>Damas</i> était la capitale. <br><br> <a href="#fr-BDS-23024" title="Go to Zacharie 9:1">Zacharie 9:1b</a> L'ancienne version grecque, la version syriaque et le targoum ont compris: <i>l'Eternel a l'œil sur tous les hommes.</i> D'autres modifient légèrement le texte hébreu traditionnel pour lire: <i>l'œil</i> (c'est-à-dire la capitale) <i>de la Syrie appartient à l'Eternel.</i>


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-23025" title="Go to Zacharie 9:2">Zacharie 9:2c</a> <i>Hamath</i> est une ville de Syrie. <i>Tyr</i> et <i>Sidon</i> étaient les deux principales villes de la côte phénicienne, deux ports importants et riches, puissamment fortifiés.


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-23027" title="Go to Zacharie 9:4">Zacharie 9:4d</a> En 333 av. J.-C, après sept mois de siège et grâce à la construction d'une digue dans la mer, Alexandre le Grand s'emparera de la ville.


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-23028" title="Go to Zacharie 9:5">Zacharie 9:5e</a> <i>Askalon, Gaza</i> et <i>Ekron</i> étaient des villes importantes de la Philistie.


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-23030" title="Go to Zacharie 9:7">Zacharie 9:7g</a> Avant que David ait pris Jérusalem, la ville s'appelait Yebous. Il laissa habiter les <i>Yebousiens</i> parmi les Israélites (voir Jos 15.63; Jg 1.21; 2 S 5.6-9).


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-23032" title="Go to Zacharie 9:9">Zacharie 9:9h</a> L'hébreu, pour <i>victorieux</i>, a: <i>sauvé.</i> Le Messie est décrit par l'image du roi opprimé par ses ennemis et sauvé par Dieu (voir Ps 33.16) que l'on trouve dans les récits de la vie de David et dans les Psaumes, ainsi que par l'image du serviteur de l'Eternel d'Es 53 où la racine <i>humilié</i> revient en 53.4,7. Certains traduisent <i>humiliés</i> par <i>humble.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-23032" title="Go to Zacharie 9:9">Zacharie 9:9i</a> Cité en Mt 21.5; Jn 12.15.


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-23033" title="Go to Zacharie 9:10">Zacharie 9:10j</a> L'Euphrate. Les deux <i>mers</i> sont la Méditerranée et la mer Morte (voir Ps 122.8).


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-23035" title="Go to Zacharie 9:12">Zacharie 9:12l</a> Jérusalem. Selon d'autres, Dieu lui-même (2.9).


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-23036" title="Go to Zacharie 9:13">Zacharie 9:13m</a> Les royaumes du Sud (<i>Juda</i>) et du Nord (<i>Ephraïm</i>). <br><br> <a href="#fr-BDS-23036" title="Go to Zacharie 9:13">Zacharie 9:13n</a> Voir Gn 10.2-5 et note.


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-23038" title="Go to Zacharie 9:15">Zacharie 9:15o</a> Voir 1 R 7.45. <br><br> <a href="#fr-BDS-23038" title="Go to Zacharie 9:15">Zacharie 9:15p</a> Voir Ex 27.2; 29.12.


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-23050" title="Go to Zacharie 10:10">Zacharie 10:10c</a> L'<i>Egypte</i> et l'<i>Assyrie</i> représentent les nations hostiles où Israël a été en captivité (v.11). <br><br> <a href="#fr-BDS-23050" title="Go to Zacharie 10:10">Zacharie 10:10d</a> Au nord et à l'est de la Palestine.


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-23053" title="Go to Zacharie 11:1">Zacharie 11:1a</a> Pour les v.1-3, voir Es 10.33-34; Ez 31; Es 2.13; Jr 49.19.


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-23059" title="Go to Zacharie 11:7">Zacharie 11:7b</a> <i>et surtout... du troupeau:</i> selon le texte hébreu traditionnel. L'ancienne version grecque a: <i>pour les marchands.</i>


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-23060" title="Go to Zacharie 11:8">Zacharie 11:8c</a> L'identification de ces trois bergers est problématique. Certains considèrent le chiffre trois comme symbolique.


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-23062" title="Go to Zacharie 11:10">Zacharie 11:10d</a> Il doit s'agir d'une alliance avec les peuples pour qu'ils laissent Israël en paix.


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-23063" title="Go to Zacharie 11:11">Zacharie 11:11e</a> <i>les plus misérables:</i> selon le texte hébreu traditionnel. L'ancienne version grecque a: <i>les marchands.</i>


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-23064" title="Go to Zacharie 11:12">Zacharie 11:12f</a> Le prix d'un esclave (Ex 21.32). Voir Mt 26.15. Les v.12-13 sont cités en Mt 27.9-10.


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-23065" title="Go to Zacharie 11:13">Zacharie 11:13g</a> <i>le potier:</i> d'après la plupart des manuscrits du texte hébreu traditionnel et Mt 27.10. Certains manuscrits hébreux et la version syriaque ont: <i>le trésor</i> (voir Mt 27.6). L'ancienne version grecque a: <i>la fournaise.</i> Certains traduisent par: <i>le fondeur.</i>


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-23071" title="Go to Zacharie 12:2">Zacharie 12:2a</a> L'ancienne version grecque, la Vulgate et le targoum ont: <i>Juda sera avec eux.</i>


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-23079" title="Go to Zacharie 12:10">Zacharie 12:10b</a> Autre traduction: <i>esprit.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-23079" title="Go to Zacharie 12:10">Zacharie 12:10c</a> Cité en Jn 19.37; Ap 1.7.


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-23080" title="Go to Zacharie 12:11">Zacharie 12:11d</a> <i>Hadadrimmôn:</i> soit un site de la <i>vallée de Meguiddo</i> où le peuple de Juda a pleuré la mort du roi Josias (2 Ch 35.20-27), soit la divinité phénicienne (voir 2 R 5.18) de la végétation dont on disait qu'elle mourait à la fin des récoltes pour renaître au retour des pluies.


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-23087" title="Go to Zacharie 13:4">Zacharie 13:4b</a> Signe distinctif de certains prophètes (1 R 19.13,19; 2 R 1.8).


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-23088" title="Go to Zacharie 13:5">Zacharie 13:5c</a> <i>l'on a loué mes services.</i> Autre traduction: <i>je possède la terre.</i>


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-23089" title="Go to Zacharie 13:6">Zacharie 13:6d</a> Autre traduction: <i>mes amants.</i> Les faux prophètes se faisaient parfois des incisions pour attirer l'attention de leur divinité sur eux (voir 1 R 18.28). Les faux prophètes auront eux-mêmes honte et n'oseront plus se donner pour prophètes.


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-23092" title="Go to Zacharie 13:9">Zacharie 13:9f</a> Voir Ex 6.7; 19.5-6; 20.1; Dt 29.12.


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-23093" title="Go to Zacharie 14:1">Zacharie 14:1a</a> Voir Es 13.6-9; Ez 20.2-3; Am 5.18; Ab 15; Jl 1.15; 2.1-2,10-11; 3.3-4; 4.14-16; So 1.7.


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-23097" title="Go to Zacharie 14:5">Zacharie 14:5c</a> D'après l'ancienne version grecque et le targoum, en adoptant une autre vocalisation que le texte hébreu traditionnel qui a: <i>et vous fuirez alors par la vallée de mes montagnes.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-23097" title="Go to Zacharie 14:5">Zacharie 14:5d</a> <i>Atsal:</i> site inconnu d'une localité à l'est de Jérusalem. <br><br> <a href="#fr-BDS-23097" title="Go to Zacharie 14:5">Zacharie 14:5e</a> <i>Elle sera comblée... comme elle a été comblée lors du:</i> en adoptant une autre vocalisation du texte hébreu traditionnel qui a: <i>vous fuirez... comme vous avez fui.</i>


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-23098" title="Go to Zacharie 14:6">Zacharie 14:6f</a> Voir Ap 21.23. <br><br> <a href="#fr-BDS-23098" title="Go to Zacharie 14:6">Zacharie 14:6g</a> <i>plus de froid, plus de gel:</i> selon la lecture proposée en marge par les copistes juifs. Le texte hébreu contient une expression traduite diversement: <i>car les luminaires se condenseront</i> ou <i>que des choses précieuses en condensation.</i>


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-23102" title="Go to Zacharie 14:10">Zacharie 14:10i</a> Tout le pays depuis la frontière nord (2 R 23.8) jusqu'à celle du sud (Jos 15.32) sera nivelé et abaissé pour que Jérusalem puisse apparaître exaltée.


bookid: Zech
contenido:
<a href="#fr-BDS-23108" title="Go to Zacharie 14:16">Zacharie 14:16k</a> Voir Lv 23.24; Dt 16.13; en même temps que la fête des Récoltes (Ex 23.16).


bookid: Mal
contenido:
<a href="#fr-BDS-23114" title="Go to Malachie 1:1">Malachie 1:1a</a> <i>Malachie:</i> voir l'introduction.


bookid: Mal
contenido:
<a href="#fr-BDS-23120" title="Go to Malachie 1:7">Malachie 1:7c</a> Parce que non offerts selon les règles prévues par la Loi (voir v.8; Lv 22.17-30; Dt 15.21).


bookid: Mal
contenido:
<a href="#fr-BDS-23124" title="Go to Malachie 1:11">Malachie 1:11d</a> Autre traduction: <i>Car, du soleil levant jusqu'au soleil couchant, ma renommée est très grande au milieu des nations, et partout, en tout lieu, de l'encens m'est offert et des offrandes pures. Car, parmi les nations, ma renommée est très grande, dit l'Eternel, le Seigneur des armées célestes.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23130" title="Go to Malachie 2:3">Malachie 2:3a</a> Au lieu de <i>je vais détruire votre postérité</i>, les versions anciennes ont: <i>je vous raccourcirai le bras</i>, ce qui, en hébreu, ne suppose qu'une différence minime.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23138" title="Go to Malachie 2:11">Malachie 2:11c</a> Ces mariages étaient interdits par la Loi (Ex 34.15-16; Dt 7.3-4; 1 R 11.1-6; Jos 23.12-13). Esdras et Néhémie ont tous deux eu à faire face à ce problème (Esd 9.1-2; Ne 13.23-29).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23139" title="Go to Malachie 2:12">Malachie 2:12d</a> L'hébreu dit, littéralement: <i>veilleur et répondant</i>, expression qui a reçu de nombreuses interprétations. On y a vu une allusion au nouveau-né qui s'éveille et à l'enfant qui répond, ou au fils et au petit-fils, ou à la sentinelle et au soldat qui lui répond, ou à la vie des nomades qui veillent et se répondent la nuit autour des tentes, ou au disciple et au maître. En modifiant légèrement le premier terme, on a traduit <i>témoin et répondant</i> en y voyant l'idée d'un soutien juridique. Pour d'autres, l'expression évoquerait la totalité. L'idée d'une privation de descendance est celle qui semble correspondre le mieux au contexte. <br><br> <a href="#fr-BDS-23139" title="Go to Malachie 2:12">Malachie 2:12e</a> C'est-à-dire des familles israélites, qui descendent de Jacob.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23140" title="Go to Malachie 2:13">Malachie 2:13f</a> Pour les v.13-16, voir Mt 5.31-32; 19.3-9.


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<a href="#fr-BDS-23141" title="Go to Malachie 2:14">Malachie 2:14g</a> Le mariage est une alliance (voir Pr 2.17; Ez 16.8) et les alliances sont conclues devant témoins (cf. Dt 30.19 où Dieu prend les cieux et la terre à témoin; 1 S 20.23; Es 8.1-2). <br><br> <a href="#fr-BDS-23141" title="Go to Malachie 2:14">Malachie 2:14h</a> Littéralement: <i>la femme de ta jeunesse</i>, c'est-à-dire celle que tu as aimée et épousée quand tu étais jeune.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23142" title="Go to Malachie 2:15">Malachie 2:15i</a> Traduction difficile. Le nom <i>Abraham</i> n'est pas dans l'hébreu qui est obscur, mais le passage semble faire allusion à Abraham qui a renvoyé Agar et l'enfant qu'il avait eu d'elle (Gn 16). D'autres traductions de ce verset ont été proposées: <i>même cet homme unique (Abraham) n'a pas agi ainsi, bien qu'il ne restait en lui qu'un souffle de vie. Et pourtant que cherchait-il? Une postérité qui lui vienne de Dieu.</i> Ou, en modifiant légèrement le texte hébreu: <i>un homme en qui subsiste un brin de bon sens ne ferait pas une chose pareille. Ou alors que chercherait-il? Une postérité accordée par Dieu?</i> Ou encore, en adoptant une autre petite modification: <i>Dieu n'a-t-il pas fait un seul être, chair possédant souffle de vie? Et que cherche cet être unique? Une postérité de Dieu</i> (voir Gn 2.7,24).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23145" title="Go to Malachie 3:1">Malachie 3:1a</a> Voir Es 40.3; cité en Mt 11.10; Mc 1.2; Lc 7.27.


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<a href="#fr-BDS-23150" title="Go to Malachie 3:6">Malachie 3:6b</a> <i>A cause de cela... exterminés.</i> Autre traduction: <i>et vous, vous ne cessez pas non plus d'être des fils de Jacob.</i> Il y aurait là une allusion au jeu sur le nom Jacob qui fait assonance avec le verbe <i>tromper</i>, <i>supplanter</i> (voir Gn 27.36).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23154" title="Go to Malachie 3:10">Malachie 3:10c</a> Dix pour cent du revenu, part réservée à Dieu et affectée, entre autres, à l'entretien des prêtres (voir Lv 27.30-32; Nb 18.21-29; Dt 14.24-27; 28.8-12; Ne 10.38).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23155" title="Go to Malachie 3:11">Malachie 3:11d</a> C'est-à-dire les sauterelles et les criquets (voir Jl 1.4-7).


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<a href="#fr-BDS-23158" title="Go to Malachie 3:14">Malachie 3:14e</a> De participer à des cérémonies de deuil national, des jeûnes collectifs accompagnés de lamentations. Les Israélites pensaient qu'il suffisait de participer à ces solennités pour que Dieu se montre de nouveau favorable.


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<a href="#fr-BDS-23164" title="Go to Malachie 3:20">Malachie 3:20f</a> Dieu et sa gloire sont comparés au soleil dans Es 60.1,19. Voir Lc 1.78-79.


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<a href="#fr-BDS-23165" title="Go to Malachie 3:21">Malachie 3:21g</a> Comme les vendangeurs foulaient les raisins (Es 63.2-3).


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<a href="#fr-BDS-23166" title="Go to Malachie 3:22">Malachie 3:22h</a> Autre nom du mont <i>Sinaï</i> (voir Ex 3.1).


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<a href="#fr-BDS-23167" title="Go to Malachie 3:23">Malachie 3:23i</a> Sur <i>Elie</i>, voir 1 R 17 à 21. Jésus a déclaré que cette prophétie s'est réalisée lors de la venue de Jean-Baptiste (Mt 17.10-13; Mc 9.11-13).


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<a href="#fr-BDS-23186" title="Go to Matthieu 1:18">Matthieu 1:18a</a> En Israël, les fiancés étaient juridiquement mariés mais n'avaient pas encore de vie commune.


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<a href="#fr-BDS-23189" title="Go to Matthieu 1:21">Matthieu 1:21b</a> Jésus signifie: <i>l'Eternel est</i> (ou <i>donne</i>) <i>le salut.</i>


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<a href="#fr-BDS-23190" title="Go to Matthieu 1:22">Matthieu 1:22c</a> Traduction adoptée par l'ancienne version grecque de l'A.T. du nom que nous avons rendu par l'Eternel dans l'A.T.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23191" title="Go to Matthieu 1:23">Matthieu 1:23d</a> Es 7.14 cité selon l'ancienne version grecque. <br><br> <a href="#fr-BDS-23191" title="Go to Matthieu 1:23">Matthieu 1:23e</a> Es 8.8,10 cité selon l'ancienne version grecque.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23194" title="Go to Matthieu 2:1">Matthieu 2:1a</a> Bethléhem était le lieu d'origine du roi David. <br><br> <a href="#fr-BDS-23194" title="Go to Matthieu 2:1">Matthieu 2:1b</a> Hérode le Grand est mort en 4 avant Jésus. La naissance de Jésus a eu lieu quelque temps auparavant, sans doute en 7 ou 6 avant notre ère. <br><br> <a href="#fr-BDS-23194" title="Go to Matthieu 2:1">Matthieu 2:1c</a> Les mages étaient des sages (ou savants) de l'Orient qui s'occupaient, entre autres, d'astronomie.


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<a href="#fr-BDS-23195" title="Go to Matthieu 2:2">Matthieu 2:2d</a> Autre traduction: <i>l'adorer</i>, de même qu'aux v.8 et 11.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23216" title="Go to Matthieu 2:23">Matthieu 2:23h</a> <i>Nazaréen:</i> c'est-à-dire de Nazareth. Les premiers chrétiens furent aussi appelés ainsi (voir Ac 24.5).


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<a href="#fr-BDS-23217" title="Go to Matthieu 3:1">Matthieu 3:1a</a> <i>désert de Judée:</i> région aride et presque inhabitée située entre Jérusalem et le cours inférieur du Jourdain ou la mer Morte.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23218" title="Go to Matthieu 3:2">Matthieu 3:2b</a> Autres traductions: <i>repentez-vous</i> ou <i>changez d'attitude</i> ou <i>changez de comportement.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-23218" title="Go to Matthieu 3:2">Matthieu 3:2c</a> Autre traduction: <i>le royaume.</i>


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<a href="#fr-BDS-23219" title="Go to Matthieu 3:3">Matthieu 3:3d</a> Es 40.3 cité selon l'ancienne version grecque.


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<a href="#fr-BDS-23228" title="Go to Matthieu 3:12">Matthieu 3:12e</a> <i>pelle à vanner:</i> instrument servant à lancer le blé en l'air pour que le vent emporte la bale (la paille) qui enveloppe le grain.


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<a href="#fr-BDS-23232" title="Go to Matthieu 3:16">Matthieu 3:16f</a> L'expression <i>pour lui</i> est absente de plusieurs manuscrits.


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<a href="#fr-BDS-23233" title="Go to Matthieu 3:17">Matthieu 3:17g</a> <i>toute ma joie:</i> expression idiomatique. Litt.: <i>en qui j'ai pris plaisir</i>. Allusion à Es 42.1.


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<a href="#fr-BDS-23250" title="Go to Matthieu 4:17">Matthieu 4:17f</a> Autres traductions: <i>repentez-vous</i> ou <i>changez d'attitude</i> ou <i>changez de comportement.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-23250" title="Go to Matthieu 4:17">Matthieu 4:17g</a> Voir note 3.2.


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<a href="#fr-BDS-23257" title="Go to Matthieu 4:24">Matthieu 4:24i</a> L'épilepsie est une maladie provoquant des convulsions et des évanouissements.


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<a href="#fr-BDS-23258" title="Go to Matthieu 4:25">Matthieu 4:25j</a> La région des «Dix Villes» se trouvait au sud-est du lac de Galilée.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23261" title="Go to Matthieu 5:3">Matthieu 5:3a</a> Autres traductions: <i>pauvres en ce qui concerne l'Esprit</i> ou <i>pauvres en ce qui concerne les choses de l'Esprit.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23263" title="Go to Matthieu 5:5">Matthieu 5:5b</a> Ps 37.11. Certains manuscrits inversent l'ordre des versets 4 et 5.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23271" title="Go to Matthieu 5:13">Matthieu 5:13c</a> Le sel utilisé en Palestine contenait beaucoup de cristaux n'ayant aucun pouvoir salant. Lorsque ce sel était exposé à l'humidité, le chlorure de sodium fondait et seuls les cristaux non salants restaient. <br><br> <a href="#fr-BDS-23271" title="Go to Matthieu 5:13">Matthieu 5:13d</a> Autre traduction: <i>avec quoi le rendra-t-on de nouveau salé?</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23275" title="Go to Matthieu 5:17">Matthieu 5:17e</a> <i>la Loi et les prophètes:</i> expression qui désigne l'ensemble de l'Ancien Testament.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23290" title="Go to Matthieu 5:32">Matthieu 5:32i</a> <i>à devenir adultère:</i> en se remariant du vivant de son mari (voir Rm 7.3).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23295" title="Go to Matthieu 5:37">Matthieu 5:37k</a> Autre traduction: <i>le mal</i>.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23296" title="Go to Matthieu 5:38">Matthieu 5:38l</a> Ex 21.24; Lv 24.20; Dt 19.21.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23299" title="Go to Matthieu 5:41">Matthieu 5:41m</a> Les soldats et les fonctionnaires romains avaient le droit de réquisitionner n'importe qui pour porter leurs fardeaux.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23308" title="Go to Matthieu 6:2">Matthieu 6:2a</a> <i>claironne:</i> au temps de Jésus, les Juifs riches se faisaient précéder d'un serviteur qui annonçait à coups de trompette la venue de son maître pour que les pauvres se rassemblent et reçoivent des aumônes. De même, dans la synagogue, chacun indiquait à haute voix la somme qu'il donnait.


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<a href="#fr-BDS-23311" title="Go to Matthieu 6:5">Matthieu 6:5b</a> Comme la prière devait se faire à des heures fixes, certains Juifs s'arrangeaient pour être dans la rue à ces heures-là afin que tout le monde voie qu'ils accomplissaient leurs devoirs religieux (voir Lc 18.10-14).


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<a href="#fr-BDS-23315" title="Go to Matthieu 6:9">Matthieu 6:9c</a> Autres traductions: <i>que les hommes te rendent le culte qui t'est dû</i> ou <i>que la gloire de ta personne soit manifeste.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23317" title="Go to Matthieu 6:11">Matthieu 6:11d</a> Autres traductions: <i>le pain de ce jour</i> ou <i>du lendemain.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23318" title="Go to Matthieu 6:12">Matthieu 6:12e</a> Autre traduction: <i>comme nous avons nous-mêmes pardonné les torts des autres envers nous.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23319" title="Go to Matthieu 6:13">Matthieu 6:13f</a> Autres traductions: <i>ne nous expose pas à la tentation</i> (ou: <i>à l'épreuve</i>) ou <i>ne nous conduis pas dans la tentation.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-23319" title="Go to Matthieu 6:13">Matthieu 6:13g</a> C'est-à-dire, <i>du diable.</i> D'autres traduisent: <i>du mal.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-23319" title="Go to Matthieu 6:13">Matthieu 6:13h</a> Les mots entre crochets sont absents de plusieurs manuscrits.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23330" title="Go to Matthieu 6:24">Matthieu 6:24i</a> <i>Argent:</i> littéralement: <i>Mamon,</i> dieu personnifiant la richesse.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23333" title="Go to Matthieu 6:27">Matthieu 6:27j</a> Autre traduction: <i>augmenter sa taille, ne serait-ce que de quelques centimètres.</i>


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<a href="#fr-BDS-23339" title="Go to Matthieu 6:33">Matthieu 6:33k</a> L'expression <i>de Dieu</i> est absente de nombreux manuscrits.


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<a href="#fr-BDS-23371" title="Go to Matthieu 8:2">Matthieu 8:2a</a> C'est-à-dire, <i>tu peux me guérir.</i> La lèpre rendait rituellement impur; demander à être purifié équivalait à demander la guérison.


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<a href="#fr-BDS-23373" title="Go to Matthieu 8:4">Matthieu 8:4b</a> Autres traductions: <i>cela leur prouvera qui je suis ou pour prouver à tous que tu es guéri</i> ou <i>pour prouver mon respect de la Loi.</i>


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<a href="#fr-BDS-23377" title="Go to Matthieu 8:8">Matthieu 8:8c</a> Autres traductions: <i>je ne mérite pas</i> ou <i>je ne suis pas digne</i> (voir 3.11). L'officier romain savait sans doute que la tradition ne permettait pas aux Juifs de pénétrer dans la maison d'un non-Juif.


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<a href="#fr-BDS-23397" title="Go to Matthieu 8:28">Matthieu 8:28e</a> <i>Gadara</i> se trouvait en territoire non-juif, à 10 km au sud-est du lac de Galilée.


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<a href="#fr-BDS-23399" title="Go to Matthieu 8:30">Matthieu 8:30f</a> Le <i>porc</i> était considéré par les Juifs comme un animal impur. Seuls les non-Juifs élevaient des porcs.


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<a href="#fr-BDS-23404" title="Go to Matthieu 9:1">Matthieu 9:1a</a> D'après Mc 2.1, <i>Capernaüm</i> était considérée comme étant la ville de Jésus.


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<a href="#fr-BDS-23425" title="Go to Matthieu 9:22">Matthieu 9:22c</a> Autre traduction: <i>tu es sauvée.</i>


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<a href="#fr-BDS-23426" title="Go to Matthieu 9:23">Matthieu 9:23d</a> Lors des enterrements, on engageait des joueurs de flûte et des pleureuses pour exprimer le deuil.


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<a href="#fr-BDS-23433" title="Go to Matthieu 9:30">Matthieu 9:30e</a> D'autres traduisent: <i>Jésus, indigné, leur dit</i>. L'indignation de Jésus vient de ce que les aveugles l'ont appelé publiquement: «fils de David».


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<a href="#fr-BDS-23445" title="Go to Matthieu 10:4">Matthieu 10:4a</a> <i>Ce surnom peut faire allusion à son zèle pour la Loi, ou, selon certains, à son appartenance au parti nationaliste des zélotes.</i>


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<a href="#fr-BDS-23452" title="Go to Matthieu 10:11">Matthieu 10:11c</a> Autre traduction: <i>quelqu'un qui soit en mesure</i> (ou <i>désireux</i>) <i>de vous accueillir.</i>


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<a href="#fr-BDS-23453" title="Go to Matthieu 10:12">Matthieu 10:12d</a> Salutation juive habituelle.


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<a href="#fr-BDS-23455" title="Go to Matthieu 10:14">Matthieu 10:14e</a> Pour signifier qu'ils ne voulaient plus rien avoir de commun avec cette ville.


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<a href="#fr-BDS-23456" title="Go to Matthieu 10:15">Matthieu 10:15f</a> Deux villes frappées par le jugement de Dieu. Leur histoire est racontée dans Gn 18-19.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23466" title="Go to Matthieu 10:25">Matthieu 10:25g</a> <i>Béelzébul</i>, «chef des démons», selon 12.24, était l'un des noms du diable.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23482" title="Go to Matthieu 10:41">Matthieu 10:41i</a> Autre traduction: <i>recevra une récompense réservée à un prophète.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-23482" title="Go to Matthieu 10:41">Matthieu 10:41j</a> Autre traduction: <i>recevra une récompense réservée à un juste.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23486" title="Go to Matthieu 11:3">Matthieu 11:3a</a> C'est-à-dire: «Es-tu le Messie attendu, promis par les prophètes?»


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23495" title="Go to Matthieu 11:12">Matthieu 11:12d</a> Autre traduction: <i>le royaume des cieux est soumis à la violence.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-23495" title="Go to Matthieu 11:12">Matthieu 11:12e</a> Autre traduction: <i>et des hommes violents l'assaillent.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23502" title="Go to Matthieu 11:19">Matthieu 11:19f</a> Autre traduction: <i>mais la sagesse a été reconnue juste d'après ses effets.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23504" title="Go to Matthieu 11:21">Matthieu 11:21g</a> <i>Chorazin... Bethsaïda:</i> deux villes voisines de Capernaüm. <i>Tyr... Sidon:</i> deux villes phéniciennes, donc non-juives.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23534" title="Go to Matthieu 12:21">Matthieu 12:21d</a> Es 42.4 cité selon l'ancienne version grecque.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23537" title="Go to Matthieu 12:24">Matthieu 12:24e</a> <i>Béelzébul:</i> voir note Mt 10.25.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23546" title="Go to Matthieu 12:33">Matthieu 12:33f</a> Autre traduction: <i>ou bien vous considérez... ou bien vous considérez...</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23549" title="Go to Matthieu 12:36">Matthieu 12:36g</a> Autre traduction: <i>sans efficacité.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23554" title="Go to Matthieu 12:41">Matthieu 12:41i</a> <i>Ninive:</i> ancienne capitale de l'Assyrie dont les habitants ont changé d'attitude en entendant la prédication du prophète Jonas.


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<a href="#fr-BDS-23560" title="Go to Matthieu 12:47">Matthieu 12:47j</a> Ce verset est absent dans de nombreux manuscrits.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23578" title="Go to Matthieu 13:15">Matthieu 13:15a</a> Es 6.9-10 cité selon l'ancienne version grecque.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23582" title="Go to Matthieu 13:19">Matthieu 13:19b</a> Autre traduction: <i>le mal</i>.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23585" title="Go to Matthieu 13:22">Matthieu 13:22c</a> Autre traduction: <i>mais qui ne porte pas de fruit.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23598" title="Go to Matthieu 13:35">Matthieu 13:35d</a> Ps 78.2. Cité selon l'ancienne version grecque.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23601" title="Go to Matthieu 13:38">Matthieu 13:38e</a> Autre traduction: <i>le mal</i>.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23617" title="Go to Matthieu 13:54">Matthieu 13:54f</a> C'est-à-dire à Nazareth (voir 2.23; Lc 4.16).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23655" title="Go to Matthieu 14:34">Matthieu 14:34a</a> <i>Génésareth:</i> région fertile au sud-ouest de Capernaüm.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23661" title="Go to Matthieu 15:4">Matthieu 15:4a</a> Ex 20.12; Dt 5.16. <br><br> <a href="#fr-BDS-23661" title="Go to Matthieu 15:4">Matthieu 15:4b</a> Ex 21.17.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23666" title="Go to Matthieu 15:9">Matthieu 15:9c</a> Es 29.13 cité selon l'ancienne version grecque.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23676" title="Go to Matthieu 15:19">Matthieu 15:19d</a> Autre traduction: <i>injures.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23679" title="Go to Matthieu 15:22">Matthieu 15:22e</a> Cette femme, appelée <i>cananéenne,</i> faisait partie de la population non-juive qui vivait dans cette partie de la Phénicie.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23680" title="Go to Matthieu 15:23">Matthieu 15:23f</a> Autre traduction: <i>délivre-la,</i> c'est-à-dire, <i>donne-lui ce qu'elle demande.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-23699" title="Go to Matthieu 16:3">Matthieu 16:3a</a> Les versets 2 et 3 sont absents de plusieurs manuscrits.


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-23715" title="Go to Matthieu 16:19">Matthieu 16:19b</a> Autre traduction: <i>tout ce que tu interdiras sur la terre aura été interdit aux yeux de Dieu et tout ce que tu permettras sur la terre aura été permis aux yeux de Dieu</i> (voir 18.18).


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-23727" title="Go to Matthieu 17:3">Matthieu 17:3a</a> <i>Moïse et Elie</i> représentent toute l'ancienne alliance: la Loi et les prophètes.


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-23739" title="Go to Matthieu 17:15">Matthieu 17:15b</a> <i>épileptique:</i> voir note Mt 4.24.


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-23744" title="Go to Matthieu 17:20">Matthieu 17:20c</a> La <i>graine de moutarde</i> était, en Palestine, la plus petite graine connue. <br><br> <a href="#fr-BDS-23744" title="Go to Matthieu 17:20">Matthieu 17:20d</a> Certains manuscrits ajoutent: 21 <i>Mais cette sorte de démon ne sort que par la prière et le jeûne.</i>


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-23757" title="Go to Matthieu 18:7">Matthieu 18:7a</a> Autre traduction: <i>malheur au monde qui cause tant de chutes!</i>


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-23760" title="Go to Matthieu 18:10">Matthieu 18:10b</a> Certains manuscrits ajoutent: 11 <i>Car le Fils de l'homme est venu chercher et amener au salut ce qui était perdu</i> (voir Lc 9.10).


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-23764" title="Go to Matthieu 18:15">Matthieu 18:15c</a> Certains manuscrits n'ont pas: <i>à ton égard.</i>


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-23767" title="Go to Matthieu 18:18">Matthieu 18:18e</a> Autre traduction: <i>tout ce que vous interdirez sur la terre aura été interdit aux yeux de Dieu et tout ce que vous permettrez sur la terre aura été permis aux yeux de Dieu</i> (voir 16.19).


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-23771" title="Go to Matthieu 18:22">Matthieu 18:22f</a> Autre traduction: <i>soixante-dix-sept fois.</i>


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-23773" title="Go to Matthieu 18:24">Matthieu 18:24g</a> Il s'agit de <i>dix mille talents.</i> Un talent valait à peu près six mille deniers (cf. v.28).


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-23777" title="Go to Matthieu 18:28">Matthieu 18:28h</a> Il s'agit de <i>deniers;</i> le denier représentait le salaire journalier d'un ouvrier agricole.


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-23842" title="Go to Matthieu 20:28">Matthieu 20:28a</a> Somme versée pour racheter la liberté d'un esclave ou d'un prisonnier.


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-23857" title="Go to Matthieu 21:9">Matthieu 21:9b</a> Ps 118.25-26. <i>Hosanna au Fils de David:</i> primitivement, <i>hosanna</i> signifiait «viens à notre secours», mais avec le temps, l'expression avait pris le sens de «gloire, louange à».


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-23860" title="Go to Matthieu 21:12">Matthieu 21:12c</a> Les <i>changeurs</i> échangeaient les monnaies «profanes» contre la monnaie du Temple qui avait seule cours dans l'enceinte sacrée.


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-23861" title="Go to Matthieu 21:13">Matthieu 21:13d</a> Es 56.7. <br><br> <a href="#fr-BDS-23861" title="Go to Matthieu 21:13">Matthieu 21:13e</a> Jr 7.11.


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-23864" title="Go to Matthieu 21:16">Matthieu 21:16f</a> Ps 8.3 cité selon l'ancienne version grecque.


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-23877" title="Go to Matthieu 21:29">Matthieu 21:29g</a> Certains manuscrits changent l'ordre des réponses des v. 29 et 30.


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-23892" title="Go to Matthieu 21:44">Matthieu 21:44i</a> Ce verset est absent de plusieurs manuscrits (voir Lc 20.18).


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-23910" title="Go to Matthieu 22:16">Matthieu 22:16a</a> Le <i>parti d'Hérode</i> comprenait les Juifs qui soutenaient le règne d'Hérode Antipas et voulaient qu'un membre de la famille hérodienne remplace le gouverneur romain.


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-23945" title="Go to Matthieu 23:5">Matthieu 23:5a</a> Pour la prière, les Juifs plaçaient des bandes de parchemin, sur lesquelles étaient inscrits des versets de la Loi, dans de petites boîtes fixées à des lanières que l'on attachait au front ou au bras gauche. Les Juifs pieux mettaient des franges à leurs habits pour rappeler les commandements de la Loi. De grandes franges devaient montrer à tous combien la piété de ces hommes était grande. Voir Dt 22.12.


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-23950" title="Go to Matthieu 23:10">Matthieu 23:10b</a> Matthieu emploie un mot unique dans le N.T. qui peut désigner aussi l'enseignant, le directeur, le guide.


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-23954" title="Go to Matthieu 23:14">Matthieu 23:14c</a> Ce verset est absent de plusieurs manuscrits. Voir Mc 12.40.


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-23963" title="Go to Matthieu 23:23">Matthieu 23:23d</a> Autre traduction: <i>foi.</i>


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-23967" title="Go to Matthieu 23:27">Matthieu 23:27e</a> Toucher un tombeau rendait rituellement impur. C'est pourquoi on les peignait en blanc (couleur de la pureté) afin qu'on ne les touche pas la nuit par inadvertance.


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-23978" title="Go to Matthieu 23:38">Matthieu 23:38f</a> Certains manuscrits omettent <i>déserte</i>.


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-23979" title="Go to Matthieu 23:39">Matthieu 23:39g</a> Ps 118.26. Autre traduction: <i>Béni soit, au nom du Seigneur, celui qui vient!</i>


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-23984" title="Go to Matthieu 24:5">Matthieu 24:5a</a> Autre traduction: <i>Le Christ</i>.


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-24007" title="Go to Matthieu 24:28">Matthieu 24:28e</a> Jb 39.30. C'est-à-dire que la venue du Fils de l'homme sera évidente pour tous et que nul n'échappera au jugement.


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-24013" title="Go to Matthieu 24:34">Matthieu 24:34h</a> Autre traduction: <i>avant que tout cela ne se réalise.</i>


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-24015" title="Go to Matthieu 24:36">Matthieu 24:36i</a> L'expression <i>ni même le Fils</i> ne se trouve pas dans certains manuscrits.


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-24045" title="Go to Matthieu 25:15">Matthieu 25:15a</a> Il s'agit de <i>talents.</i> Le <i>talent</i> équivalait à dix fois le salaire annuel d'un ouvrier.


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-24083" title="Go to Matthieu 26:7">Matthieu 26:7a</a> Les parfums de grand prix étaient conservés dans des vases taillés dans une pierre blanche, l'albâtre.


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-24106" title="Go to Matthieu 26:30">Matthieu 26:30b</a> Pendant le repas de la Pâque, on chantait les Ps 113 à 118.


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-24115" title="Go to Matthieu 26:39">Matthieu 26:39d</a> Autre traduction: <i>cette coupe du jugement. Allusion à la coupe du vin de la colère de Dieu, jugement contre le pécé (Es 51.17, 22; Jr 25.15; Ap 15.7).</i>


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-24117" title="Go to Matthieu 26:41">Matthieu 26:41e</a> Autre traduction: <i>pour ne pas entrer en tentation.</i>


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-24121" title="Go to Matthieu 26:45">Matthieu 26:45f</a> Autre traduction: <i>dormez maintenant et reposez-vous!</i>


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-24140" title="Go to Matthieu 26:64">Matthieu 26:64g</a> Ps 110.1. <br><br> <a href="#fr-BDS-24140" title="Go to Matthieu 26:64">Matthieu 26:64h</a> Dn 7.13.


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-24157" title="Go to Matthieu 27:6">Matthieu 27:6a</a> Le <i>prix du sang</i>, c'est-à-dire le prix d'une vie humaine.


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-24161" title="Go to Matthieu 27:10">Matthieu 27:10b</a> Za 11.12-13. Voir Jr 18.2-3; 19.1-2; 32.6-15.


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-24167" title="Go to Matthieu 27:16">Matthieu 27:16c</a> <i>Barabbas:</i> certains manuscrits ont <i>Jésus Barabbas. De même qu'au v. 17.</i>


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-24173" title="Go to Matthieu 27:22">Matthieu 27:22d</a> Autre traduction: <i>Le Christ.</i>


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-24185" title="Go to Matthieu 27:34">Matthieu 27:34e</a> Sorte d'anesthésique destiné à adoucir la douleur. Mais Jésus a voulu rester lucide jusqu'à la fin.


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-24196" title="Go to Matthieu 27:45">Matthieu 27:45g</a> Autre traduction: <i>sur toute la terre.</i>


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-24205" title="Go to Matthieu 27:54">Matthieu 27:54i</a> Ou: <i>un fils de Dieu.</i>


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-24206" title="Go to Matthieu 27:55">Matthieu 27:55j</a> Le ministère de Jésus avait commencé dans la province du nord de la Palestine, la <i>Galilée.</i>


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-24213" title="Go to Matthieu 27:62">Matthieu 27:62k</a> Le vendredi était appelé jour de la préparation (du sabbat): les Juifs accomplissaient toutes les tâches qui leur éviteraient de travailler le jour du repos.


bookid: Matt
contenido:
<a href="#fr-BDS-24216" title="Go to Matthieu 27:65">Matthieu 27:65l</a> Autre traduction: <i>vous avez une garde.</i>


bookid: Mark
contenido:
<a href="#fr-BDS-24238" title="Go to Marc 1:1">Marc 1:1a</a> L'expression <i>le Fils de Dieu</i> est absente de certains manuscrits.


bookid: Mark
contenido:
<a href="#fr-BDS-24240" title="Go to Marc 1:3">Marc 1:3c</a> Es 40.3 cité selon l'ancienne version grecque.


bookid: Mark
contenido:
<a href="#fr-BDS-24252" title="Go to Marc 1:15">Marc 1:15d</a> Autre traduction: <i>le royaume de Dieu.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-24252" title="Go to Marc 1:15">Marc 1:15e</a> Autres traductions: <i>repentez-vous</i> ou <i>changez d'attitude</i> ou <i>changez de comportement.</i>


bookid: Mark
contenido:
<a href="#fr-BDS-24258" title="Go to Marc 1:21">Marc 1:21f</a> Chaque Juif avait le droit de prendre la parole dans la synagogue pour expliquer les Ecritures.


bookid: Mark
contenido:
<a href="#fr-BDS-24261" title="Go to Marc 1:24">Marc 1:24g</a> Autre traduction: <i>tu es venu pour nous détruire.</i>


bookid: Mark
contenido:
<a href="#fr-BDS-24269" title="Go to Marc 1:32">Marc 1:32h</a> Car le sabbat se terminait après le coucher du soleil. On pouvait alors de nouveau transporter des malades.


bookid: Mark
contenido:
<a href="#fr-BDS-24275" title="Go to Marc 1:38">Marc 1:38i</a> Autre traduction: <i>que je suis sorti de Capernaüm</i> (voir v.35).


bookid: Mark
contenido:
<a href="#fr-BDS-24277" title="Go to Marc 1:40">Marc 1:40j</a> L'expression <i>tomba à genoux</i> est absente de certains manuscrits.


bookid: Mark
contenido:
<a href="#fr-BDS-24278" title="Go to Marc 1:41">Marc 1:41k</a> A la place de <i>pris de pitié pour lui</i> certains manuscrits ont: <i>en colère contre lui. C'est pourquoi d'autres traduisent: Jésus irrité de son attitude le renvoya. En effet, le lépreux n'aurait pas dû pénétrer dans le village.</i>


bookid: Mark
contenido:
<a href="#fr-BDS-24281" title="Go to Marc 1:44">Marc 1:44l</a> Autres traductions: <i>cela prouvera à tous que tu es guéri</i> ou <i>cela prouvera à tous mon respect de la Loi.</i>


bookid: Mark
contenido:
<a href="#fr-BDS-24283" title="Go to Marc 2:1">Marc 2:1a</a> Il s'agit de la maison de Simon et d'André (voir 1.29).


bookid: Gen
contenido:
<a href="#fr-BDS-249" title="Go to Genèse 10:14">Genèse 10:14h</a> Les Philistins, peuple indo-européen, ont tout d'abord émigré en Crète (voir Jr 47.4; Am 9.7) puis ont envahi l'Egypte au début du 12e siècle av. J.-C. Chassés de cette région, ils se sont installés sur le côte de Canaan pour étendre plus tard leur influence sur presque tout le pays.


bookid: Gen
contenido:
<a href="#fr-BDS-250" title="Go to Genèse 10:15">Genèse 10:15i</a> Les peuples mentionnés aux v.15-19 vivaient tous en Syrie-Palestine. Sur <i>Heth</i>, voir note 23.3.


bookid: Gen
contenido:
<a href="#fr-BDS-257" title="Go to Genèse 10:22">Genèse 10:22j</a> <i>Elam:</i> les Elamites, à l'est de la Mésopotamie, autour de Suse. <i>Assour:</i> ancien nom de l'Assyrie, au nord de la Mésopotamie. <i>Arpakchad:</i> voir 11.10-13; peut-être une désignation hébraïque de la Chaldée, au sud de la Mésopotamie. <i>Loud:</i> soit les Lydiens (en Asie mineure), soit une région voisine de l'Egypte. <i>Aram:</i> les Araméens ou Syriens.


bookid: Gen
contenido:
<a href="#fr-BDS-258" title="Go to Genèse 10:23">Genèse 10:23k</a> L'ancienne version grecque et 1 Ch 1.17 ont: <i>Méchek.</i>


bookid: Gen
contenido:
<a href="#fr-BDS-259" title="Go to Genèse 10:24">Genèse 10:24l</a> L'ancienne version grecque a: <i>Arpakchad eut pour descendant Caïnan, Caïnan eut pour descendant Chélah.</i> Voir aussi Gn 11.12-13.


bookid: Gen
contenido:
<a href="#fr-BDS-268" title="Go to Genèse 11:1">Genèse 11:1a</a> Les v.1-9 doivent se situer chronologiquement avant le ch.10.


bookid: Gen
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<a href="#fr-BDS-276" title="Go to Genèse 11:9">Genèse 11:9b</a> Le nom Babel évoque en hébreu le verbe <i>Balal</i> qui signifie «confondre, brouiller, troubler».


bookid: Gen
contenido:
<a href="#fr-BDS-280" title="Go to Genèse 11:13">Genèse 11:13c</a> L'ancienne version grecque a, aux v.12-13: <i>... 35 ans, eut pour fils Caïnan.</i> 13 Après cela... d'autres enfants et il mourut. Caïnan, âgé de 130 ans, eut pour fils Chélah. Après cela, il vécut 330 ans et eut d'autres fils.


bookid: Gen
contenido:
<a href="#fr-BDS-298" title="Go to Genèse 11:31">Genèse 11:31d</a> Ville de la Mésopotamie, centre de culte lunaire (comme Our).


bookid: Gen
contenido:
<a href="#fr-BDS-302" title="Go to Genèse 12:3">Genèse 12:3b</a> Cité en Ac 3.25; Ga 3.8. <br><br> <a href="#fr-BDS-302" title="Go to Genèse 12:3">Genèse 12:3c</a> Autre traduction: <i>se béniront en citant ton exemple.</i>


bookid: Gen
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<a href="#fr-BDS-307" title="Go to Genèse 12:8">Genèse 12:8f</a> A environ 15 kilomètres au nord de Jérusalem. D'après 28.19, à l'époque, ce lieu s'appelait encore Louz.


bookid: Gen
contenido:
<a href="#fr-BDS-308" title="Go to Genèse 12:9">Genèse 12:9g</a> Nom qui signifie «terre desséchée» et qui désigne le plateau stérile s'étendant au sud de Jérusalem et menant au désert.


bookid: Gen
contenido:
<a href="#fr-BDS-309" title="Go to Genèse 12:10">Genèse 12:10h</a> Moins touchée par les années sèches, grâce à l'irrigation par des canaux (voir 26.1-2; 41.57).


bookid: Gen
contenido:
<a href="#fr-BDS-326" title="Go to Genèse 13:7">Genèse 13:7a</a> Faisaient partie des populations primitives de la Palestine.


bookid: Gen
contenido:
<a href="#fr-BDS-337" title="Go to Genèse 13:18">Genèse 13:18c</a> L'une des plus anciennes villes du Moyen-Orient (Nb 13.22), à 35 kilomètres au sud-ouest de Jérusalem.


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<a href="#fr-BDS-342" title="Go to Genèse 14:5">Genèse 14:5a</a> Peuple habitant primitivement la Palestine. Leur nom signifie: «géants».


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contenido:
<a href="#fr-BDS-355" title="Go to Genèse 14:18">Genèse 14:18b</a> Voir Ps 110.4; He 7.1-10. <i>Salem</i> est probablement l'ancien nom de Jérusalem (voir Ps 110.4; He 7.1-10).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-371" title="Go to Genèse 15:10">Genèse 15:10c</a> Voir Ac 7.6-7. Toute alliance était scellée par un sacrifice dans lequel les victimes étaient coupées en deux moitiés entre lesquelles passaient les contractants (voir Jr 34.18).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-379" title="Go to Genèse 15:18">Genèse 15:18e</a> Frontière de la Palestine, du côté de l'Egypte (aujourd'hui: Wadi el-Arish).


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<a href="#fr-BDS-384" title="Go to Genèse 16:2">Genèse 16:2a</a> La stérilité d'une femme était souvent considérée comme une punition divine (25.21; Lv 20.20; Jr 22.30; Ps 127.3-4). La coutume (consignée dans le code d'Hammourabi, roi babylonien du 2e millénaire av. J.-C.) autorisait la femme stérile à choisir une épouse à son mari et à considérer comme siens les enfants que celle-ci lui donnerait.


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<a href="#fr-BDS-416" title="Go to Genèse 17:18">Genèse 17:18d</a> Autre traduction: <i>en ta présence.</i>


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<a href="#fr-BDS-427" title="Go to Genèse 18:2">Genèse 18:2a</a> Abraham voit dans ces trois visiteurs des <i>hommes</i> (voir v.16, 22) envers lesquels il accomplit les devoirs normaux d'hospitalité. La suite du récit parle de <i>deux anges</i> (19.1) et de l'Eternel (v.10,20,23). Voir He 13.2.


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<a href="#fr-BDS-441" title="Go to Genèse 18:16">Genèse 18:16f</a> Sodome se trouvait à l'emplacement actuel du sud de la mer Morte.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-443" title="Go to Genèse 18:18">Genèse 18:18g</a> Autre traduction: <i>se béniront en citant ton exemple.</i>


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<a href="#fr-BDS-447" title="Go to Genèse 18:22">Genèse 18:22h</a> Selon le texte hébreu traditionnel. Une ancienne tradition scribale porte: <i>tandis que l'Eternel continuait à se tenir devant Abraham.</i>


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<a href="#fr-BDS-466" title="Go to Genèse 19:8">Genèse 19:8a</a> Le respect des règles de l'hospitalité impliquait la protection des hôtes et primait sur toute autre considération.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-483" title="Go to Genèse 19:25">Genèse 19:25c</a> Voir Dt 29.22-23; Jr 20.16; Lm 4.6; Am 4.11; Mt 10.15; 11.23-24; Lc 10.12; 17.29; 2 P 2.6; Jude 1.7.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-495" title="Go to Genèse 19:37">Genèse 19:37e</a> Les <i>Moabites</i> ont occupé une région à l'est de la mer Morte. Ils furent généralement hostiles aux Israélites.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-496" title="Go to Genèse 19:38">Genèse 19:38f</a> Les <i>Ammonites</i> se fixèrent sur le plateau à l'est du Jourdain. Eux aussi furent des ennemis héréditaires des Israélites.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-497" title="Go to Genèse 20:1">Genèse 20:1a</a> Entre Gaza, sur la côte méditerranéenne, et Beer-Chéba, dans le nord du Néguev.


bookid: Gen
contenido:
<a href="#fr-BDS-503" title="Go to Genèse 20:7">Genèse 20:7b</a> C'est-à-dire porte-parole de Dieu. Abraham est le premier à porter ce titre.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-508" title="Go to Genèse 20:12">Genèse 20:12c</a> Il s'agit peut-être du grand-père et de la grand-mère.


bookid: Gen
contenido:
<a href="#fr-BDS-522" title="Go to Genèse 21:8">Genèse 21:8b</a> Les enfants étaient sevrés vers deux ou trois ans. Le sevrage était célébré par une grande fête.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-523" title="Go to Genèse 21:9">Genèse 21:9c</a> La version grecque a: <i>vit le fils qu'Agar l'Egyptienne avait donné à Abraham taquiner Isaac.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-530" title="Go to Genèse 21:16">Genèse 21:16f</a> L'hébreu a: <i>à la distance d'un jet de flèche.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-531" title="Go to Genèse 21:17">Genèse 21:17g</a> Allusion au nom d'Ismaël: <i>Dieu entend.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-550" title="Go to Genèse 22:2">Genèse 22:2b</a> Voir He 11.17-19. <i>Morija:</i> voir 2 Ch 3.1. <i>offriras en sacrifice:</i> allusion en He 11.17-19.


bookid: Gen
contenido:
<a href="#fr-BDS-561" title="Go to Genèse 22:13">Genèse 22:13c</a> D'après certains manuscrits, le Pentateuque samaritain et la version syriaque. Le texte hébreu traditionnel a: <i>derrière lui.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-565" title="Go to Genèse 22:17">Genèse 22:17d</a> Les v.16-17 sont cités en He 6.13-14.


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<a href="#fr-BDS-575" title="Go to Genèse 23:3">Genèse 23:3a</a> Ce nom s'applique aux descendants de Heth qui habitaient la Palestine, en particulier la région d'Hébron. Selon certains, ces Hittites n'ont aucun lien avec les Hittites qui, de 1800 à 1200 av. J.-C., ont régné, en Asie mineure, sur un grand empire qui s'est étendu jusqu'en Syrie et au Liban. Pour d'autres, ces deux groupes hittites ont une origine lointaine commune.


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<a href="#fr-BDS-576" title="Go to Genèse 23:4">Genèse 23:4b</a> La propriété contenant le tombeau de Sara sera la première possession d'Abraham dans le Pays promis. Son acquisition attestait sa foi dans la promesse divine: il voulait que sa femme soit enterrée là où ses descendants séjourneraient. Voir Ac 7.16; He 11.9,13.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-594" title="Go to Genèse 24:2">Genèse 24:2a</a> Geste solennel de serment signifiant que l'on s'engage aussi envers les descendants de celui qui en bénéficie.


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<a href="#fr-BDS-596" title="Go to Genèse 24:4">Genèse 24:4b</a> C'est-à-dire à Harân où son père s'était fixé.


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<a href="#fr-BDS-655" title="Go to Genèse 24:63">Genèse 24:63c</a> Certains traduisent: <i>méditer.</i>


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<a href="#fr-BDS-659" title="Go to Genèse 24:67">Genèse 24:67d</a> Décédée trois ans plus tôt (17.17; 23.1; 25.20).


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<a href="#fr-BDS-661" title="Go to Genèse 25:2">Genèse 25:2a</a> Ancêtre des Madianites, souvent adversaires des Israélites (Jg 6ss.; Es 60.6).


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<a href="#fr-BDS-684" title="Go to Genèse 25:25">Genèse 25:25d</a> Le nom <i>Esaü</i> évoque le terme traduit par <i>couvert de poils.</i>


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<a href="#fr-BDS-685" title="Go to Genèse 25:26">Genèse 25:26e</a> Le nom <i>Jacob</i> fait assonance avec le mot <i>talon</i> et avec le verbe <i>supplanter, tromper</i> (voir 27.36; Jr 9.4).


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<a href="#fr-BDS-692" title="Go to Genèse 25:33">Genèse 25:33f</a> Qui lui aurait assuré les bénédictions promises aux descendants d'Abraham. He 12.16 rappelle le mépris des choses spirituelles dont Esaü a fait preuve.


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<a href="#fr-BDS-694" title="Go to Genèse 26:1">Genèse 26:1a</a> Sans doute, un nom héréditaire (comme pharaon en Egypte) puisqu'un roi du même nom a régné sur cette contrée environ quatre-vingts ans auparavant (20.2). <br><br> <a href="#fr-BDS-694" title="Go to Genèse 26:1">Genèse 26:1b</a> Voir note 10.14.


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<a href="#fr-BDS-695" title="Go to Genèse 26:2">Genèse 26:2c</a> Où l'on se rendait généralement en cas de famine (12.10; 41.57).


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<a href="#fr-BDS-697" title="Go to Genèse 26:4">Genèse 26:4d</a> Autre traduction: <i>se béniront en citant l'exemple de ta descendance.</i>


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<a href="#fr-BDS-764" title="Go to Genèse 27:36">Genèse 27:36b</a> <i>Jacob</i> fait assonance avec le verbe <i>supplanter, tromper</i> (voir Jr 9.4) et avec le nom <i>talon</i> (voir Gn 25.26).


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<a href="#fr-BDS-767" title="Go to Genèse 27:39">Genèse 27:39d</a> Le pays d'Edom où résideront les descendants d'Esaü est sec, rocailleux et bien moins fertile que Canaan (Gn 36.8; 2 R 8.20).


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<a href="#fr-BDS-784" title="Go to Genèse 28:10">Genèse 28:10b</a> C'est-à-dire à plus de six cents kilomètres de là.


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<a href="#fr-BDS-786" title="Go to Genèse 28:12">Genèse 28:12c</a> Voir Jn 1.51. Il s'agit certainement de l'escalier d'un temple ou d'une tour à étages du type des ziggourats mésopotamiennes.


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<a href="#fr-BDS-788" title="Go to Genèse 28:14">Genèse 28:14d</a> Voir 12.3; 13.16. Autre traduction: <i>toutes les familles... se béniront en citant votre exemple.</i>


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<a href="#fr-BDS-797" title="Go to Genèse 29:1">Genèse 29:1a</a> Pays situés sur les rives de l'Euphrate.


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<a href="#fr-BDS-814" title="Go to Genèse 29:18">Genèse 29:18b</a> Le fiancé versait une dot à son futur beau-père (34.12). S'il ne pouvait la payer, il s'acquittait de sa dette par un service en nature.


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<a href="#fr-BDS-819" title="Go to Genèse 29:23">Genèse 29:23c</a> La mariée portait un voile sur le visage.


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<a href="#fr-BDS-823" title="Go to Genèse 29:27">Genèse 29:27d</a> Rachel fut sans doute donnée à Jacob à la fin de la semaine des festivités. Les sept années de travail gratuit allaient suivre ce mariage.


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<a href="#fr-BDS-825" title="Go to Genèse 29:29">Genèse 29:29e</a> Coutume attestée par les documents de l'époque.


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<a href="#fr-BDS-834" title="Go to Genèse 30:3">Genèse 30:3a</a> Tradition de l'Orient antique, adoptée dans la famille d'Abraham (16.2).


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<a href="#fr-BDS-845" title="Go to Genèse 30:14">Genèse 30:14b</a> Fruits auxquels certains attribuent encore aujourd'hui le pouvoir de favoriser la fécondité.


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<a href="#fr-BDS-851" title="Go to Genèse 30:20">Genèse 30:20c</a> <i>Zabulon</i> semble dériver d'un terme hébreu qui signifie <i>prince.</i>


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<a href="#fr-BDS-855" title="Go to Genèse 30:24">Genèse 30:24d</a> Le nom <i>Joseph</i> fait également assonance avec le verbe <i>enlever</i> du v.23.


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<a href="#fr-BDS-889" title="Go to Genèse 31:15">Genèse 31:15a</a> Normalement, le père donnait à ses filles la dot qu'il recevait de ses gendres, alors que Laban seul a profité du travail de Jacob remplaçant la dot.


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<a href="#fr-BDS-893" title="Go to Genèse 31:19">Genèse 31:19b</a> Litt. «les théraphim», petites statuettes à figures humaines.


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<a href="#fr-BDS-913" title="Go to Genèse 31:39">Genèse 31:39c</a> Si le berger rapportait au propriétaire les restes d'un mouton emporté par un fauve, il n'avait pas besoin de le restituer (voir Ex 22.12; Am 3.12).


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<a href="#fr-BDS-920" title="Go to Genèse 31:46">Genèse 31:46d</a> Les alliances étaient souvent scellées par un repas (26.30; Ex 24.11).


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<a href="#fr-BDS-927" title="Go to Genèse 31:53">Genèse 31:53e</a> Nahor était le frère d'Abraham (11.26) et le grand-père de Laban (24.24,29). Laban était polythéiste. Jacob ne prêtera serment qu'au nom du Dieu d'Isaac (v.42). <br><br> <a href="#fr-BDS-927" title="Go to Genèse 31:53">Genèse 31:53f</a> Les mots: <i>le Dieu (</i>ou <i>les dieux) de leur père</i> manquent dans certains manuscrits hébreux et dans la version grecque.


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<a href="#fr-BDS-931" title="Go to Genèse 32:3">Genèse 32:3a</a> Cette localité, située près du Yabbok, jouera un grand rôle au temps de David et de Salomon (2 S 2.8; 17.24; 1 R 4.14).


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<a href="#fr-BDS-932" title="Go to Genèse 32:4">Genèse 32:4b</a> Au sud et sud-est de la mer Morte où Esaü s'est installé (27.39-40).


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<a href="#fr-BDS-951" title="Go to Genèse 32:23">Genèse 32:23c</a> Affluent principal, à l'est du Jourdain, à une quarantaine de kilomètres de l'embouchure de celui-ci.


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<a href="#fr-BDS-959" title="Go to Genèse 32:31">Genèse 32:31d</a> Voir Ex 33.20,23; 24.10; Nb 12.8; Dt 34.10.


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<a href="#fr-BDS-980" title="Go to Genèse 33:19">Genèse 33:19a</a> Il s'agit de <i>qésitas.</i> La valeur d'une pièce correspondait à celle d'une brebis. <br><br> <a href="#fr-BDS-980" title="Go to Genèse 33:19">Genèse 33:19b</a> Il y creusa aussi le puits mentionné en Jn 4.5-6.


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<a href="#fr-BDS-1001" title="Go to Genèse 34:20">Genèse 34:20a</a> Où se réunissent les notables de la ville et les juges.


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<a href="#fr-BDS-1006" title="Go to Genèse 34:25">Genèse 34:25b</a> Ces deux fils de Jacob étaient de la même mère que Dina (Léa: 29.33-34).


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<a href="#fr-BDS-1016" title="Go to Genèse 35:4">Genèse 35:4a</a> Amulettes devant assurer une protection magique.


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<a href="#fr-BDS-1028" title="Go to Genèse 35:16">Genèse 35:16c</a> Ancien nom de Bethléhem en Juda (Rt 1.2; Mi 5.1).


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<a href="#fr-BDS-1034" title="Go to Genèse 35:22">Genèse 35:22d</a> La version grecque ajoute: <i>et en fut très affecté.</i>


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<a href="#fr-BDS-1057" title="Go to Genèse 36:16">Genèse 36:16a</a> Selon le texte hébreu traditionnel. Ne se trouve pas dans le Pentateuque samaritain ni en Gn 36.11.


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<a href="#fr-BDS-1061" title="Go to Genèse 36:20">Genèse 36:20b</a> Ou Horite. Les Horiens (v.21) étaient les premiers habitants d'Edom, partiellement chassés par les descendants d'Esaü (Dt 2.12,22).


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<a href="#fr-BDS-1065" title="Go to Genèse 36:24">Genèse 36:24c</a> Selon la version syriaque. Le sens du mot hébreu est inconnu. La Vulgate a: <i>des sources.</i>


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<a href="#fr-BDS-1072" title="Go to Genèse 36:31">Genèse 36:31d</a> Autre traduction: <i>avant qu'un roi d'Israël règne sur lui.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-1087" title="Go to Genèse 37:3">Genèse 37:3a</a> Diverses traductions ont été données du qualificatif de cette tunique: <i>bigarrée, princière, de fine laine, à pans, multicolore, ample et longue, à manches longues.</i>


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<a href="#fr-BDS-1101" title="Go to Genèse 37:17">Genèse 37:17e</a> A une vingtaine de kilomètres au nord de Sichem.


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<a href="#fr-BDS-1104" title="Go to Genèse 37:20">Genèse 37:20f</a> Creusée dans le sol pour recueillir les eaux, le fond était plus large que l'ouverture (voir Jr 38.6,13).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-1120" title="Go to Genèse 37:36">Genèse 37:36h</a> Le trafic d'esclaves était l'une des principales ressources des habitants du désert.


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<a href="#fr-BDS-1128" title="Go to Genèse 38:8">Genèse 38:8b</a> Cette coutume sera incluse dans la Loi (Dt 25.5-10; voir Mt 22.23-33).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-1141" title="Go to Genèse 38:21">Genèse 38:21c</a> Attachée au culte de la déesse de la fécondité.


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<a href="#fr-BDS-1149" title="Go to Genèse 38:29">Genèse 38:29d</a> Ancêtre de David (Rt 4.18-22) et du Christ (Mt 1.3).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-1156" title="Go to Genèse 39:6">Genèse 39:6b</a> Car la nourriture des Egyptiens était différente de celle des Hébreux (43.32) et devait être préparée selon certaines règles rituelles.


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<a href="#fr-BDS-1202" title="Go to Genèse 41:6">Genèse 41:6a</a> Chaud et sec, qui flétrit toute végétation.


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<a href="#fr-BDS-1210" title="Go to Genèse 41:14">Genèse 41:14b</a> Les Egyptiens se rasaient les cheveux et la barbe.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-1234" title="Go to Genèse 41:38">Genèse 41:38c</a> D'autres traduisent: <i>des dieux.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-1238" title="Go to Genèse 41:42">Genèse 41:42e</a> Portant le cachet royal. <br><br> <a href="#fr-BDS-1238" title="Go to Genèse 41:42">Genèse 41:42f</a> Insignes et instruments de l'autorité: l'anneau servait à «signer» les documents (on les cachetait avec, ce qui leur conférait autorité).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-1239" title="Go to Genèse 41:43">Genèse 41:43g</a> Autre traduction: <i>laissez passer!</i>


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<a href="#fr-BDS-1241" title="Go to Genèse 41:45">Genèse 41:45h</a> Nom dont le sens est incertain mais qui contient le terme <i>vie.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-1241" title="Go to Genèse 41:45">Genèse 41:45i</a> Ville que les Grecs appelaient Héliopolis, à environ dix kilomètres au nord du Caire. Les prêtres formaient la caste suprême de la noblesse en Egypte.


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<a href="#fr-BDS-1247" title="Go to Genèse 41:51">Genèse 41:51j</a> Manassé fait assonance avec le verbe hébreu <i>oublier.</i>


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<a href="#fr-BDS-1254" title="Go to Genèse 42:1">Genèse 42:1a</a> L'Egypte était mieux protégée contre la sécheresse à cause des crues du Nil et du système d'irrigation par canaux.


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<a href="#fr-BDS-1293" title="Go to Genèse 43:2">Genèse 43:2a</a> Sans doute après une année (voir 45.6).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-1367" title="Go to Genèse 45:8">Genèse 45:8b</a> Titre officiel des vizirs et des ministres. Certains pensent que Joseph était devenu le conseiller du pharaon. Voir 41.42.


bookid: Gen
contenido:
<a href="#fr-BDS-1369" title="Go to Genèse 45:10">Genèse 45:10c</a> Près de la frontière nord-est de l'Egypte, dans le delta du Nil, une région très fertile (v.18) et propre à l'élevage.


bookid: Gen
contenido:
<a href="#fr-BDS-1383" title="Go to Genèse 45:24">Genèse 45:24e</a> 46:13 Autre traduction: <i>de ne pas se presser</i> ou <i>de se faire du souci.</i>


bookid: Gen
contenido:
<a href="#fr-BDS-1400" title="Go to Genèse 46:13">Genèse 46:13b</a> 46:20 Selon le Pentateuque samaritain, la version syriaque et 1 Ch 7.1. Le texte hébreu traditionnel a: <i>Pouva.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-1400" title="Go to Genèse 46:13">Genèse 46:13c</a> 46:20 Selon le Pentateuque samaritain, la version syriaque et 1 Ch 7.1. Le texte hébreu traditionnel a: <i>Yob.</i>


bookid: Gen
contenido:
<a href="#fr-BDS-1403" title="Go to Genèse 46:16">Genèse 46:16d</a> 46:27 Selon le Pentateuque samaritain, la version grecque et Nb 26.15. Le texte hébreu traditionnel a: <i>Tsiphyôn.</i>


bookid: Gen
contenido:
<a href="#fr-BDS-1414" title="Go to Genèse 46:27">Genèse 46:27f</a> Selon le texte hébreu traditionnel et Ex 1.5. L'ancienne version grecque et Ac 7.14 ont: <i>soixante-quinze.</i>


bookid: Gen
contenido:
<a href="#fr-BDS-1432" title="Go to Genèse 47:11">Genèse 47:11a</a> Certainement un autre nom du pays de Gôchen (voir Ex 1.11 et note).


bookid: Gen
contenido:
<a href="#fr-BDS-1442" title="Go to Genèse 47:21">Genèse 47:21b</a> D'après le Pentateuque samaritain et la version grecque. Le texte hébreu traditionnel a: <i>il les déplaçait dans les villes.</i>


bookid: Gen
contenido:
<a href="#fr-BDS-1450" title="Go to Genèse 47:29">Genèse 47:29c</a> Serment solennel qui engage aussi les descendants (voir 24.2).


bookid: Gen
contenido:
<a href="#fr-BDS-1452" title="Go to Genèse 47:31">Genèse 47:31d</a> La version grecque a: <i>appuyé sur son bâton.</i> Cité en He 11.21 d'après la version grecque.


bookid: Gen
contenido:
<a href="#fr-BDS-1455" title="Go to Genèse 48:3">Genèse 48:3a</a> Pour les v.3-4, voir Gn 28.13-14. Voir Ac 7.5.


bookid: Gen
contenido:
<a href="#fr-BDS-1457" title="Go to Genèse 48:5">Genèse 48:5b</a> Ephraïm et Manassé deviendront chefs des tribus à la place de Joseph.


bookid: Gen
contenido:
<a href="#fr-BDS-1474" title="Go to Genèse 48:22">Genèse 48:22d</a> En hébreu, un seul terme a été rendu deux fois, par <i>part</i> et par <i>Sichem</i>, à cause d'un jeu sur les deux sens de ce terme.


bookid: Gen
contenido:
<a href="#fr-BDS-1484" title="Go to Genèse 49:10">Genèse 49:10d</a> Nom diversement traduit: <i>le Pacifique, le Dominateur, l'Envoyé.</i> Cette prophétie est généralement rapportée au Messie qui naîtra de la tribu de Juda. <i>celui... appartiennent:</i> rend un mot hébreu dont l'interprétation est discutée. Ez 21.32 semble confirmer la lecture adoptée ici.


bookid: Gen
contenido:
<a href="#fr-BDS-1485" title="Go to Genèse 49:11">Genèse 49:11e</a> Image soulignant l'abondance (voir Ap 7.14; 19.13).


bookid: Gen
contenido:
<a href="#fr-BDS-1486" title="Go to Genèse 49:12">Genèse 49:12f</a> Autre traduction: <i>Ses yeux ont été rendus sombres par le vin, et ses dents blanches par le lait.</i>


bookid: Gen
contenido:
<a href="#fr-BDS-1500" title="Go to Genèse 49:26">Genèse 49:26g</a> D'après la version grecque. Voir Dt 33.15.


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-1538" title="Go to Exode 1:5">Exode 1:5a</a> Voir Gn 46.27. Un manuscrit hébreu trouvé à Qumrân, l'ancienne version grecque et Ac 7.14 ont: <i>soixante-quinze.</i>


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-1539" title="Go to Exode 1:6">Exode 1:6b</a> Plusieurs siècles séparèrent la mort de Joseph de l'avènement du nouveau roi (v.8).


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-1540" title="Go to Exode 1:7">Exode 1:7c</a> Selon la promesse (Gn 46.3; voir 12.37). Les Israélites n'étaient pas seulement confinés au pays de Gochên, ils habitaient aussi au milieu des Egyptiens (3.22). Voir Ac 7.17.


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-1541" title="Go to Exode 1:8">Exode 1:8d</a> Certains l'ont identifié avec Amosis (1570-1546 av. J.-C.), fondateur de la 18|spe dynastie, qui a chassé les Hyksos. D'autres ont pensé à Séti I (1304/1293-1290/79 av. J.-C.) ou à Ramsès II (1290/79-1224/12 av. J.-C.), pharaon de la 19|spe dynastie, qui entreprit de grands travaux de construction. Voir Ac 7.19.


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-1544" title="Go to Exode 1:11">Exode 1:11e</a> Vers la frontière orientale de l'Egypte, près du canal qui reliait le Nil à la mer Rouge, près de l'actuel canal de Suez.


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-1547" title="Go to Exode 1:14">Exode 1:14f</a> Surtout des travaux d'irrigation (Dt 11.10).


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-1548" title="Go to Exode 1:15">Exode 1:15g</a> Sans doute les responsables des sages-femmes. Elles portent des noms égyptiens.


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-1555" title="Go to Exode 1:22">Exode 1:22h</a> Selon le Pentateuque samaritain, l'ancienne version grecque et des traditions rabbiniques. Absent du texte hébreu traditionnel.


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-1565" title="Go to Exode 2:10">Exode 2:10b</a> La jalousie est une marque de l'amour divin. Dieu demande qu'un culte exclusif lui soit rendu (voir 34.14; Dt 4.24; 32.16,21; Jos 24.19; Ps 78.58; 1 Co 10.22).


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-1569" title="Go to Exode 2:14">Exode 2:14c</a> Terme qui peut aussi signifier: <i>libérateur</i>, comme dans le livre des Juges (voir Ac 7.35). Il désignait aussi les gouvernants.


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-1570" title="Go to Exode 2:15">Exode 2:15d</a> Madian était un fils d'Abraham (Gn 25.2). Les Madianites étaient établis au nord de la presqu'île du Sinaï. <br><br> <a href="#fr-BDS-1570" title="Go to Exode 2:15">Exode 2:15e</a> Voir Ac 7.23-29.


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-1573" title="Go to Exode 2:18">Exode 2:18f</a> Autre nom de Jéthro (3.1). Jéthro pourrait être un titre signifiant: <i>son excellence.</i>


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-1581" title="Go to Exode 3:1">Exode 3:1a</a> Aussi appelé Sinaï dans la suite du récit. C'est la montagne où Dieu va se révéler (ch.19).


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-1582" title="Go to Exode 3:2">Exode 3:2b</a> L'ange de l'Eternel est l'une des manières dont Dieu se manifeste aux hommes.


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-1586" title="Go to Exode 3:6">Exode 3:6c</a> Cité en Mt 22.32; Mc 12.26; Lc 20.37; Ac 3.13; 7.32.


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-1588" title="Go to Exode 3:8">Exode 3:8d</a> Noms de diverses peuplades habitant la Palestine.


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-1590" title="Go to Exode 3:10">Exode 3:10e</a> Soit Touthmès III (1504-1450 av. J.-C.) ou son fils Aménophis II (1433-1419 av. J.-C.), soit Ramsès II (1290/79-1224/12 av. J.-C.).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-1594" title="Go to Exode 3:14">Exode 3:14f</a> Voir v.12, <i>je serai avec toi.</i> Autres traductions: <i>Je suis qui je suis, Je suis: Je suis, celui que je serai, celui qui donne l'existence.</i> Voir Ap 1.4,8.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-1595" title="Go to Exode 3:15">Exode 3:15g</a> Le nom <i>Eternel</i> rend le nom hébreu <i>Yahvé</i> qui est proche du nom <i>Je suis</i> que se donne Dieu. <br><br> <a href="#fr-BDS-1595" title="Go to Exode 3:15">Exode 3:15h</a> Cité en Mt 22.32; Mc 12.26; Ac 3.13.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-1599" title="Go to Exode 3:19">Exode 3:19i</a> D'après l'ancienne version grecque. Le texte hébreu traditionnel a: <i>même pas s'il y est contraint avec puissance</i>.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-1616" title="Go to Exode 4:14">Exode 4:14a</a> Signifie sans doute: <i>le chef de la tribu de Lévi.</i> Par droit de naissance, il était de la seconde branche des lévites.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-1636" title="Go to Exode 5:3">Exode 5:3a</a> Voir 3.18. La raison pour aller sacrifier loin des Egyptiens est donnée en 8.22.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-1639" title="Go to Exode 5:6">Exode 5:6b</a> Les premiers sont des Egyptiens (même mot qu'<i>oppresseurs</i> en 3.7), les seconds des Israélites (contremaîtres, grec: <i>scribes</i>) chargés de rendre compte du travail fourni.


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<a href="#fr-BDS-1640" title="Go to Exode 5:7">Exode 5:7c</a> Les briques étaient seulement séchées au soleil, la paille augmentait leur solidité. Lors de la moisson, on coupait seulement les épis; la paille restait sur pied.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-1659" title="Go to Exode 6:3">Exode 6:3a</a> Voir 3.14-15 et notes. Le nom <i>Eternel</i> est proche du verbe hébreu <i>serai, suis.</i> Voir v.7.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-1670" title="Go to Exode 6:14">Exode 6:14b</a> Dans cette généalogie, seuls les trois premiers fils de Jacob sont mentionnés puisque Moïse et Aaron faisaient partie du troisième groupe familial.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-1672" title="Go to Exode 6:16">Exode 6:16c</a> Reprend la liste de Gn 46.8-11. Pour les v.16-19, voir Nb 3.17-20; 26.57-58; 1 Ch 6.1-4.


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<a href="#fr-BDS-1697" title="Go to Exode 7:11">Exode 7:11b</a> Voir Gn 41.8. Selon la tradition, deux des magiciens qui s'opposèrent à Moïse s'appelaient Jannès et Jambrès (voir 2 Tm 3.8). Le premier de ces noms est aussi mentionné dans les manuscrits de la mer Morte.


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<a href="#fr-BDS-1701" title="Go to Exode 7:15">Exode 7:15c</a> Le pharaon allait faire ses dévotions au dieu Nil, (père des dieux). Toucher au Nil, c'était toucher au cœur de l'Egypte qui, sans lui, n'était plus qu'un désert.


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<a href="#fr-BDS-1713" title="Go to Exode 7:27">Exode 7:27d</a> Les différents fléaux manifestent la souveraineté de l'Eternel sur tous les domaines de la création, en particulier sur ceux qui étaient divinisés par les Egyptiens. Ils se sont succédés assez rapidement entre janvier et avril.


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<a href="#fr-BDS-1727" title="Go to Exode 8:12">Exode 8:12a</a> Autres traductions: <i>poux, vermine.</i>


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<a href="#fr-BDS-1730" title="Go to Exode 8:15">Exode 8:15b</a> C'est-à-dire le signe de l'intervention d'un dieu plus puissant que nous. Peut-être les magiciens désignaient-ils aussi le bâton d'Aaron par cette expression-là.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-1737" title="Go to Exode 8:22">Exode 8:22d</a> Parce que les Egyptiens vénéraient certains de ces animaux comme des dieux (le taureau, le bœuf et la vache).


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<a href="#fr-BDS-1752" title="Go to Exode 9:9">Exode 9:9a</a> Autres traductions: <i>furoncles.</i> Voir Ap 16.11.


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<a href="#fr-BDS-1754" title="Go to Exode 9:11">Exode 9:11b</a> Les fléaux précédents affectaient les objets des cultes idolâtres. Celui-ci touche les magiciens eux-mêmes qui ne reparaîtront plus.


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<a href="#fr-BDS-1774" title="Go to Exode 9:31">Exode 9:31d</a> Ce détail fixe la date du fléau vers la mi-janvier ou au début de février.


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<a href="#fr-BDS-1789" title="Go to Exode 10:11">Exode 10:11a</a> Dans la religion égyptienne, seuls les hommes participaient pleinement au culte. De plus, les femmes et les enfants auraient constitué des otages garantissant le retour des hommes.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-1799" title="Go to Exode 10:21">Exode 10:21b</a> Après l'équinoxe de printemps, le vent d'ouest qui domine en Egypte pendant près de deux mois, amène souvent du sable qui voile le soleil. Ici le phénomène a dû être particulièrement accentué.


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<a href="#fr-BDS-1812" title="Go to Exode 11:5">Exode 11:5a</a> Au Moyen-Orient l'avenir de la famille reposait sur le fils aîné. Un jugement frappant les premiers-nés touchait toute la communauté.


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<a href="#fr-BDS-1819" title="Go to Exode 12:2">Exode 12:2a</a> Le mois des épis (Abib, plus tard Nisan) débute avec la première pleine lune du printemps (mars-avril).


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<a href="#fr-BDS-1823" title="Go to Exode 12:6">Exode 12:6b</a> En hébreu: <i>entre les deux soirs,</i> c'est-à-dire entre le coucher du soleil et la nuit totale.


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<a href="#fr-BDS-1825" title="Go to Exode 12:8">Exode 12:8c</a> Laitue sauvage, chicorée ou autres plantes.


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<a href="#fr-BDS-1828" title="Go to Exode 12:11">Exode 12:11d</a> Dans la maison, on ne portait ni sandales, ni ceinture. Les mettre ici était un acte de foi dans l'ordre imminent de départ. Le mot <i>Pâque</i> vient d'un terme signifiant: <i>passer par-dessus</i> (v. 13,23,27).


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<a href="#fr-BDS-1832" title="Go to Exode 12:15">Exode 12:15e</a> C'est pourquoi la Pâque est souvent aussi appelée la fête des pains sans levain (Lv 23.6; Lc 22.7; Ac 12.3). Plus tard, de manière négative, le levain symbolisera souvent l'hypocrisie (Lc 12.1), «le mal et la méchanceté» (1 Co 5.8).


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<a href="#fr-BDS-1840" title="Go to Exode 12:23">Exode 12:23f</a> Un ange chargé d'exécuter ce jugement de Dieu (voir Gn 19.13; 2 S 24.16; He 11.28).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-1854" title="Go to Exode 12:37">Exode 12:37g</a> <i>Ramsès:</i> voir 1.11 et note. <i>Soukkoth:</i> ville du delta du Nil.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-1857" title="Go to Exode 12:40">Exode 12:40h</a> Le Pentateuque samaritain et l'ancienne version grecque ajoutent: <i>et en Canaan.</i> Voir Gn 15.13; Ga 3.17.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-1858" title="Go to Exode 12:41">Exode 12:41i</a> Allusion à l'ordre bien réglé, comme celui d'une armée, de ceux qui partaient (voir 6.26).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-1863" title="Go to Exode 12:46">Exode 12:46j</a> Voir Nb 9.12; verset cité dans Jn 19.36.


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<a href="#fr-BDS-1881" title="Go to Exode 13:13">Exode 13:13a</a> Animaux impurs (Nb 18.15) qui ne pouvaient être offerts en sacrifice. L'importance économique des ânes justifiait leur rachat par des agneaux.


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<a href="#fr-BDS-1885" title="Go to Exode 13:17">Exode 13:17b</a> Cette route était jalonnée de forteresses surveillées par les Egyptiens.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-1886" title="Go to Exode 13:18">Exode 13:18c</a> La tradition l'identifie à la mer Rouge (voir note 14.2). <br><br> <a href="#fr-BDS-1886" title="Go to Exode 13:18">Exode 13:18d</a> Autre traduction: <i>en bon ordre.</i>


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<a href="#fr-BDS-1892" title="Go to Exode 14:2">Exode 14:2a</a> D'après la tradition, il s'agit de la mer Rouge, mais l'hébreu l'appelle: mer des Roseaux (voir 13.18). Cet événement a donc pu se situer dans la partie sud du lac Menzaleh; d'autres la situent près de l'actuelle Ismaélia, dans la partie centrale du golfe de Suez, où la mer Rouge est la moins large. D'autres identifications ont encore été proposées.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-1912" title="Go to Exode 14:22">Exode 14:22b</a> Allusion en 1 Co 10.1-2; He 11.29.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-1915" title="Go to Exode 14:25">Exode 14:25c</a> D'après le Pentateuque samaritain, l'ancienne version grecque et la version syriaque. Le texte hébreu traditionnel a: <i>il arracha.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-1929" title="Go to Exode 15:8">Exode 15:8c</a> L'auteur joue sans doute ici avec les différents sens du mot hébreu: souffle, vent (voir 14.21), Esprit.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-1934" title="Go to Exode 15:13">Exode 15:13d</a> Peut-être une désignation de la Terre promise (voir v.17) ou du sanctuaire qui y sera dressé à l'endroit que l'Eternel choisira (Dt 12.14,18,26; 14.25; 16.7,15-16; 17.8,10; 18.6; 31.11) pour y faire résider son Nom (Dt 12.5,11,21; 14.23-24; 16.2,6,11; 26.2).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-1936" title="Go to Exode 15:15">Exode 15:15e</a> La Philistie (v.14), Edom, Moab, Canaan sont énumérés dans l'ordre qu'Israël devra suivre pour se rendre du Sinaï à la Terre promise.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-1943" title="Go to Exode 15:22">Exode 15:22f</a> A l'est de l'Egypte (Gn 25.18; 1 S 15.7) dans la partie nord-ouest de la presqu'île du Sinaï; appelé désert d'Etham dans Nb 33.8.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-1944" title="Go to Exode 15:23">Exode 15:23g</a> A environ 80 kilomètres au sud de la pointe nord du golfe de Suez, sur sa rive orientale.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-1961" title="Go to Exode 16:13">Exode 16:13c</a> Au printemps, des vols de cailles émigrent d'Arabie et d'Afrique vers le nord. Le phénomène se reproduit dans Nb 11.31-32.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-1963" title="Go to Exode 16:15">Exode 16:15d</a> En hébreu, <i>mân hou,</i> d'où dérive le nom <i>manne</i> selon le v.31. <br><br> <a href="#fr-BDS-1963" title="Go to Exode 16:15">Exode 16:15e</a> Voir 1 Co 10.3.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-1979" title="Go to Exode 16:31">Exode 16:31i</a> Voir v.15 et note. <br><br> <a href="#fr-BDS-1979" title="Go to Exode 16:31">Exode 16:31j</a> Ombellifère aux graines blanches qui pousse à l'état sauvage en Arabie, en Afrique du Nord et en Palestine. Son fruit sert d'assaisonnement (voir Nb 11.7).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-1983" title="Go to Exode 16:35">Exode 16:35l</a> La manne a cessé lors de la première Pâque célébrée en Canaan (Jos 5.10-12).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-1984" title="Go to Exode 16:36">Exode 16:36m</a> En hébreu: <i>l'omer correspond à un dixième de l'épha.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-1992" title="Go to Exode 17:8">Exode 17:8b</a> Peuple descendant d'un petit-fils d'Esaü (Gn 36.6,12; 1 Ch 1.36) qui vivait de pillage dans le désert au sud de la Palestine et faisait parfois des incursions dans le pays de Canaan (Jg 6.3) ou vers le Sinaï.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-1993" title="Go to Exode 17:9">Exode 17:9c</a> Un chef de la tribu d'Ephraïm (Nb 13.3,8,16) qui paraît ici pour la première fois et sera désigné comme successeur de Moïse (v.14).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-1994" title="Go to Exode 17:10">Exode 17:10d</a> Membre de la tribu de Juda, aïeul de Betsaléel, le constructeur du tabernacle (31.2).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-1998" title="Go to Exode 17:14">Exode 17:14e</a> Première mention d'un livre dans lequel seront consignés les événements de l'exode. <br><br> <a href="#fr-BDS-1998" title="Go to Exode 17:14">Exode 17:14f</a> Voir Dt 25.17-19; 1 S 15.2-9.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-2002" title="Go to Exode 18:2">Exode 18:2a</a> Séphora avait suivi son mari en Egypte (4.24,26) mais celui-ci a peut-être voulu la mettre à l'abri durant sa lutte avec le pharaon. D'autres pensent qu'elle venait de rentrer chez son père avec la nouvelle de la délivrance d'Israël (v.1).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-2028" title="Go to Exode 19:1">Exode 19:1a</a> Le mot Sinaï désigne tantôt la montagne, tantôt le désert au sud-est de la péninsule. Les Israélites sont restés là près d'une année.


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<a href="#fr-BDS-2031" title="Go to Exode 19:4">Exode 19:4b</a> La femelle de l'aigle porte ses petits sur ses ailes pendant son vol (voir Dt 32.11). Allusion à la manière dont Dieu a fait surmonter les difficultés à son peuple, en particulier en lui faisant traverser la barrière apparemment infranchissable de la mer des Roseaux.


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<a href="#fr-BDS-2033" title="Go to Exode 19:6">Exode 19:6c</a> Voir Dt 4.20; 7.6; 14.2; 26.18; Tt 2.14; Ap 1.6; 5.10; cité en 1 P 2.9.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-2040" title="Go to Exode 19:13">Exode 19:13d</a> Aaron et ses deux fils ainsi que soixante-dix responsables du peuple d'Israël pourront monter sur la montagne (24.1,9-10). <br><br> <a href="#fr-BDS-2040" title="Go to Exode 19:13">Exode 19:13e</a> Allusion en He 12.18-20.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-2042" title="Go to Exode 19:15">Exode 19:15f</a> Pour ne pas être dans un état d'impureté rituelle (voir Lv 15.18, 21; 1 S 21.4-5).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-2049" title="Go to Exode 19:22">Exode 19:22h</a> Probablement les chefs de famille qui au temps des patriarches avaient des fonctions sacerdotales, ou des responsables d'Israël (voir 3.16,18; 12.21; 18.12).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-2056" title="Go to Exode 20:4">Exode 20:4a</a> Pour les v.4-5, voir Ex 34.17; Lv 19.4; 26.1; Dt 4.15-18; 27.15.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-2057" title="Go to Exode 20:5">Exode 20:5b</a> Ce mot est aussi traduit par <i>images.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-2057" title="Go to Exode 20:5">Exode 20:5c</a> La jalousie est une marque de l'amour divin. Dieu demande qu'un culte exclusif lui soit rendu (voir 34.14; Dt 4.24; 32.16,21; Jos 24.19; Ps 78.58; 1 Co 10.22).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-2059" title="Go to Exode 20:7">Exode 20:7d</a> Autre traduction: <i>de manière abusive.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-2059" title="Go to Exode 20:7">Exode 20:7e</a> Voir Lv 19.12.


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2063" title="Go to Exode 20:11">Exode 20:11f</a> Voir Gn 2.1-3; Ex 16.23-30; 23.12; 31.12-17; 34.21; 35.2; Lv 23.3.


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2064" title="Go to Exode 20:12">Exode 20:12g</a> Voir Dt 27.16; Mt 15.4; 19.19; Mc 7.10; 10.19; Lc 18.20; Ep 6.2-3.


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2065" title="Go to Exode 20:13">Exode 20:13h</a> Voir Gn 9.6; Lv 24.17; Mt 5.21; 19.18; Mc 10.19; Lc 18.20; Rm 13.9; Jc 2.11.


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2066" title="Go to Exode 20:14">Exode 20:14i</a> Voir Lv 20.10; Mt 5.27; 19.18; Mc 10.19; Lc 18.20; Rm 13.9; Jc 2.11.


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2067" title="Go to Exode 20:15">Exode 20:15j</a> Voir Lv 19.11; Mt 19.18; Mc 10.19; Lc 18.20; Rm 13.9.


bookid: Exod
contenido:
<a href="#fr-BDS-2068" title="Go to Exode 20:16">Exode 20:16k</a> Voir Ex 23.1; Mt 19.18; Mc 10.19; Lc 18.20.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11542" title="Go to 2 Chroniques 19:6">2 Chroniques 19:6c</a> Sur le rôle des juges, voir Dt 16.18-20; 17.8-13; Ps 82.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11548" title="Go to 2 Chroniques 20:1">2 Chroniques 20:1a</a> Pour les <i>Moabites</i> et les <i>Ammonites</i>, voir note Gn 19.37,38. <br><br> <a href="#fr-BDS-11548" title="Go to 2 Chroniques 20:1">2 Chroniques 20:1b</a> D'après certains manuscrits de l'ancienne version grecque; le texte hébreu traditionnel a: <i>Ammonites.</i> Habitants de <i>Maôn</i>, au sud d'Edom (Jos 15.55; 2 Ch 20.10,22-23; 26.7).


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11549" title="Go to 2 Chroniques 20:2">2 Chroniques 20:2c</a> D'après un manuscrit hébreu, une ancienne version latine et le contexte géographique. La plupart des manuscrits hébreux, l'ancienne version grecque et la Vulgate ont: <i>la Syrie.</i> Les deux noms se ressemblent en hébreu et se confondent facilement.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11556" title="Go to 2 Chroniques 20:9">2 Chroniques 20:9e</a> Allusion à la prière de Salomon (6.14-42; 7.12-22).


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11557" title="Go to 2 Chroniques 20:10">2 Chroniques 20:10f</a> Voir Nb 20.14-21; Dt 2.1-9 qui précisent que ce sont les Edomites qui ont refusé de laisser passer les Israélites sur leur territoire.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11561" title="Go to 2 Chroniques 20:14">2 Chroniques 20:14g</a> Une famille de musiciens du Temple (voir 1 Ch 15.17).


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11563" title="Go to 2 Chroniques 20:16">2 Chroniques 20:16h</a> Partie du désert de Juda qui s'étendait entre la mer Morte et Teqoa. La <i>montée de la Fleur</i> était un sentier sinueux taillé dans le roc, débouchant à l'ouest de Teqoa. C'était le seul accès de Jérusalem depuis Eyn-Guédi.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11566" title="Go to 2 Chroniques 20:19">2 Chroniques 20:19j</a> Familles de lévites consacrées au chant sacré et à la musique (1 Ch 6.16-23; Ps 42.1).


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11567" title="Go to 2 Chroniques 20:20">2 Chroniques 20:20k</a> Au sud de Bethléhem (voir 2 S 14.2).


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11572" title="Go to 2 Chroniques 20:25">2 Chroniques 20:25l</a> D'après certains manuscrits hébreux et la Vulgate. Les autres manuscrits hébreux ont: <i>des cadavres.</i>


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11584" title="Go to 2 Chroniques 20:37">2 Chroniques 20:37m</a> <i>Tarsis:</i> certainement un port d'Espagne. L'expression hébraïque <i>navires de Tarsis</i> a été généralement traduite par <i>navires au long cours</i>, en particulier dans le texte parallèle de 1 R 22.49. Il semble, en effet, que cette destination lointaine ait servi à désigner en général les bateaux au long cours.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11589" title="Go to 2 Chroniques 21:5">2 Chroniques 21:5a</a> De 848 à 841 av. J.-C. (voir note 2 R 8.17).


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11590" title="Go to 2 Chroniques 21:6">2 Chroniques 21:6b</a> C'est-à-dire du royaume du Nord, en particulier leur idolâtrie (voir 1 R 12.28s.; 16.31-32). <br><br> <a href="#fr-BDS-11590" title="Go to 2 Chroniques 21:6">2 Chroniques 21:6c</a> Athalie (voir 22.2).


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11591" title="Go to 2 Chroniques 21:7">2 Chroniques 21:7d</a> Voir 1 Ch 17.10-14; 2 Ch 6.16; 7.18; 1 R 11.36.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11606" title="Go to 2 Chroniques 22:2">2 Chroniques 22:2b</a> D'après certains manuscrits de l'ancienne version grecque et la version syriaque (voir 2 R 8.26); le texte hébreu traditionnel a: <i>quarante-deux</i>, ce qu'exclut l'âge auquel est décédé le père de Yoram (2 Ch 21.20). <br><br> <a href="#fr-BDS-11606" title="Go to 2 Chroniques 22:2">2 Chroniques 22:2c</a> En 841 av. J.-C. <br><br> <a href="#fr-BDS-11606" title="Go to 2 Chroniques 22:2">2 Chroniques 22:2d</a> Athalie était une fille d'Achab, le fils d'Omri, fondateur de la nouvelle dynastie du royaume du Nord (1 R 16.23-27).


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11609" title="Go to 2 Chroniques 22:5">2 Chroniques 22:5e</a> A ne pas confondre avec Yoram, roi de Juda, père d'Ahazia.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11610" title="Go to 2 Chroniques 22:6">2 Chroniques 22:6f</a> D'après certains manuscrits hébreux, l'ancienne version grecque, la version syriaque et la Vulgate (voir 2 R 8.29); le texte hébreu traditionnel a: <i>Azaria</i> (cf. 2 R 15.1-7).


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11616" title="Go to 2 Chroniques 22:12">2 Chroniques 22:12g</a> De 841 à 835 av. J.-C.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11617" title="Go to 2 Chroniques 23:1">2 Chroniques 23:1a</a> En 835 av. J.-C. <br><br> <a href="#fr-BDS-11617" title="Go to 2 Chroniques 23:1">2 Chroniques 23:1b</a> Une unité militaire.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-11619" title="Go to 2 Chroniques 23:3">2 Chroniques 23:3c</a> Voir 1 Ch 17.10-14; 2 Ch 6.16; 7.18; 2 S 7.16.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11641" title="Go to 2 Chroniques 24:4">2 Chroniques 24:4a</a> Dévasté par Athalie (voir v.7).


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11643" title="Go to 2 Chroniques 24:6">2 Chroniques 24:6b</a> Voir Ex 30.12-16; 38.26. Tout homme de 20 ans et plus devait payer cette taxe destinée à l'entretien de la tente de la Rencontre, puis du Temple.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11658" title="Go to 2 Chroniques 24:21">2 Chroniques 24:21c</a> Allusion en Mt 23.35; Lc 11.51.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11662" title="Go to 2 Chroniques 24:25">2 Chroniques 24:25d</a> L'ancienne version grecque et la Vulgate ont: <i>du fils.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-11662" title="Go to 2 Chroniques 24:25">2 Chroniques 24:25e</a> Une sépulture plus ou moins honorable était attribuée aux rois suivant leur conduite (voir 21.20; 28.27; 32.33).


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11665" title="Go to 2 Chroniques 25:1">2 Chroniques 25:1a</a> De 796 à 767 av. J.-C.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-11666" title="Go to 2 Chroniques 25:2">2 Chroniques 25:2b</a> Il a maintenu les hauts-lieux (2 R 14.4) et adopté des dieux édomites (voir v.14).


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11675" title="Go to 2 Chroniques 25:11">2 Chroniques 25:11d</a> Des Edomites (2 R 14.7) du désert situé au sud de la mer Morte.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-11676" title="Go to 2 Chroniques 25:12">2 Chroniques 25:12e</a> <i>falaise:</i> (en hébreu: <i>séla</i>) peut-être de la ville de <i>Séla</i> (Pétra), capitale des Edomites (2 R 14.7).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-11688" title="Go to 2 Chroniques 25:24">2 Chroniques 25:24f</a> Famille à laquelle avait été confiée la garde du sanctuaire et de l'argent de l'alliance (voir 1 Ch 13.13-14; 26.4-15).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-11693" title="Go to 2 Chroniques 26:1">2 Chroniques 26:1a</a> Appelé <i>Azaria</i> en 2 R 14.21-22; 15.1-7.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11695" title="Go to 2 Chroniques 26:3">2 Chroniques 26:3c</a> De 792 à 740 av. J.-C., dont une co-régence avec son père Amatsia de 792 à 767 av. J.-C.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-11697" title="Go to 2 Chroniques 26:5">2 Chroniques 26:5d</a> <i>Zacharie</i> semble avoir été un conseiller d'Ozias. <br><br> <a href="#fr-BDS-11697" title="Go to 2 Chroniques 26:5">2 Chroniques 26:5e</a> D'après plusieurs manuscrits hébreux, l'ancienne version grecque et la version syriaque. D'autres manuscrits hébreux ont: <i>les visions.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-11698" title="Go to 2 Chroniques 26:6">2 Chroniques 26:6f</a> Ozias oriente ses conquêtes vers le sud-est et le sud-ouest, le nord étant bloqué par le puissant Jéroboam II du royaume du Nord.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-11706" title="Go to 2 Chroniques 26:14">2 Chroniques 26:14h</a> Autre traduction: <i>à toute l'armée.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-11708" title="Go to 2 Chroniques 26:16">2 Chroniques 26:16i</a> Seuls les prêtres avaient le droit d'offrir l'encens (Nb 3.10; 17.5; 18.7; 1 Ch 23.13). Peut-être Ozias voulait-il imiter les rois païens environnants qui étaient à la fois rois et prêtres?


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contenido:
<a href="#fr-BDS-11712" title="Go to 2 Chroniques 26:20">2 Chroniques 26:20j</a> La lèpre était aussi une impureté rituelle qui entraînait l'exclusion du malade de la communauté du peuple (Lv 13.45-46).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-11716" title="Go to 2 Chroniques 27:1">2 Chroniques 27:1a</a> Le règne de <i>Yotam</i>, de 750 à 732 av. J.-C., comprend une co-régence avec Ozias, de 750 à 740 av. J.-C., et avec Ahaz, de 735 à 732 av. J.-C.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11718" title="Go to 2 Chroniques 27:3">2 Chroniques 27:3c</a> Sans doute la <i>Porte Neuve</i>, mentionnée en Jr 26.10 et 36.10, conduisant au parvis supérieur, celui des prêtres. <br><br> <a href="#fr-BDS-11718" title="Go to 2 Chroniques 27:3">2 Chroniques 27:3d</a> Siège de la forteresse de Sion (2 S 5.7) au sud du Temple et du palais royal, centre de la ville au temps des rois.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11725" title="Go to 2 Chroniques 28:1">2 Chroniques 28:1a</a> De 732 à 715 av. J.-C.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11727" title="Go to 2 Chroniques 28:3">2 Chroniques 28:3b</a> Sur les sacrifices d'enfants, voir Lv 20.2-5; Dt 12.31; 18.10.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-11730" title="Go to 2 Chroniques 28:6">2 Chroniques 28:6c</a> Sur <i>Péqah</i>, roi d'Israël, voir 2 R 15.27-31; sur les événements mentionnés ici, voir 2 R 16.5; Es 7.1.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-11741" title="Go to 2 Chroniques 28:17">2 Chroniques 28:17d</a> Les Edomites ont profité de ce que les Judéens soient occupés au nord pour s'installer au sud de Juda (2 R 16.6).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-11742" title="Go to 2 Chroniques 28:18">2 Chroniques 28:18e</a> Soumis par Ozias (26.6-7).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-11744" title="Go to 2 Chroniques 28:20">2 Chroniques 28:20f</a> Voir note 1 Ch 5.6.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-11746" title="Go to 2 Chroniques 28:22">2 Chroniques 28:22g</a> A cause de l'oppression des Syriens, des Israélites, puis des Assyriens.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-11752" title="Go to 2 Chroniques 29:1">2 Chroniques 29:1a</a> De 715 à 686 av. J.-C.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-11754" title="Go to 2 Chroniques 29:3">2 Chroniques 29:3b</a> Nécessaire après les déprédations d'Ahaz (28.24). La réparation des portes impliquait l'apposition de plaques d'or (2 R 18.16).


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11773" title="Go to 2 Chroniques 29:22">2 Chroniques 29:22c</a> Selon l'ordre de Lv 1.3-5.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-11782" title="Go to 2 Chroniques 29:31">2 Chroniques 29:31d</a> Dans l'holocauste, l'animal était entièrement brûlé sur l'autel: rien ne revenait à l'adorateur. D'où la mention de la <i>générosité</i> du donateur.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-11785" title="Go to 2 Chroniques 29:34">2 Chroniques 29:34e</a> Les holocaustes pouvaient normalement être préparés et offerts seulement par les prêtres, mais dans ce cas exceptionnel, les lévites les aidèrent.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-11788" title="Go to 2 Chroniques 30:1">2 Chroniques 30:1a</a> Principales tribus du royaume du Nord qu'elles représentent. Ces messagers furent envoyés dans tout Israël.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11789" title="Go to 2 Chroniques 30:2">2 Chroniques 30:2b</a> Voir Ex 12.1-11 et Nb 9.1-13. Selon la Loi, la Pâque devait se célébrer le 14|spe <i>jour du premier mois (Nisan; Ex 12.1-12). Mais si quelqu'un était impur ce jour-là, il pouvait aussi fêter la Pâque le second mois (Nb 9.2,3,10-11). Ici, tout le peuple était dans ce cas. Le renvoi était donc légalement justifié. Ce renvoi servait également l'intention d'Ezéchias d'unifier religieusement tout Israël.</i> Or, Jéroboam avait déplacé le calendrier sacré d'un mois (1 R 12.32). Ainsi, Ezéchias donnait le temps aux prêtres de se purifier (v.3,15) et unifiait les dates de la Pâque des deux royaumes.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11793" title="Go to 2 Chroniques 30:6">2 Chroniques 30:6c</a> Allusion à la déportation d'une partie des Israélites par Sargon en 722 av. J.-C. (voir 2 R 17.5-41).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-11797" title="Go to 2 Chroniques 30:10">2 Chroniques 30:10d</a> C'est-à-dire dans les territoires des tribus du nord. Au-delà de Zabulon, les territoires étaient sous la domination du roi d'Assyrie.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11804" title="Go to 2 Chroniques 30:17">2 Chroniques 30:17e</a> Normalement, c'était le chef de famille qui devait immoler l'agneau pascal (Ex 12.3-6; Dt 16.6).


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11811" title="Go to 2 Chroniques 30:24">2 Chroniques 30:24f</a> Pour pouvoir accomplir leur service et pour ne plus se trouver dans le cas signalé en 29.34.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11812" title="Go to 2 Chroniques 30:25">2 Chroniques 30:25g</a> Voir 11.16-17; 15.9.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11817" title="Go to 2 Chroniques 31:3">2 Chroniques 31:3a</a> Sur les <i>sacrifices</i>, voir Nb 28 et 29.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11818" title="Go to 2 Chroniques 31:4">2 Chroniques 31:4b</a> Pour les v.4-5, voir Nb 18.12-13,21.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11829" title="Go to 2 Chroniques 31:15">2 Chroniques 31:15c</a> Voir Nb 35.1-8; Jos 21.1-42.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11836" title="Go to 2 Chroniques 32:1">2 Chroniques 32:1a</a> Autre traduction: <i>avec l'intention de s'en emparer.</i>


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11839" title="Go to 2 Chroniques 32:4">2 Chroniques 32:4b</a> Primitivement, les eaux de la source de Guihôn s'écoulaient vers le Cédron. Pour empêcher les assiégeants de trouver de l'eau pour leurs besoins, Ezéchias fit obstruer l'écoulement extérieur et capta les eaux pour les amener par <i>un canal souterrain</i> à l'intérieur de la ville où elles ravitaillaient les assiégés en eau potable (voir 2 R 20.20).


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11844" title="Go to 2 Chroniques 32:9">2 Chroniques 32:9c</a> Voir v.9-19: parallèles à Es 36.2-20.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11855" title="Go to 2 Chroniques 32:20">2 Chroniques 32:20d</a> Voir v.20-21: parallèles à Es 37.36-38.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11857" title="Go to 2 Chroniques 32:22">2 Chroniques 32:22e</a> D'après l'ancienne version grecque et la Vulgate; le texte hébreu traditionnel a: <i>il les conduisit</i> ou <i>il prit soin d'eux.</i>


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11859" title="Go to 2 Chroniques 32:24">2 Chroniques 32:24f</a> Miracle raconté en 2 R 20.1-11 que le chroniste suppose connu de ses lecteurs. Voir v.24-33: parallèles à Es 38.1-8; 39.1-8.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11862" title="Go to 2 Chroniques 32:27">2 Chroniques 32:27g</a> Sans doute des boucliers décoratifs, peut-être en or (voir 1 R 10.16-17).


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11867" title="Go to 2 Chroniques 32:32">2 Chroniques 32:32h</a> Voir Es 36 à 39. <br><br> <a href="#fr-BDS-11867" title="Go to 2 Chroniques 32:32">2 Chroniques 32:32i</a> Voir 16.11 et note.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11869" title="Go to 2 Chroniques 33:1">2 Chroniques 33:1a</a> De 697 à 642 av. J.-C. dont une co-régence avec son père Ezéchias de 697 à 686 av. J.-C.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11874" title="Go to 2 Chroniques 33:6">2 Chroniques 33:6c</a> Voir Lv 20.2-5; Dt 12.31; 18.10. <br><br> <a href="#fr-BDS-11874" title="Go to 2 Chroniques 33:6">2 Chroniques 33:6d</a> Voir Dt 18.9-14.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11876" title="Go to 2 Chroniques 33:8">2 Chroniques 33:8e</a> Voir 1 Ch 17.7-15; 2 Ch 6.4-11; 2 Ch 7.12-22; 1 R 2.2-4.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11879" title="Go to 2 Chroniques 33:11">2 Chroniques 33:11f</a> Le roi <i>Esar-Haddôn</i> (681 à 669 av. J.-C.), fils et successeur de Sennachérib.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11886" title="Go to 2 Chroniques 33:18">2 Chroniques 33:18g</a> Voir 1 R 14.19; 2 Ch 16.11.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11887" title="Go to 2 Chroniques 33:19">2 Chroniques 33:19h</a> <i>Hozaï:</i> personnage inconnu. Un manuscrit hébreu et l'ancienne version grecque ont: <i>des prophètes.</i>


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11889" title="Go to 2 Chroniques 33:21">2 Chroniques 33:21i</a> De 642 à 640 av. J.-C.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11894" title="Go to 2 Chroniques 34:1">2 Chroniques 34:1a</a> De 640 à 609 av. J.-C.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11897" title="Go to 2 Chroniques 34:4">2 Chroniques 34:4b</a> Terme de sens incertain. Il pourrait aussi s'agir d'un sanctuaire différent d'un haut-lieu.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11898" title="Go to 2 Chroniques 34:5">2 Chroniques 34:5c</a> Pour les profaner (voir 1 R 13.2).


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11899" title="Go to 2 Chroniques 34:6">2 Chroniques 34:6d</a> Ruines du royaume du Nord dévasté par les Assyriens près d'un siècle auparavant.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11908" title="Go to 2 Chroniques 34:15">2 Chroniques 34:15f</a> Voir note 2 R 22.8.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11927" title="Go to 2 Chroniques 35:1">2 Chroniques 35:1a</a> La fête est célébrée à la date réglementaire (Lv 23.5).


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11930" title="Go to 2 Chroniques 35:4">2 Chroniques 35:4b</a> Voir 1 Ch 23.26; 2 Ch 8.14.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11932" title="Go to 2 Chroniques 35:6">2 Chroniques 35:6c</a> Autre traduction: <i>et aidez vos compatriotes à agir.</i>


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11945" title="Go to 2 Chroniques 35:19">2 Chroniques 35:19f</a> L'année même où le livre de la Loi fut découvert (voir v.8).


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11946" title="Go to 2 Chroniques 35:20">2 Chroniques 35:20g</a> En 609 av. J.-C., le pharaon <i>Néko</i> est parti combattre les Babyloniens pour secourir les Assyriens, ses alliés. <br><br> <a href="#fr-BDS-11946" title="Go to 2 Chroniques 35:20">2 Chroniques 35:20h</a> Une grande ville sur la rive ouest de l'Euphrate, une capitale hittite, centre du commerce d'Asie occidentale.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11948" title="Go to 2 Chroniques 35:22">2 Chroniques 35:22i</a> Antique et classique champ de bataille dans la plaine d'Esdrelon (voir Jg 5.19; 1 R 9.15-19; 2 R 9.27).


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11955" title="Go to 2 Chroniques 36:2">2 Chroniques 36:2a</a> En 609 av. J.-C. Voir note 1 R 23.31.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11957" title="Go to 2 Chroniques 36:4">2 Chroniques 36:4b</a> Sur <i>Yoahaz</i>, voir Jr 22.11-12.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11958" title="Go to 2 Chroniques 36:5">2 Chroniques 36:5c</a> De 609 à 598 av. J.-C. Sur <i>Yehoyaqim</i>, voir Jr 22.18-19; 26.1-6; 35.1-19.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11959" title="Go to 2 Chroniques 36:6">2 Chroniques 36:6d</a> Voir Jr 25.1-38; 36.1-32; 45.1-5.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11962" title="Go to 2 Chroniques 36:9">2 Chroniques 36:9e</a> D'après un manuscrit hébreu, certains manuscrits de l'ancienne version grecque et la version syriaque (voir 2 R 24.8). La plupart des manuscrits hébreux ont: <i>huit ans.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-11962" title="Go to 2 Chroniques 36:9">2 Chroniques 36:9f</a> De décembre 598 à mars 597 av. J.-C. Voir note 2 R 24.8.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11963" title="Go to 2 Chroniques 36:10">2 Chroniques 36:10g</a> Sur l'exil de Yehoyakîn, voir Jr 22.24-30; 24.1-10; 29.1-2; Ez 17.12. <br><br> <a href="#fr-BDS-11963" title="Go to 2 Chroniques 36:10">2 Chroniques 36:10h</a> Sur <i>Sédécias</i>, voir Jr 37.1; Ez 17.13.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11964" title="Go to 2 Chroniques 36:11">2 Chroniques 36:11i</a> De 597 à 586 av. J.-C.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11970" title="Go to 2 Chroniques 36:17">2 Chroniques 36:17k</a> Voir Jr 21.1-10; 34.1-5.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11974" title="Go to 2 Chroniques 36:21">2 Chroniques 36:21m</a> Voir Jr 25.11; Lv 26.34-35.


bookid: 2Chr
contenido:
<a href="#fr-BDS-11975" title="Go to 2 Chroniques 36:22">2 Chroniques 36:22n</a> C'est-à-dire en 538 av. J.-C. (Cyrus conquit Babylone en 539). Voir Es 44.28; 45.1. <br><br> <a href="#fr-BDS-11975" title="Go to 2 Chroniques 36:22">2 Chroniques 36:22o</a> Voir Jr 25.11-12; 29.10. Les v.22-23 sont parallèles à Esd 1.1-3. Voir note Esd 1.1.


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-11977" title="Go to Esdras 1:1">Esdras 1:1a</a> En 538 av. J.-C. Il s'agit de <i>la première année</i> du règne de Cyrus sur <i>Babylone</i>, après la conquête de la ville en 539. Fondateur de l'empire perse, Cyrus a gouverné cet empire de 559 à 530 av. J.-C. Es 44.28 et 45.1 avaient annoncé son œuvre de libération en le nommant le «berger» et l'«oint» de l'Eternel. <br><br> <a href="#fr-BDS-11977" title="Go to Esdras 1:1">Esdras 1:1b</a> Voir Jr 25.11-12; 29.10. <br><br> <a href="#fr-BDS-11977" title="Go to Esdras 1:1">Esdras 1:1c</a> Voir 6.3-5.


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-11978" title="Go to Esdras 1:2">Esdras 1:2d</a> L'empire de Cyrus allait de l'Indus à l'Egypte et à Chypre, de la mer Noire au golfe persique et à l'Ethiopie. <br><br> <a href="#fr-BDS-11978" title="Go to Esdras 1:2">Esdras 1:2e</a> Voir Es 44.28.


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-11979" title="Go to Esdras 1:3">Esdras 1:3f</a> Les v.1-3 ont leur parallèle en 2 Ch 36.22-23.


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-11981" title="Go to Esdras 1:5">Esdras 1:5g</a> Distante de quelque 900 à 1000 kilomètres de la Babylonie: un voyage de 2 à 3 mois pour une caravane chargée.


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-11984" title="Go to Esdras 1:8">Esdras 1:8i</a> Nom d'origine babylonienne du gouverneur qui conduira la première caravane de rapatriés et les gouvernera sous l'égide du satrape de Samarie (5.14). Certains l'ont identifié avec le gouverneur juif Zorobabel (Ag 1.1; voir Esd 2.2; 3.8; 4.2s.; 5.2) en suggérant que <i>Chechbatsar</i> était son nom officiel (voir Dn 1.7).


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-11988" title="Go to Esdras 2:1">Esdras 2:1a</a> La liste qui suit se retrouve en Ne 7.6-72.


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-11989" title="Go to Esdras 2:2">Esdras 2:2b</a> A ne pas confondre avec le <i>Néhémie</i> dont le livre biblique porte le nom et qui vivra près d'une centaine d'années plus tard (voir Ne 1.1 et note). <br><br> <a href="#fr-BDS-11989" title="Go to Esdras 2:2">Esdras 2:2c</a> Différent du <i>Mardochée</i> dont parle le livre d'Esther (voir Est 2.5); c'était un nom courant à Babylone (dérivé de Mardouk, dieu de Babylone).


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12008" title="Go to Esdras 2:21">Esdras 2:21d</a> Les v.21-35 nomment une série de villes et de villages, principalement dans le territoire de Benjamin, au nord de Jérusalem.


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12012" title="Go to Esdras 2:25">Esdras 2:25e</a> L'ancienne version grecque (voir Ne 7.29) a: <i>Qiryath-Yearim.</i>


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12028" title="Go to Esdras 2:41">Esdras 2:41f</a> <i>Asaph</i> fut l'un des trois lévites établis par David pour diriger la musique et le chant (1 Ch 15.16-24; 25.1; 2 Ch 5.12; 35.15).


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12029" title="Go to Esdras 2:42">Esdras 2:42g</a> Lévites chargés de surveiller les entrées du Temple.


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12030" title="Go to Esdras 2:43">Esdras 2:43h</a> Voir 8.20; 1 Ch 9.2. Chargés de tâches subalternes.


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12042" title="Go to Esdras 2:55">Esdras 2:55i</a> Voir Ne 7.57,60; 11.3. Peut-être les descendants des ouvriers étrangers engagés à la construction du Temple sous Salomon (voir 1 R 9.20-21).


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12050" title="Go to Esdras 2:63">Esdras 2:63j</a> Voir 1.8 et note. <br><br> <a href="#fr-BDS-12050" title="Go to Esdras 2:63">Esdras 2:63k</a> C'est-à-dire la part des sacrifices qui revenait aux prêtres (voir Lv 6.22; 22.10-16; Nb 18.9). <br><br> <a href="#fr-BDS-12050" title="Go to Esdras 2:63">Esdras 2:63l</a> Voir Ex 28.30.


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12052" title="Go to Esdras 2:65">Esdras 2:65m</a> Certainement des musiciens autres que les lévites des v.41 et 70, qui se produisaient aux fêtes populaires ainsi que lors des mariages et des enterrements (2 Ch 35.25).


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12058" title="Go to Esdras 3:1">Esdras 3:1a</a> C'est-à-dire le mois de Tichri, en septembre-octobre 537 av. J.-C. <br><br> <a href="#fr-BDS-12058" title="Go to Esdras 3:1">Esdras 3:1b</a> Voir Lv 23.23-43.


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12063" title="Go to Esdras 3:6">Esdras 3:6g</a> C'est-à-dire vers la mi-septembre. <br><br> <a href="#fr-BDS-12063" title="Go to Esdras 3:6">Esdras 3:6h</a> Autre traduction: <i>bien que le Temple de l'Eternel n'ait pas encore été réparé.</i>


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12067" title="Go to Esdras 3:10">Esdras 3:10k</a> Autre traduction: <i>commencèrent les travaux de réparation du Temple.</i> <br><br> <a href="#fr-BDS-12067" title="Go to Esdras 3:10">Esdras 3:10l</a> Voir 1 Ch 25.1.


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12068" title="Go to Esdras 3:11">Esdras 3:11m</a> C'est-à-dire de manière antiphonée où deux chœurs se répondaient. <br><br> <a href="#fr-BDS-12068" title="Go to Esdras 3:11">Esdras 3:11n</a> Voir 1 Ch 16.34; 2 Ch 5.13: Ps 106.1; 107.1; 118.1; 136; Jr 33.11. <br><br> <a href="#fr-BDS-12068" title="Go to Esdras 3:11">Esdras 3:11o</a> Autre traduction: <i>parce qu'on commençait les travaux de réparation de son Temple.</i>


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12069" title="Go to Esdras 3:12">Esdras 3:12p</a> Autre traduction: <i>commençait sous leurs yeux les travaux de réparation du Temple pour le rénover.</i>


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12071" title="Go to Esdras 4:1">Esdras 4:1a</a> C'est-à-dire les Samaritains (voir v.2).


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12072" title="Go to Esdras 4:2">Esdras 4:2b</a> Roi assyrien (681 à 669 av. J.-C.) qui inaugura la politique de transplantation des populations dans les régions conquises (voir 2 R 17.24-41; 2 Ch 33.11).


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12075" title="Go to Esdras 4:5">Esdras 4:5c</a> C'est-à-dire des fonctionnaires perses qui se chargèrent d'accuser les Juifs (voir Ne 6.12-13). <br><br> <a href="#fr-BDS-12075" title="Go to Esdras 4:5">Esdras 4:5d</a> <i>Cyrus</i> régna jusqu'en 530 av. J.-C., son successeur Cambyse jusqu'en 522 av. J.-C., et <i>Darius I</i> de 522 à 486 av. J.-C. Le récit s'interrompt ici pour reprendre au v.24. Les v.6-23 concernent une époque plus tardive. L'auteur a regroupé dans ce chapitre différentes tentatives faites par les ennemis des Juifs pour s'opposer à leurs entreprises.


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12076" title="Go to Esdras 4:6">Esdras 4:6e</a> En hébreu <i>Assuérus</i> (voir Est 1.1). Fils de Darius I, empereur de 486 à 465 av. J.-C.


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12077" title="Go to Esdras 4:7">Esdras 4:7f</a> Artaxerxès I (465 à 424 av. J.-C.).


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12078" title="Go to Esdras 4:8">Esdras 4:8g</a> La section qui va de 4.8 à 6.18 est en araméen dans l'original. Cette lettre semble différente de celle du v.7, ses auteurs n'étant pas les mêmes.


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12079" title="Go to Esdras 4:9">Esdras 4:9h</a> Ces quatre mots pourraient désigner, non des localités, mais des fonctions officielles. Dans ce cas, il faudrait lire: <i>les juges, les légats, les consuls, les fonctionnaires d'Erek...</i>


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12080" title="Go to Esdras 4:10">Esdras 4:10i</a> En hébreu <i>Osnappar</i>, une variante d'Assourbanipal (668 à 626 av. J.-C.), dernier grand roi assyrien de Ninive.


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12088" title="Go to Esdras 4:18">Esdras 4:18k</a> D'araméen en perse, langue que le roi était à même de comprendre.


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12089" title="Go to Esdras 4:19">Esdras 4:19l</a> Allusion aux révoltes d'Ezéchias, Yehoyaqim et Sédécias (2 R 18.7; 24.1,20).


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12094" title="Go to Esdras 4:24">Esdras 4:24m</a> Reprise de la section sur les travaux de reconstruction du Temple, qui s'est arrêtée en 4.5. <br><br> <a href="#fr-BDS-12094" title="Go to Esdras 4:24">Esdras 4:24n</a> En 520 av. J.-C.


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12095" title="Go to Esdras 5:1">Esdras 5:1a</a> Aggée a prophétisé du 29 août (Ag 1.1) au 18 décembre 520 (Ag 2.1,10,20) pour encourager le peuple à reprendre les travaux de reconstruction du Temple. Deux mois après son premier discours, Zacharie s'est associé à lui (Za 1.1).


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12096" title="Go to Esdras 5:2">Esdras 5:2b</a> Sur <i>Josué</i> et <i>Zorobabel</i>, voir Ag 1.12; Za 3.4. Zorobabel était le petit-fils de Yehoyakîn (1 Ch 3.17).


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12098" title="Go to Esdras 5:4">Esdras 5:4c</a> L'ancienne version grecque a: <i>ils demandèrent aussi: Quels sont les noms de ceux qui travaillent à la reconstruction?</i>


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12105" title="Go to Esdras 5:11">Esdras 5:11e</a> Il s'agit de Salomon (voir 1 R 6).


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12106" title="Go to Esdras 5:12">Esdras 5:12f</a> Voir 2 R 25.8-12; 2 Ch 36.17-20; Jr 52.12-16.


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12113" title="Go to Esdras 6:2">Esdras 6:2a</a> L'une des quatre capitales de l'empire perse (avec Babylone, Suse et Persépolis). <br><br> <a href="#fr-BDS-12113" title="Go to Esdras 6:2">Esdras 6:2b</a> La <i>Médie,</i> située dans le nord-ouest de l'Iran actuel.


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12122" title="Go to Esdras 6:11">Esdras 6:11c</a> Les décrets et traités perses se terminaient habituellement par une liste de menaces et de malédictions contre ceux qui ne les observeraient pas.


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12130" title="Go to Esdras 6:19">Esdras 6:19f</a> Voir Ex 12.1-20. <br><br> <a href="#fr-BDS-12130" title="Go to Esdras 6:19">Esdras 6:19g</a> Autour du 21 avril 516 av. J.-C.


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12131" title="Go to Esdras 6:20">Esdras 6:20h</a> Les <i>prêtres</i> et les <i>lévites</i> devaient être rituellement purs pour accomplir leurs fonctions.


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12134" title="Go to Esdras 7:1">Esdras 7:1a</a> Plusieurs rois perses ont porté ce nom. Il s'agit certainement d'<i>Artaxerxès I</i> (voir note 4.7). La venue d'Esdras daterait donc de 458 av. J.-C. (voir v.7). Les événements relatés dans ce chapitre se sont donc passés environ 60 ans après les précédents.


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12145" title="Go to Esdras 7:12">Esdras 7:12c</a> Les v.12-26 sont de nouveau en araméen: ils reproduisent le document royal rédigé dans la langue diplomatique de l'époque.


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12153" title="Go to Esdras 7:20">Esdras 7:20d</a> C'est-à-dire, dans ce cas, par les impôts perçus dans les provinces à l'ouest de l'Euphrate (voir 6.8).


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12166" title="Go to Esdras 8:5">Esdras 8:5a</a> D'après certains manuscrits de l'ancienne version grecque et 1 Esd 8.32. Ce nom manque dans le texte hébreu traditionnel.


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12171" title="Go to Esdras 8:10">Esdras 8:10b</a> D'après certains manuscrits de l'ancienne version grecque et 1 Esd 8.36. Ce nom manque dans le texte hébreu traditionnel.


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12176" title="Go to Esdras 8:15">Esdras 8:15c</a> Nom commun à un fleuve et à une localité (non identifiée) qu'il traversait. Probablement l'un des nombreux canaux d'irrigation qui se jetait dans le Tigre ou l'Euphrate.


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12178" title="Go to Esdras 8:17">Esdras 8:17d</a> Localité inconnue des environs de Babylone, où se trouvait peut-être un sanctuaire juif.


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12190" title="Go to Esdras 8:29">Esdras 8:29e</a> Pièces annexes du Temple où l'on déposait les offrandes (comparer 1 R 6.5-10; Ez 41.5-11; 42.1-14).


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12197" title="Go to Esdras 8:36">Esdras 8:36f</a> Les <i>satrapes</i> étaient chargés de l'administration des provinces de l'empire, les <i>gouverneurs</i> étant sous leurs ordres.


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12198" title="Go to Esdras 9:1">Esdras 9:1a</a> Au neuvième mois (10.9), quatre mois après l'arrivée d'Esdras à Jérusalem qui eut lieu au cinquième mois (7.9).


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12200" title="Go to Esdras 9:3">Esdras 9:3b</a> Signes de deuil ou de consternation (voir Gn 37.29,34; Jos 7.6; Jg 11.35; 2 S 13.19; 2 Ch 34.27; Est 4.1; Es 36.22; Mt 26.65).


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12206" title="Go to Esdras 9:9">Esdras 9:9c</a> Le peuple continue à être sous la domination de souverains étrangers.


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12208" title="Go to Esdras 9:11">Esdras 9:11d</a> Allusion à l'idolâtrie cananéenne et aux différents rites immoraux qui l'accompagnaient (voir Lv 18.3; 2 Ch 29.5; Lm 1.17; Ez 7.20; 36.17).


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12209" title="Go to Esdras 9:12">Esdras 9:12e</a> Voir Ex 34.11-16; Dt 7.1-5; 11.8; 23.7.


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12218" title="Go to Esdras 10:6">Esdras 10:6a</a> <i>où il passa la nuit:</i> d'après l'ancienne version grecque; le texte hébreu traditionnel a: <i>et il alla.</i> Il est aisé de confondre les deux termes en hébreu.


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12229" title="Go to Esdras 10:17">Esdras 10:17b</a> Trois mois plus tard (voir v.9).


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12250" title="Go to Esdras 10:38">Esdras 10:38c</a> <i>Bani, Binnouï:</i> on pourrait aussi comprendre, comme l'a fait l'ancienne version grecque: <i>des descendants de Binnouï.</i>


bookid: Ezra
contenido:
<a href="#fr-BDS-12256" title="Go to Esdras 10:44">Esdras 10:44d</a> Autre traduction: <i>tous ces hommes renvoyèrent leurs femmes et leurs enfants.</i>


bookid: Neh
contenido:
<a href="#fr-BDS-12257" title="Go to Néhémie 1:1">Néhémie 1:1a</a> En 446 av. J.-C. (Artaxerxès I a régné de 465 à 424 av. J.-C.), 91 ans après le retour des premiers exilés. Les mots: <i>du règne d'Artaxerxès</i> ne se trouvent pas dans l'hébreu. Ils sont rajoutés d'après 2.1. <br><br> <a href="#fr-BDS-12257" title="Go to Néhémie 1:1">Néhémie 1:1b</a> En novembre-décembre. <br><br> <a href="#fr-BDS-12257" title="Go to Néhémie 1:1">Néhémie 1:1c</a> Résidence d'hiver des rois perses, dans la vallée ensoleillée du Tigre (voir Est 1.2).


bookid: Neh
contenido:
<a href="#fr-BDS-12259" title="Go to Néhémie 1:3">Néhémie 1:3d</a> L'empire perse était divisé en provinces. La province de Juda était sans doute gouvernée depuis Samarie.


bookid: Neh
contenido:
<a href="#fr-BDS-12264" title="Go to Néhémie 1:8">Néhémie 1:8e</a> Pour les v.8-9, voir Lv 26.33; Dt 4.27; 28.64; 30.1-5.


bookid: Neh
contenido:
<a href="#fr-BDS-12267" title="Go to Néhémie 1:11">Néhémie 1:11f</a> C'est-à-dire le roi <i>Artaxerxès</i> dont Néhémie était l'échanson.


bookid: Neh
contenido:
<a href="#fr-BDS-12268" title="Go to Néhémie 2:1">Néhémie 2:1a</a> C'est-à-dire mars-avril 445 av. J.-C., quatre mois après que Néhémie eut été informé de l'état de Jérusalem.


bookid: Neh
contenido:
<a href="#fr-BDS-12270" title="Go to Néhémie 2:3">Néhémie 2:3b</a> Voir 2 R 25.8-10; 2 Ch 36.19; Jr 52.12-13.


bookid: Neh
contenido:
<a href="#fr-BDS-12274" title="Go to Néhémie 2:7">Néhémie 2:7c</a> C'est-à-dire des sauf-conduits servant de passeport.


bookid: Neh
contenido:
<a href="#fr-BDS-12275" title="Go to Néhémie 2:8">Néhémie 2:8d</a> Probablement la forteresse au nord du Temple qu'Hérode le Grand reconstruira plus tard.


bookid: Neh
contenido:
<a href="#fr-BDS-12277" title="Go to Néhémie 2:10">Néhémie 2:10e</a> <i>Sanballat:</i> de la ville de Beth-Horôn, à la frontière entre Benjamin et Ephraïm, principal adversaire de Néhémie (voir le chapitre 6); il était gouverneur de Samarie (4.1-2). <i>Tobiya:</i> voir 6.1,12,17-18.


bookid: Neh
contenido:
<a href="#fr-BDS-12280" title="Go to Néhémie 2:13">Néhémie 2:13f</a> Une porte de la muraille ouest de Jérusalem (3.13). <br><br> <a href="#fr-BDS-12280" title="Go to Néhémie 2:13">Néhémie 2:13g</a> Parfois identifiée à la source d'Eyn-Roguel (Jos 15.7-8; 18.16; 2 S 17.17; 1 R 1.9) située au confluent des vallées du Cédron et de Ben-Hinnom. <br><br> <a href="#fr-BDS-12280" title="Go to Néhémie 2:13">Néhémie 2:13h</a> Par où l'on sortait les immondices de la ville pour les amener à la vallée de Ben-Hinnom (voir 3.13-14; 12.31; 2 R 23.10).


bookid: Neh
contenido:
<a href="#fr-BDS-12281" title="Go to Néhémie 2:14">Néhémie 2:14i</a> Conduisant sans doute à la source d'Eyn-Roguel (3.15; 12.37), elle se trouvait à l'angle sud-est de la ville. <br><br> <a href="#fr-BDS-12281" title="Go to Néhémie 2:14">Néhémie 2:14j</a> Probablement, l'étang de Siloé (3.15).


bookid: Neh
contenido:
<a href="#fr-BDS-12300" title="Go to Néhémie 3:13">Néhémie 3:13b</a> Située à une trentaine de kilomètres au sud-est de Jérusalem.


bookid: Neh
contenido:
<a href="#fr-BDS-12303" title="Go to Néhémie 3:16">Néhémie 3:16d</a> A quelques kilomètres au nord d'Hébron. <br><br> <a href="#fr-BDS-12303" title="Go to Néhémie 3:16">Néhémie 3:16e</a> L'ancienne caserne des gardes du corps de David (2 S 23.8-39).


bookid: Neh
contenido:
<a href="#fr-BDS-12313" title="Go to Néhémie 3:26">Néhémie 3:26f</a> Colline de Jérusalem (voir 11.21; 2 Ch 27.3). Le nom s'appliquait surtout au côté nord de la colline qui se trouvait au sud-est de la ville, celle qui constituait autrefois la cité de David, au sud du Temple.


bookid: Neh
contenido:
<a href="#fr-BDS-12316" title="Go to Néhémie 3:29">Néhémie 3:29g</a> Peut-être l'actuelle Porte Dorée.


bookid: Neh
contenido:
<a href="#fr-BDS-12342" title="Go to Néhémie 4:17">Néhémie 4:17a</a> Texte difficile. Autres traductions: <i>...ses armes, même pour aller se laver</i> ou <i>chacun n'avait que ses armes et de l'eau.</i>


bookid: Neh
contenido:
<a href="#fr-BDS-12349" title="Go to Néhémie 5:7">Néhémie 5:7a</a> Voir Ex 22.24-26; Lv 25.36; Dt 23.20.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-12350" title="Go to Néhémie 5:8">Néhémie 5:8b</a> A Babylone, les Juifs fortunés rachetèrent aux païens ceux de leurs compatriotes qui avaient dû se vendre comme esclaves (ne pouvant pas rembourser leurs dettes) afin qu'ils puissent retourner en Palestine (voir Lv 25.47-48).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-12363" title="Go to Néhémie 6:2">Néhémie 6:2a</a> <i>Kefirim:</i> localité inconnue, dans la plaine de Saron, au nord de Lydda, dans la partie la plus à l'ouest de la région occupée par les rapatriés (Ne 7.37; 11.35).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-12370" title="Go to Néhémie 6:9">Néhémie 6:9b</a> Les mots: <i>ô Dieu</i> ne sont pas dans l'hébreu. Mais il semble bien s'agir d'une courte prière. Les anciennes versions ont: <i>Maintenant, je fortifierai mes mains.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-12372" title="Go to Néhémie 6:11">Néhémie 6:11c</a> Nb 18.7 interdit à ceux qui n'étaient pas prêtres de pénétrer à l'intérieur du tabernacle et du Temple (voir 2 Ch 26.16-21).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-12376" title="Go to Néhémie 6:15">Néhémie 6:15d</a> Fin septembre ou, selon certains, début octobre 445 av. J.-C. L'assemblée solennelle du peuple fut tenue six jours plus tard (8.1). La dédicace de la muraille est décrite en 12.27-47.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-12381" title="Go to Néhémie 7:1">Néhémie 7:1a</a> Chargés de la surveillance des portes du Temple en temps normal; vu les circonstances, Néhémie leur confie aussi celle des portes de la ville pendant le jour.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-12382" title="Go to Néhémie 7:2">Néhémie 7:2b</a> Autre traduction: <i>Hanani, c'est-à-dire Hanania.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-12386" title="Go to Néhémie 7:6">Néhémie 7:6c</a> La liste qui suit se trouve déjà en Esd 2 (voir les notes).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-12447" title="Go to Néhémie 7:67">Néhémie 7:67e</a> Les mots: <i>767... mulets</i> ne figurent pas dans la plupart des manuscrits du texte hébreu traditionnel. Ils sont restitués d'après certains manuscrits hébreux et l'ancienne version grecque (voir Esd 2.66).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-12450" title="Go to Néhémie 7:70">Néhémie 7:70f</a> Soit environ 150 kilogrammes d'or. <br><br> <a href="#fr-BDS-12450" title="Go to Néhémie 7:70">Néhémie 7:70g</a> Soit environ 1500 kilogrammes.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-12454" title="Go to Néhémie 8:2">Néhémie 8:2a</a> 8 octobre 445 av. J.-C. Ce jour de l'an de l'année civile devait être célébré par la fête des Trompettes (Lv 23.24). La fête des Cabanes avait lieu le même mois. Tous les sept ans, lors de cette fête, la Loi devait être lue au peuple (Dt 31.10-11).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-12460" title="Go to Néhémie 8:8">Néhémie 8:8b</a> Autre traduction: <i>en traduisant.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-12467" title="Go to Néhémie 8:15">Néhémie 8:15d</a> <i>...septième mois.</i> 15 Alors ils firent publier...: sens obtenu avec une légère correction du texte hébreu. Le texte hébreu traditionnel a: <i>...septième mois,</i> 15 et qu'on devait faire publier... <br><br> <a href="#fr-BDS-12467" title="Go to Néhémie 8:15">Néhémie 8:15e</a> C'est-à-dire les parties boisées du pays, par opposition aux vallées cultivées. <br><br> <a href="#fr-BDS-12467" title="Go to Néhémie 8:15">Néhémie 8:15f</a> Buisson odoriférant aux feuilles persistantes (Es 41.19; 55.13; Za 1.8,10-11). <br><br> <a href="#fr-BDS-12467" title="Go to Néhémie 8:15">Néhémie 8:15g</a> Voir Lv 23.33-43; Dt 16.13-15.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-12468" title="Go to Néhémie 8:16">Néhémie 8:16h</a> Porte du vieux rempart de la ville (voir 2 R 14.13), restaurée par Néhémie (12.39).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-12472" title="Go to Néhémie 9:2">Néhémie 9:2b</a> La réunion eut lieu dans le parvis du Temple où seuls les Juifs avaient accès.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-12483" title="Go to Néhémie 9:13">Néhémie 9:13i</a> Pour les v.13-14, voir Ex 19.23.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-12485" title="Go to Néhémie 9:15">Néhémie 9:15j</a> Voir Ex 16.4-15; 17.1-7; Dt 1.21.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-12487" title="Go to Néhémie 9:17">Néhémie 9:17k</a> Nb 14.4 (voir Ps 106). <br><br> <a href="#fr-BDS-12487" title="Go to Néhémie 9:17">Néhémie 9:17l</a> Voir Ex 34.6; Nb 14.18.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-12489" title="Go to Néhémie 9:19">Néhémie 9:19n</a> Pour les v.19-21, voir Dt 8.2-4.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-12493" title="Go to Néhémie 9:23">Néhémie 9:23p</a> Voir Gn 15.5; 22.17; Dt 1.10. <br><br> <a href="#fr-BDS-12493" title="Go to Néhémie 9:23">Néhémie 9:23q</a> Voir Dt 10.11; 31.7.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-12496" title="Go to Néhémie 9:26">Néhémie 9:26t</a> Pour les v.26-28, voir Jg 2.6 à 3.6.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-12500" title="Go to Néhémie 9:30">Néhémie 9:30v</a> Voir 2 R 17.13-18; 2 Ch 36.15-16.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-12539" title="Go to Néhémie 10:32">Néhémie 10:32b</a> Voir Ex 23.10-11; Lv 25.1-7; Dt 15.1-2.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-12543" title="Go to Néhémie 10:36">Néhémie 10:36d</a> Voir Ex 23.19; 34.26; Dt 26.2.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-12545" title="Go to Néhémie 10:38">Néhémie 10:38f</a> Locaux aménagés dans les parvis du Temple pour stocker les réserves d'argent et d'or ainsi que les ustensiles sacrés (voir 12.44; 13.4-5,9; Esd 8.28-30). <br><br> <a href="#fr-BDS-12545" title="Go to Néhémie 10:38">Néhémie 10:38g</a> Voir Nb 15.18-21; 18.21-24.


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contenido:
<a href="#fr-BDS-12572" title="Go to Néhémie 11:25">Néhémie 11:25b</a> C'est-à-dire <i>Hébron</i> (voir Gn 23.2; Jos 15.54).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-12584" title="Go to Néhémie 12:1">Néhémie 12:1a</a> A ne pas confondre avec <i>Esdras</i>, le prêtre et spécialiste de la Loi, qui était de la famille de Seraya (Esd 7.1-5).


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contenido:
<a href="#fr-BDS-12597" title="Go to Néhémie 12:14">Néhémie 12:14b</a> Plusieurs manuscrits hébreux, certains manuscrits de l'ancienne version grecque et la version syriaque (voir Ne 12.3) ont: <i>Chekania.</i>


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contenido:
<a href="#fr-BDS-12598" title="Go to Néhémie 12:15">Néhémie 12:15c</a> Certains manuscrits de l'ancienne version grecque (voir Ne 12.3) ont: <i>Merémoth.</i>


